一、17岁女孩告诉你: 如何申请美国名校(论文文献综述)
贺捷生[1](2020)在《元帅的女儿》文中研究表明第一章:走完长征的婴儿我的父亲和母亲一九三五年的十月就将过去。进入深秋的湘西,已是万山红遍,层林尽染。一天比一天冷的风从逶迤起伏的山里吹过来,渐渐地,有一种利刃割面的感觉。接到北上长征命令的红二、六军团,此时以我父亲故乡桑植为中心,开始收拢队伍,筹备粮草,努力寻找一道缝隙,以期杀出重围,去追赶遵义会议之大踏步前进的中央红军。
周莹[2](2020)在《网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例》文中提出新闻标题是人们接触新闻的第一窗口。随着互联网的迅速发展,网络新闻愈发成为了人们获取新闻信息最便捷快速的渠道。其中,“今日头条”作为当代在线用户数量最多的门户网站,在传播新闻方面的作用尤为突出。本文利用爬虫技术抓取了2019年3月至2019年5月的今日头条客户端新闻标题作为研究语料。分别从词汇、语法、修辞、语用等角度对其进行分析。在词汇方面,统计了今日头条新闻标题中的高频词,分类分析后我们发现标题中名词、动词使用最为广泛。在语法方面,新闻标题主要有单句式、组合式、成分缺省式这三类句型结构,在句类的选择上,以陈述句和疑问句为主。在修辞方面,从标题的词语层面的修辞、辞格层面的修辞这两个部分对新闻标题的修辞策略进行探讨。最后,从语用角度结合关联理论具体分析语料,我们发现标题创作是制作者和读者之间的一种交际,关键在于激发读者结合语境取得最佳关联。
陈慧玲[3](2018)在《腾讯社会新闻标题的语言学研究》文中研究指明进入21世纪,通过互联网,人们可以听见来自世界各地的声音,网络新闻是以互联网为介质传播的新闻,是信息资讯和思想观念的源头。腾讯网作为国内目前浏览量最大的几大中文门户网站之一,其在新闻传播这一方面也有自己的独特方式。腾讯社会新闻是腾讯新闻网几大新闻版块之一,因而对于腾讯社会新闻标题的各种研究也应运而生。腾讯社会新闻标题融汇了词汇学、语法学、修辞学、语用学、新闻学、传播学等多学科知识。本文通过腾讯社会新闻标题的语言进行分析,总结了腾讯社会新闻标题在语法、词汇、修辞方面的特点。在语法方面,重点分析其单行两段复句形式标题及其结构关系、句子成分和词类的省略和标点符号的运用。在词汇方面,大量使用具体数字、网络热词、新词、缩略语,极少使用具体人名来报道新闻。在修辞方面应用广泛,常使拟人、借代、仿拟、夸张、反问、设问等多种辞格。在关联理论这一视角下,腾讯社会新闻标题的作者和读者之间其实是一个单向交际过程,标题作者给出明示刺激,读者根据自身的认知语境作出推理,并取得好的语境效果,同时还指出标题创作的标准就是最佳关联。但当前腾讯社会新闻标题还存在缩略不当、各种标题语病、新闻内容重复、分类混杂以及语言晦涩难懂的问题,因此我们建议从网络新闻编辑素养和保证标题内容的“真、善、美”这两个方面来提高腾讯社会新闻标题的质量。
柴婷[4](2017)在《《少年商学院》的传播模式与传播思维研究》文中研究说明随着移动互联网的发展,涌现出了大量的自媒体平台,它们的出现和蓬勃发展不仅拓宽了专业媒体的内容传播渠道,而且还为非专业人员提供了内容创业的平台。由于平台之间竞争的白热化,自媒体平台逐渐放宽准入机制来吸引更多的内容创业者。然而,正是因为自媒体平台准入机制的低门槛性,导致创业主体的内容生产能力参差不齐。为了获得更多的粉丝数和阅读量,低产的作者开始抄袭受欢迎的原创高质量内容,使内容创业项目陷入传播力低和变现能力差的发展困局。本文的研究对象《少年商学院》是依托微信公众号发展起来的内容创业项目,它打破了自媒体依靠粉丝流量吸引广告主的盈利模式,从内容变现困局中突围而出,为自媒体盈利提供了新的思路。基于上述原因,本文对《少年商学院》的研究采用了文献研究法和内容分析法,借助拉斯韦尔的5W模式对《少年商学院》的传播要素进行分析并总结出其传播的互联网思维,包括媒体思维、用户思维和平台思维。《少年商学院》在传播过程中严格贯彻“以用户为中心”的互联网思维,构建了“内容+产品+服务”的商业发展模式。目前,内容创业已经成为红极一时的创业方式,如何从激烈的市场竞争中脱颖而出,成为每个自媒体创业者关心的问题。通过对《少年商学院》的研究发现,优质的内容依然是创业的基础。其间,选择独特的创业视角、以用户为中心提供全面的产品和服务、发展社群经济等因素也不可忽视。
赵雅琴[5](2016)在《传统与现代之间 ——论1978年以来昆剧的复兴》文中研究表明本文以1978年以来的昆剧为研究对象,考察其复兴之路,分析其复兴之由,总结成就,指出不足,探究面向未来的昆剧保护之策。新时期昆剧的复兴之路,以中国首届昆剧艺术节2000年3月31日在昆山和苏州举行为界,分为前后两期。前期,因全社会深感中国大大落后于世界发达国家,目光被外界吸引,对传统文化的价值尚缺乏足够的认识。外来文化大量涌入,商品经济开始发力,快餐文化迅猛发展。电视机进入普通家庭,电视剧成为强劲的竞争对手,互联网兴起,新的娱乐样式层出不穷,处于颓势既久的昆剧遭遇前所未有的危机,主要表现在昆剧观众大批流失,票房严重滑落,为数本来就很少的专业昆剧院团运转困难,创作与表演人才青黄不接,创作与演出活动疲弱,昆剧进一步淡出人们的视野。后期,最重大的事件是2001年5月昆剧经联合国科教文组织确认为“人类口头和非物质遗产代表作”,大大提升了昆剧的地位,我国各级政府及社会各界更加充分地认识到包括昆剧在内的传统文化的价值,致力于弘扬优秀的传统文化,为昆剧的保护与传承做出了一系列努力。国家层面的“昆剧艺术抢救保护和扶植工程”得以立项、实施,创作与演出及交流活动远比过去活跃,除了六大专业昆剧院团之外,分布在全国多地的数十个昆剧剧社(曲社)也成为昆剧传承的重要力量,白先勇等知名人士筹措民间资金,联合两岸三地的力量,打造影响广泛的昆剧“青春版”,昆剧的生存境遇有了明显改善,国际影响扩大,对观众——特别是青年观众的吸附力增强。《中国昆剧大辞典》《昆剧演出史稿》、“昆曲与传统文化研究丛书”等大批重要成果出版,主流媒体对昆剧的推介远比前期有力,昆剧复兴的舆论环境大为改善。但艺术精神的蜕变、保守体制的惯性、传统文脉的断裂、现代传媒的冲击形成的危机仍未解除。昆剧的复兴之因有二。其一,改革开放的新时期以来,我国的经济腾飞,国力增强,国际地位迅速提升,民族自信、文化自信大为增强,全社会对传统文化价值的认识逐步提高,昆剧复兴不仅有了良好的政治、文化语境,也有了比较坚实的经济基础;其二,昆剧进入联合国科教文组织的“人类口头和非物质遗产代表作”名录,大大提升了昆剧的地位,提振了国人复兴昆剧的信心,中国共产党和各级人民政府采取切实措施大力扶植昆剧,昆剧专业院团的活力增强,包含台湾同胞在内的社会有识之士积极支持昆剧复兴,昆剧在一定程度上克服了单纯依赖政府投入生存的窘境。昆剧复兴取得了较高成就。从剧目建设来看,为应对新时期的危机与挑战,昆剧界人士努力适应现代剧场、多媒体和新观众的需要,复排了大量的传统经典剧目(大多经过不同程度的改编),如《张协状元》《宦门子弟错立身》《窦娥冤》《单刀会》《西厢记》《琵琶记》《续琵琶》《金钗记》《白兔记》《牡丹亭》《南柯记》《玉簪记》《红梅记》《十五贯》《桃花扇》《长生殿》等,这对昆剧的保护与传承是至关重要的,昆剧技艺的传承、人才培养等都必须通过经典剧目的传承来实现,观众的培养也主要依靠传统经典剧目的经常性演出。大批传统经典剧目的复排,大体贯彻“整旧如旧”或“传统为体,现代为用”的原则,注意保持昆剧的本质特征,承担了昆剧传承与保护的历史重任。此外,根据传统剧目改编的新剧目也有不少,如《一片桃花红》《公孙子都》《百花公主》《西施》《乔小青》《十面埋伏》《景阳钟》等,其中,《公孙子都》《景阳钟》产生了较大影响,为昆剧的传承与保护开辟了新路。还有不少新编古代戏,如《班昭》《李清照》《范蠡与西施》《大将军韩信》《孟姜女》《董小宛》《红楼梦》《春江花月夜》等,其中,《班昭》《李清照》《红楼梦》的影响较大,无论在昆剧文学和昆剧舞台呈现上,都进行了大胆探索,也取得了一定成就。还有新编现代戏,如《陶然情》《爱无疆》《旧京绝唱》《伤逝》等以及跨文化改编昆剧《图雅雷玛》等。对昆剧现代戏和跨文化改编学界一直存有争议,这些剧目力图拓宽昆剧的题材,提升其表现能力,力图在锻造昆剧的现代品格上做出自己的努力,但其影响力有限。无论是整理改编传统戏、新编古代戏还是新编现代戏,其艺术风格与舞台呈现都有新的变化。那么,新时代昆剧是否依然具有穿越时空的力量?能否继续传递我们民族的艺术精神和审美情味?昆剧的传承与保护存在哪些不足?昆剧是应该回归古典,还是也要面向现代?如何评价昆剧复兴过程中对“雅”的坚守与对“俗”追求的两种不同取向?本文就上述问题进行了思考并提出了自己的看法。笔者认为,新时期昆剧在振弊起衰方面是取得了明显成就的,昆剧生态己有较大改善,昆剧的影响力在日益提升,在回归传统与追求现代性上不少剧目都做出了多种努力,也取得了一定成就。但有的剧目在进行现代化探索时步子迈得过大,导致了昆剧本质特征的弱化甚至丢失。不少编剧不熟悉昆剧文本创作规范——曲牌联套格律,撰写唱词时虽然也使用了曲牌,但真正能做到合律依腔的却非常少。昆剧演员中真正能把前辈的精妙技艺学到手并能完美地呈现在舞台上的也并不多。与昆剧的辉煌期相比,剧目思想性、文学性以及舞台呈现水平的下降是新时期昆剧难以否认的缺失。在笔者看来,昆剧复兴的正途或曰目前的主要任务是传承——珍视乃至敬畏传统,追求现代性虽然也必不可少,但必须坚持以“传统为体”的原则,审慎为之,不能损伤昆剧的本体特征。新时期的昆剧传播呈现了新的特点,笔者从多个角度论述昆剧借力媒体的必要性及在传播过程中的得失利弊。与此同时,还为昆剧在多媒体跨界交融中的发展提出了一些建议,如丰富节目层次,利用现代媒体进行昆剧艺术的普及。在分众化传播的语境下,运用期待视野培养、“使用-满足”模式等原理,进行组织传播和人际传播,进行规范化的昆剧传承也显得尤为重要。如何完成保护与传承昆剧的使命,是昆剧界乃至全社会关注的重要课题,笔者在借鉴其他国家先进经验的基础上,探讨昆剧的传承、保护与发展之策。提出了建立整体性活态传承格局的构想:通过改进昆剧艺术的政策环境、立法保护、市场培育,激发民族文化的自觉,增强民间力量、市场主体、政府间的良性互动,从而在全社会形成保护与传承昆剧艺术的共识与行动。
韩扬[6](2016)在《《米歇尔·奥巴马传:黑色崛起》汉译的历史忠实和文学审美探究》文中认为Michelle Obama:A Life(米歇尔传:黑色崛起)一书记录了米歇尔前半生的重大事迹及其可贵精神,记者彼得·斯莱文藉此对美国社会的发展规律进行深度挖掘,揭露了美国黑人从奴隶身份一步步走进白宫统治阶层的重重历史真相。本论文以这部作品的第一章与第四章为翻译实践的素材,重点分析了传记文学具备的有别于其他文学或非文学体裁的双重特点:历史忠实与文学审美。并借助刘宓庆(1986)关于审美过程、审美主体、审美客体的翻译美学理论指导翻译实践。借鉴非文学作品审美标准理论,从真实性、清晰性、简洁性三个方面对翻译中如何做到历史忠实进行了举例论述。借鉴文学作品审美标准理论,从听觉感受和谐、结构精致、意义深刻三个方面举例论述如何在翻译中再现原文的美感,使读者在阅读过程中可以获得与文学作品相近的美学体验。
陈红燕[7](2016)在《一位中学女校长领导工作的实地研究》文中研究说明传统的校长研究建立在“无性人”的人性假设之上,实则单一地体现了“男性”的经验与立场,而“女性”的经验与话语则被长期排除在外,缺乏“男女两性”兼容的社会性别视角。女校长作为一个独特的专业群体,在教育领导以及学校改革与发展中起着不可替代的作用。一直以来,由于“校长”被认为是一个男性化的职业岗位,而且事实上目前绝大多数的校长岗位也确实由男性担当,女性只是占据了其中很少的一部分,因此“女性”这一独特的性别身份,使得女校长在工作当中相较于男校长而言,面临更多的挑战与阻碍,需要付出更大的艰辛与努力。本研究以S市的一名中学女校长为研究对象,以女性主义方法论为指导,基于社会性别视角,重点对其于C中学、D中学两所不同学校在“引领教师发展”、“关怀学生成长”、“创新校园文化”、“融合学校团队”、“规范常规管理”、“激发学校活力”、“学校内外的徘徊”等方面的领导工作与境遇进行了全面深入的实地研究,多角度地描述了女校长在领导工作中的现实图景一一存在的优势及面临的困境:努力探寻隐藏在女校长领导工作及境遇背后的原因与意义,理解并诠释其“幸福”与“苦难”;深度挖掘“性别”这一要素在校长领导工作中的影响机制,为女校长领导工作的可持续发展寻找出路。论文通过实地个案的呈现,进一步围绕“这是一位什么样的校长? ”、“女校长和男校长有区别吗?”、“如何看待校长的’性别意识’? ”、“女性适合当校长吗?”、“怎样让更多的女性走上校长岗位? ”等问题进行了深入探讨。在“这是一位什么样的校长?”方面,研究者发现女校长的教育性大于管理性,她既有浓厚的人文关怀,也有一点越级指挥与个人英雄主义倾向;在“女校长和男校长有区别吗? ”方面,研究者发现造成男、女校长领导工作差异的主要原因来自于不同的性别社会化机制、性别经验以及由此建立起来的不同的世界观;在“如何看待校长的’性别意识’ ”方面,研究者发现了女校长性别意识缺失的四个方面,这就是主动淡化“女性身份”,对“性别意识”的曲解,对“男性偏好”的无意识以及对“女性同盟”意识的缺乏;在“女校长适合当校长吗? ”方面,研究者认为,女校长既有独特优势,但也面临相应的困境,实际上男女两性中都可以产生出优秀的领导者;在“怎样让更多的女性走上校长岗位?”方面,研究者认为“为女校长群体营建一个包容、友善的性别文化环境”很重要,可以通过“建立信任”、“提供指导”及“加强研究”来为女校长的成长和发展提供特别支持。对中学女校长的领导工作进行研究,同时也表达了研究者对自身作为一名女性追求社会性别自由、平等、解放的终极旨趣。女性主义研究作为妇女运动的一种实践形式,可以重塑女性在历史中的主体地位,彰显女性曾被失落和扭曲的价值,进而推动“两性兼容”与“性别全纳”的社会文化的构建与实现。
李涛[8](2014)在《底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相》文中提出底层社会是一个值得学界和政界高度关注的重点公共空间,发生在这个空间中的人和事用清晰而阵痛的事实真相提醒我们:一方面,在中国改革开放取得丰硕成果的当下,发展仍然具有城乡、区域、行业、群体等深层意义上的非均衡性,制度和权利依旧具有内在结构与外在关系状态上的非平等性;另一方面,现代国家在实质公正意义上具有政治合法性现实依据的“差异补偿”性公共政策设计与实践还相当任重道远。生活在底层社会中因发声“无力”、“无效”、“无能”而无法掌控自身阶层命运的底层群体往往考验着一个国家和社会的良心,学术研究者和政策设计者究竟是用“冷性暴力”的漠视态度、“他者代言”的精英姿态、“越位臆断”的书斋方式,还是用“暖性亲切”的同情态度、“主体理解”的底层姿态、“在场发言”的田野方式,去揭示底层群体内在分化的真实利益诉求、理解底层群体外在复杂的行动逻辑、设计与底层群体深切相关的公共政策,这实质上是对一个国家和社会良心考验的第一步。本研究深入到由“农业县域”、“西部村落”、“贫弱家庭”、“基层乡校”等多维因素组成的中国西部农业县(四川省芥县)这一微观田野现场,从“底层社区”、“底层家庭”、“底层学校”、“底层群体”四个维度出发,解蔽隐匿在底层社会内部通过各种教育阻滞因素(宏观制度、中观环境、微观文化)如何共谋了底层再生产从而导致底层内生循环的深层真相与发生困局,具体而言:第一,从“底层社区”这一维度出发,深入挖掘芥县从1900年到2014年共115年间在中国宏观社会结构演进和教育公共政策变迁下县内乡校百年变更的复杂历史,发现作为底层空间“教化”和“文明”中心的农村学校从外部“植入”到向外部大规模“剥离”进而加剧农村教育衰败的现象,从而提出农村学校被大规模从底层村落中剥离出来是一个不同于“文字下乡”的“文字上移”过程,通过多主体、多场域的田野观察和话语分析,发现“文字上移”这一新生学术命题的内在发生逻辑是由村落社会的变迁性因素(附属于城市而缺乏独立公共性精神的村落文化、村落内知识权力制衡的支点崩溃、农民群体阶层分化而底层诉求困难、消费主义盛行导致选择性的教育致贫)和教育内生性因素(农村教师职业吸引力欠缺、教育局人员编制短缺”与“事权增加”)所共同导致的,要改善这种因“文字上移”而致使底层社区获得文字困难的现局,引入反规范性正义理论下基于社会分层视角的底层公共政策创新思路设计或许是一个使“文字留村”得以实现的可能性尝试。第二,从“底层家庭”这一维度出发,首次尝试性对一个完整底层行政村落“农户家庭”、“农户个体”以及辖区内“乡校学生和家长”有关“读书效用性”问题展开量化实证调查,发现如下结论:其一,按“子女接受教育状况”分层标准来看,子女正在接受各阶段教育的农户家庭对读书有用性的认同度总体高于子女已经接受完各阶段教育的农户家庭,但是在正接受各阶段教育的农户家庭中,子女接受教育阶段越高,农户家庭对教育有用性的认同度占比越低,而在子女已完成各阶段教育的农户家庭中,对读书有用性认同度最高的反而是无子女或子女在义务教育段即辍学的农户家庭,子女正在接受义务教育阶段学习的农户家庭认为读书有用的组内占比最高,子女仅完成高中教育阶段学习的农户家庭认为读书无用的组内占比最高;其二,按“农户与土地结合关系状况”分层标准来看,家庭收入结构中越依附于土地收益的农户阶层,其认为读书无用的组内占比越高;其三,按“财富拥有关系状况”分层标准来看,家庭年收入处于5-10万之间的“村庄富裕阶层家庭”对读书的有用性认同度最高,而家庭年收入处于1万以下的村庄贫困阶层家庭认为读书无用的比例最高;按“家庭结构类型”分层标准来看,权力和活动中心越趋向于单一性的家庭类型,其对于读书无用性的组内占比认同度越低;其四,按“子女性别因素”分层标准来看,女性子女家庭读书无用论的认同较之男性子女家庭更甚;其五,男性农民比女性农民更认同读书无用,学生和家长较之其他社会群体对读书有用性的认同度更高;其六,尽管在农户家庭、农户个体中大多数认为读书有用,但读书无用论仍占有相当比例,且存在话语表达与行为逻辑的不一致性,从而证明“读书无用论”确实在底层社会中真实广泛发生。第三,从“底层学校”这一维度出发,通过对作为“学生”的云乡少年们“反学校文化”的生产和作为“教师”、“学校管理者”的班主任、科任老师“编座”的空间政治艺术两个方面研究展开,发现底层学校内部实现底层再生产的微观秘密。其一,对云乡九年一贯制学校八年级和九年级22名少年深入的微观质性研究发现,乡间少年们通过“瞧不起作为‘知识代言者’的农村老师”、“在课堂中制造各种混乱对学习表达抗拒”、“在日常规定性作息中对规定性的时间权威表达抗争”、“在摄像头下采取剧场表演对敞视化的空间权威表达抗争”、“组建多类型的同辈群体(兄弟帮、师徒制、亲戚制、情侣制等)采取“计划式”违规范式对关系权威表达抗争”、“以找乐子、暴力与偷窃等方式摆脱无聊和寻找刺激”等方式共同构成了反学校文化,这种在底层学校中由乡间“少年们”所生产的“反学校文化”具有与英国工业镇中的“小子们”、北京打工子弟学校中的“子弟们”所生产的“反学校文化”相似又相异的特点:首先,相比于“反学校文化”生产中小子们的“优越性”心态和子弟们的“自卑性”心态,少年们具有“屌丝”与“土豪”的交替性心态;其次,相比于“反学校文化”中对待“知识和文凭”,小子们具有明确“否定性”和子弟们具有明确的“肯定性”而言,少年们却在话语言说和行为表达中凸显出明显的非统一性和态度模糊性;再次,相比于“反学校文化”中对教育结构真相是否“洞察”,小子们显然达到了“部分(局部)洞察”,子弟们显然没有“洞察”,而少年们则具有“部分(局部)洞察”的痕迹。其二,对云乡九年一贯制学校八年级和九年级物理性的“座次空间”展开质性研究,发现八年级以“榜样塑造型”为目标的“中心-边缘”座次编排和九年级以“功能分区型”为目标的“前排-后排”座次编排,使个体在教室场域中通过不断确证自我的身份认同、形成不同的学习体验、趋向不同的群体聚合、内化不同的行为塑造,进而达成学校在教育层面上关于不同学生个体职业选择的主体性分流和机制性筛选。第四,从“底层群体”这一维度出发,在对“中国梦”需要加强“底层关怀”的理论进路中,具体剖析了底层群体在实现“中国梦”道路上的核心教育困难:一方面来自于“留守本土”的底层群体所面临的教育筛选轨道上的困难;另一方面则来自于“外走他乡”的底层群体所面临的教育筛选轨道上的困难。前者主要从“幼儿园到就业市场”这一纵向线条展开机制性分析,发现不被底层群体重视的幼儿教育、“就近入学”政策中的不公正、底层义务教育段学校的发展困难、初中后分流的阶层性结构因素、薄弱的家庭资本要素、二元化的劳动力市场分割、底层知识青年“就业难”、“流动难”和“城市融入难”等因素共同构成了留守本土底层群体教育筛选轨道中实现“中国梦”的阻滞性因素;后者则主要从“异地高考”公共政策这一横向截点展开深入性理解,发现无论是“反对性”还是“支持性”的“异地高考”公共政策意见都无法帮助底层群体实现艰难的中国梦:一方面,如果“异地高考”不开放,那么不均衡的高等教育资源布局、不合理的高校财政供给关系、不公平的高考录取比例等制度性阻滞因素将继续剥夺外出底层群体的“中国梦”;另一方面,如果“异地高考”开放,那么该公共政策则极可能给底层群体带来三重风险:首先,中国城市的中低层群体不能获益,相反很可能成为共同的牺牲者;其次,外出务工的底层群体也不能真正获益,相反遭受“二次剥夺”;再次,加剧底层社会和农村教育的进一步衰落。
彭名燕[9](2014)在《高贵的混血儿》文中指出从加拿大反馈的信息就在这一天,爱德华的心乱了。他一进妈妈的家门,就感觉气氛不对,妈妈戴个口罩,独自坐在沙发上,一动不动,像一尊木雕。平日,只要他一回来,妈妈立即会飞过来同他拥抱。他小心翼翼地问:"妈咪,怎么了?感冒了?为什么这么急匆匆找我回来?"妈妈答非所问地说:"我错了吗?我想不通!"爱德华说:"你说什么……"妈妈前言不搭后语地说:"明明是他们不对,你爹地怪我多管闲事,我们为别人
刘捷,秋如[10](2013)在《艺术生——谨以此献给所有心中有梦的孩子以及培养他们的人》文中认为第一章开学2004年的9月1日,破晓的第一缕阳光像往常一样,洒在这座一到夏天就因酷热难耐而被誉为国内"N大火炉"之一,又因举步可寻阖城遍是于大小水域昼夜翻花吐泡的万千细泉而久负泉城之盛名,还因浸淫五千年齐鲁文化积淀之丰厚却不懂张扬兀自以一身土气俗气示人的北方城
二、17岁女孩告诉你: 如何申请美国名校(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、17岁女孩告诉你: 如何申请美国名校(论文提纲范文)
(1)元帅的女儿(论文提纲范文)
第一章:走完长征的婴儿 |
我的父亲和母亲 |
捷报中诞生 |
臭孩子 |
遗落在草丛里 |
猴子把马牵走了 |
天苍苍,野茫茫 |
饥饿什么感觉? |
痛别觅子镇 |
第二章洪江不相信眼泪(上) |
育婴堂 |
宝庆馆里一棵草 |
远方的眼睛 |
鸿蒙初开 |
家庭教师 |
兰姐的逝水流年 |
养父说出的秘密 |
第三章洪江不相信眼泪(下) |
大杂院 |
云层中露出一缕阳光 |
天下苦命人 |
三哥逃向飞虎队 |
断线风筝 |
第四章生命是一种奇迹 |
迎着寒风细雨 |
乾州那条石板路 |
又见史先生 |
保靖省立八中 |
学潮 |
罗文杰这个人 |
大浪淘沙 |
“铁匠打孩子……” |
父亲的胸膛,母亲的怀抱 |
(2)网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 选题缘由 |
1.2 研究对象 |
1.3 研究现状与意义 |
1.3.1 研究现状 |
1.3.2 研究意义 |
1.4 理论基础与研究方法 |
1.4.1 理论基础 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 语料来源 |
1.5.1 建立小型语料库 |
1.5.2 依据爬虫程序,滚动抓取标题 |
1.5.3 标题信息处理 |
第二章 网络新闻标题的词汇语法特点 |
2.1 网络新闻标题的词频特点 |
2.1.1 词频统计 |
2.1.2 词频分布分析 |
2.2 标题词汇的语义特点 |
第三章 网络新闻标题的语法特点 |
3.1 句法结构形式 |
3.1.1 单句式结构 |
3.1.2 组合式结构 |
3.1.3 成分缺省结构 |
3.2 句类特点 |
3.2.1 陈述句标题 |
3.2.2 疑问句标题 |
3.2.3 感叹句标题 |
3.2.4 祈使句标题 |
第四章 网络新闻标题的修辞 |
4.1 引言 |
4.2 网络新闻标题的修辞策略 |
4.2.1 词语修辞 |
4.2.2 辞格修辞 |
第五章 网络新闻标题的语用特点 |
5.1 关联理论与网络新闻标题 |
5.2 网络新闻标题的“明示—推理”交际 |
5.2.1 明示行为 |
5.2.2 推理过程 |
5.3 网络新闻标题的语境效应 |
5.3.1 认知语境假设 |
5.3.2 语境效果 |
5.4 网络新闻标题的最佳关联 |
第六章 结语 |
6.1 主要研究过程和结论 |
6.2 创新之处与不足 |
6.3 后续研究的设想 |
参考文献 |
附录 |
(3)腾讯社会新闻标题的语言学研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究背景及对象 |
一 研究背景 |
二 研究对象 |
第二节 研究综述 |
一 对于腾讯新闻的研究 |
二 对于社会新闻的研究 |
第三节 研究意义 |
第四节 研究方法和语料来源 |
一 研究方法 |
二 语料来源 |
第二章 腾讯社会新闻标题语言特色分析 |
第一节 腾讯社会新闻标题的词汇特色 |
一 惯用具体数字 |
二 频用网络热词 |
三 巧用缩略语、新词新语 |
四 多用模糊性语言 |
五 少用具体人名 |
第二节 腾讯社会新闻标题的语法特色 |
一 标题结构成分分析 |
二 句子成分和词类的省略 |
三 标点符号妙用 |
第三节 腾讯社会新闻标题的修辞特色 |
一 拟人 |
二 引用 |
三 仿拟 |
四 夸张 |
五 借代 |
六 反问 |
七 设问 |
八 比喻 |
九 双关 |
第三章 腾讯社会新闻标题关联理论分析 |
第一节 关联理论概述 |
一 关联理论的交际观 |
二 关联理论的语境观 |
三 关联理论的相关性原则 |
第二节 腾讯社会新闻标题的明示—推理 |
一 标题作者的明示刺激 |
二 读者的推理过程 |
第三节 腾讯社会新闻标题与语境效应 |
一 认知语境假设 |
二 语境效果 |
第四节 腾讯社会新闻标题与最佳关联 |
第四章 腾讯社会新闻标题语言规范化思考 |
第一节 腾讯社会新闻标题存在的问题 |
一 缩略不当 |
二 标题语病 |
三 内容重复 |
四 分类混杂 |
五 语言晦涩 |
第二节 对腾讯社会新闻标题制作的合理建议 |
一 提高网络新闻编辑专业素养 |
二 保证标题内容的“真善美” |
第五章 结语 |
附录 |
参考文献 |
后记 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
(4)《少年商学院》的传播模式与传播思维研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 研究缘起 |
一 研究问题的提出 |
二 研究对象的选择 |
第二节 文献综述 |
一 传播模式相关研究 |
二 传播思维相关研究 |
第三节 研究方法与研究内容 |
一 研究方法 |
二 研究内容 |
第一章 《少年商学院》解读 |
第一节 《少年商学院》的定位解读 |
一 受众定位:服务国内的中产阶级家庭 |
二 内容定位:嫁接国外的素质教育内容 |
三 功能定位:提供全面的素质教育服务 |
第二节 《少年商学院》的内容解读 |
一 对微信内容的分析 |
二 对教育产品的分析 |
第二章 《少年商学院》传播模式研究 |
第一节 《少年商学院》传播要素分析 |
一 跨界权威的传播主体 |
二 清晰明确的传播对象 |
三 优质丰富的传播内容 |
四 多元互动的传播渠道 |
五 易于评估的传播效果 |
第二节 《少年商学院》的传播模式构建 |
一 以优质内容集聚粉丝 |
二 与合作机构共建平台 |
三 用品牌影响辐射社会 |
第三章 《少年商学院》传播思维研究 |
第一节 指导内容生产的媒体思维 |
一 内容生产方式以PGC为主 |
二 重视原创保护 |
三 文章专题化设置 |
第二节 促进平台发展的产品思维 |
一 杜绝发布商业化广告 |
二 建立完善的产品体系 |
三 设置实用的激励机制 |
第三节 强化服务意识的用户思维 |
一 内容定位独特,满足用户的消费需求 |
二 时间安排合理,照顾用户的生活节奏 |
三 细节考虑周到,重视用户的心理感受 |
第四章 《少年商学院》对内容创业的启示 |
第一节 选择独特的创业视角,重塑媒介依赖 |
第二节 建立完善的内容平台,传播优质内容 |
第三节 提供全面的产品服务,提升用户体验 |
第四节 打造粘性的网络社群,发展社群经济 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
个人简历、在校期间发表的学术论文与研究成果 |
致谢 |
(5)传统与现代之间 ——论1978年以来昆剧的复兴(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘起 |
二、概念界定 |
三、文献综述 |
四、研究思路 |
五、研究内容 |
第一章 回生之路:新时期昆剧的生存境遇 |
第一节 入选“非遗”之前的边缘化困境(1978-2001) |
一、扶持乏力 |
二、人才断代 |
三、市场萧条 |
四、创作停滞 |
五、观众流失 |
第二节 入选“非遗”之后的“闹热”现象(2001-2015) |
一、政策扶持 |
二、人才培养 |
三、经典剧目传承 |
四、市场回暖 |
五、节会的举办 |
六、观众结构的变化 |
第三节 昆剧的深层危机 |
一、艺术精神的蜕变 |
二、保守体制的惯性 |
三、传统文脉的断裂 |
四、现代传媒的冲击 |
小结 |
第二章 传承之辩:新时期昆剧的剧目建设 |
第一节 传统剧目的改编演出 |
一、剧目概览 |
二、个案分析 |
三、成就与问题 |
第二节 新编古代戏的创作演出 |
一、剧目概览 |
二、个案分析 |
三、成就与问题 |
第三节 新编现代戏的创作演出 |
一、剧目概览 |
二、个案分析 |
三、成就与问题 |
第四节 昆剧创作面临的时代课题 |
一、大众化课题 |
二、全球化课题 |
三、现代性课题 |
小结 |
第三章 雅俗之间:新时期昆剧的精神意趣 |
第一节 雅化特质的坚持 |
一、文辞之雅 |
二、格调之雅 |
第二节 通俗品格的追求 |
一、谐谑之趣 |
二、通俗之美 |
第三节 关于昆剧雅化精神的思考 |
一、尚雅传统 |
二、近俗之失 |
三、雅俗关系 |
小结 |
第四章 传播之道:传播学视野下的新时代昆剧 |
第一节 新时期昆剧的传播语境 |
一、本土化语境与昆剧“博物馆”化的尴尬 |
二、文化消费主义语境与昆剧生存空间的挤压 |
三、新媒体时代重构昆剧传播生态 |
第二节 新时代昆剧的跨媒体传播 |
一、新媒体时代的昆剧传播 |
二、昆剧电视 |
三、昆剧电影 |
四、昆剧动画 |
五、昆剧的互联网传播 |
第三节 昆剧传播的经典个案——白氏的青春版昆剧 |
一、传播主体 |
二、传播内容 |
三、传播对象 |
四、传播策略 |
小结 |
第五章 复兴之策:新时期昆剧传承保护的制度建设 |
第一节 各国保护文化遗产的经验 |
一、文化遗产保护的几种模式 |
二、各国经验对昆剧保护的启示 |
第二节 改进昆剧扶持政策的思路 |
一、保护传承行动需上升为国家战略 |
二、扶持政策需向传承保护倾斜 |
三、传承人命名政策需要做出调整 |
四、弹性政策需调整为硬性规定 |
五、昆剧发展资金的投入方式需要改进 |
第三节 推进昆剧保护立法的设想 |
一、推进昆剧立法保护 |
二、完善激励机制 |
三、推动知识产权保护 |
四、立法保障昆剧艺术传承人的权利 |
第四节 培育和发展昆剧市场的路径 |
一、市场定位的明确 |
二、市场主体的塑造 |
三、产业集群的构建 |
第五节 构建整体性活态传承格局的思考 |
一、昆剧传承的数字化 |
二、构建昆剧文化生态 |
三、整合昆剧传承力量 |
结语昆剧艺术的传承与发展有赖于文化自觉 |
一、文化自觉意味着自省 |
二、文化自觉意味着自觉行动 |
附录 全国QQ群昆曲社团调查表 |
参考文献 |
一、工具类、戏剧志类 |
二、着作类 |
三、论文类 |
攻博期间的科研成果 |
致谢 |
(6)《米歇尔·奥巴马传:黑色崛起》汉译的历史忠实和文学审美探究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
引言 |
任务描述 |
论文主要内容 |
翻译实践报告的侧重点 |
论文基本结构 |
第一章 翻译原则与过程 |
1.1 引言 |
1.2 译前分析和译前准备 |
1.2.1 材料内容及选材缘由 |
1.2.2 目标语言的语言定位 |
1.2.3 翻译过程中的理解与表达 |
1.3 理论基础 |
1.3.1 翻译作为审美活动 |
1.3.2 翻译中的审美主体 |
1.3.3 翻译中的审美客体 |
1.3.4 语言美的标准 |
1.4 小结 |
第二章 翻译案例分析 |
2.1 引言 |
2.2 问题一历史忠实 |
2.2.1 真实性 |
2.2.2 清晰性 |
2.2.3 简洁性 |
2.3 问题二文学审美 |
2.3.1 听觉愉悦 |
2.3.2 结构精致 |
2.3.3 意义深刻 |
2.4 小结 |
结论 |
收获与发现 |
不足与展望 |
参考文献 |
附录一 英文原文 |
附录二 中文译文 |
在学期间的研究成果 |
致谢 |
(7)一位中学女校长领导工作的实地研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导言:研究从何而来 |
第一节 我为什么要做这项研究 |
第二节 社会性别:校长研究新视角 |
第三节 研究对象与方法 |
第一章 教育博客:引领教师发展 |
第一节 文字记录成长 |
第二节 影像定格青春 |
第三节 博客促进反思 |
第二章 小班来了:关怀学生成长 |
第一节 校园里的“实验田” |
第二节 轻舞飞扬的蝴蝶 |
第三章 传唱百年的歌谣:创新校园文化 |
第一节 百年老校焕新颜 |
第二节 唱支校歌给你听 |
第四章 从零开始:融合学校团队 |
第一节 D中学概况 |
第二节 学校中的校长与书记 |
第三节 学校中的教师与干部 |
第四节 学校中的学生与家长 |
第五章 以校为家:规范常规管理 |
第一节 当学校的“管家” |
第二节 做学生的“妈妈” |
第六章 彰显特色:激发学校活力 |
第一节 开启教育E时代 |
第二节 让体验走进心灵 |
第七章 遭遇困境:学校内外的徘徊 |
第一节 从新学期说起 |
第二节 他人眼中的校长 |
第三节 两次风波 |
第四节 走出体制 |
结语:研究将走向何方 |
第一节 关于研究的总结 |
第二节 关于研究的反思 |
附录一 |
附录二 |
附录三 |
附录四 |
参考文献 |
在读期间相关成果发表情况 |
后记 |
(8)底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
目录 |
第一章 绪论 |
一、问题的提出 |
(一) 研究背景 |
(二) 研究问题 |
二、文献回顾与评论 |
(一) 教育与社会流动 |
(二) 底层的学术传统与概念认定 |
(三) 再生产的理论 |
三、研究内容、概念、方法与样本选择 |
(一) 研究内容与框架 |
(二) 研究的核心概念界定 |
(三) 研究方法与样本选择 |
第二章 “文字下乡”、“文字上移”、“文字留乡”:中国西部农业县乡校的百年变更——芥县的微观研究 |
一、私塾与学校的对抗——从旧式教育到新式教育:1900-1949 年 |
(一) 大部分嵌于村落但逐步衰落的私塾在传统社会中起到了重要的教化功能 |
(二) “废书院设学堂”使新式学校逐步覆盖到广大芥县农村区域,进而有效降低了文盲率 |
二、建国后“文字下乡”的艰难历程:1949-1985 年 |
(一) 彻底走向终结的私塾与不断壮大起来的新式小学 |
(二) 内嵌于乡镇中的小学“带帽”初中班逐步发展为初级中学 |
(三) 学前教育得到快速发展,但城乡差距明显 |
三、1985 年后“文字上移”的初步趋势:1985-2000 年 |
四、2001 年后“文字上移”的深度进程:2001-2012 年 |
五、2012 年后“文字留村”的政策努力:2012 年至今 |
第三章 “文字”何以“上移”?——中国乡校被剥离出底层村落的田野观察 |
一、中国乡村教育从“文字下乡”到“文字上移” |
二、百年来中国村落社会变迁与转型使“文字上移”成为可能 |
(一) 沦为城市附属而缺乏独立公共性精神的中国村落文化:社会变迁与结构性转型因素 |
(二) 现代新式学堂的建立从根基处让中国村落社会公共文化走向解体:知识权力制衡的支点崩溃 |
(三) 被并轨于城市生产体制之后传统村落社区中的农民群体出现阶层分化:底层诉求成为“悄悄话” |
(四) 村落社会中“消费主义”的兴起:选择性的教育致贫与底层群体选择的无力 |
三、地方教育发展中的现实困难使“文字上移”成为必然 |
(一) 农村教师职业吸引力欠缺:“向城性”潜在流动率过高致使公共政策设计注定要予以积极疏导 |
(二) “人员编制短缺”与“事权的增加”:地方教育行政部门不得不加快推进农村学校的集中性规模办学步伐 |
(三) 乡村子弟们“城镇化”的身份认同与“异域”想象:逃离乡土的内在精神诉求 |
四、“文字上移”后的中国乡村教育:在“城镇化”与“乡土性”之间 |
(一) 乡村教育在“一体化”与“统筹城乡”的话语逻辑下被完全导向“城镇化” 的实践步骤中 |
(二) 乡村教育在“一体化”与“统筹城乡”的话语逻辑下陷入“乡土性”的乌托邦想象中 |
第四章 “文字留乡”:底层中国的教育公正——社会分层视角下城乡教育公共政策创新思路探索 |
一、底层研究的视角 |
二、近三十年中国社会分层的历史演进与结构变迁:底层社会的主体性形成 |
三、实现城乡底层社会教育公正的困难:缺乏精细化社会分层基础上的有效底层表达 |
四、教育公正的传统理论更新:从“规范正义”到“反规范正义” |
五、一项公共政策体系开发思路设计:以“中国统筹城乡教育综合改革”为例 |
六、一个具体公共政策案例分析:中国统筹城乡教育综合改革体系中的“农村学校布局调整” |
(一) 国家视角下农村学校布局调整 |
(二) 地方政府视角下的农村学校布局调整 |
(三) 农村社会分层视角下的农村学校布局调整 |
第五章 中国底层家庭社会分层结构下的“读书无用”——基于芥县雍村的社会学调查 |
一、传统中国村落社会为何尊崇读书和读书人? |
二、中国村落空间内部关于“读书无用”观念的结构性真相 |
三、中国村落社会“读书无用论”观念背后:不容忽视的几项社会学因素 |
(一) 中国“单位制”解体与“就业方式”改变使缺乏社会关系网的农村读书人陷入就业困境并影响村落社群对读书效用的传统观念 |
(二) 中国不断开放的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书才能实现身份转换的功效性 |
(三) 乡校的大规模撤并使村落社会沦为文化荒漠,“读书无用论”思潮在底层的流行顺理成章 |
第六章 乡间少年、底层学校与反学校文化的生成——云乡学校内部场域底层再生产隐性预演的的微观社会学研究(一) |
一、英国的“小子们”、北京的“子弟们”与云乡的“少年们”:“再生产”的三类“当事人” |
二、乡间“少年们”的反学校文化:抵制权威与反控制 |
(一) 被瞧不起的知识代言者:农村老师们 |
(二) 学习的抗拒:课堂中的混乱 |
(三) 反规定性的日常作习:一种对时间权威的抗争 |
(四) “摄像头”下的剧场表演:一种对空间权威的抗争 |
三、乡间“少年们”的反学校文化:非正式群体 |
(一) “兄弟帮”:从“革命”到“反革命”的角色蜕变 |
(二) “兄弟帮”:规则、职能与“计划式”违规 |
(三) “兄弟帮”的其他同类群体:师徒制、亲戚制、情侣制 |
四、乡间“少年们”的反学校文化:找乐子、无聊与刺激 |
(一) 找乐子 |
(二) 无聊与刺激 |
五、底层村落学校内部底层再生产的文化机制:一个比较分析 |
(一) “屌丝”与“土豪”心态的交替性发生作用 |
(二) 对文凭和知识的态度 |
(三) “洞察”到或“部分洞察”到了吗? |
第七章 座次、身份认同与职业选择——云乡学校内部场域底层再生产隐性预演的微观社会学研究(二) |
一、从“编班”的政治策略到“编座”的政治艺术 |
二、八年级“中心-边缘”座次编排中的政治艺术 |
(一) 八年级以“榜样塑造型”为目标的“中心-边缘”座次编排 |
(二) “中心-边缘”座次编排后被规训的学习目标与再生产 |
(三) “中心-边缘”座次编排中的当事人意见:“我们”与“他们”的不同理解与各自想象 |
(四) “中心-边缘”座次编排中的设计者真相:一维化教室的创设 |
三、九年级“前排-后排”座次编排中的政治艺术 |
(一) 九年级以“功能分区型”为目标的“前排-后排”座次编排 |
(二) “蝙蝠式”生存状态的“差学生”黄平为何要假意考普通高中?——一种对座次的抗争 |
(三) “功能分区型”座次编座后九年级“好学生”群体的内部分化 |
四、底层学校中作为隐性课程的座次社会功能:一种再生产的意义 |
第八章 底层群体艰难的“中国梦”:教育梦想筛选轨道中的底层再生产——从“起跑线”到“就业市场”(一) |
一、“中国梦”的真正形塑:转向“底层”关怀的思想逻辑与理论表达 |
(一) “中国梦”更需要关怀作为“形而下”的群体与个体 |
(二) “中国梦”需要高度警惕被隐匿地置换为中国精英们的“梦想秀” |
二、“中国梦”真正实现的核心和关键在社会底层:一个有关中国底层群体的述说 |
(一) “中国梦”真正实现与否的衡量对象在底层 |
(二) 底层研究所面对的中国百年社会阶层结构变迁:以“工人”和“农民”为 中心的讨论 |
三、“教育梦”筛选轨道中的底层再生产:从“起跑线”到“就业市场”的分析 |
(一) 底层“教育梦”:进入“中国梦”讨论核心区间的尝试性范例 |
(二) “邻村”的幼儿园:底层社会中可有可无的教育场所 |
(三) “就近入学”中的再生产秘密:“公平”还是“不公平”? |
(四) “民工预备培训学校”:沦为底层的农村义务教育学校 |
(五) 初中后的分流:普通高中、职业高中抑或终止学业 |
(六) 难以企及的重点大学、劳动力市场分割与就业困难 |
四、游弋的病毒——底层知识青年流动梦想的破灭 |
第九章 底层群体艰难的“中国梦”:有关阶层流动梦想的“异地高考”为何如此举步维艰?(二) |
一、“异地高考”公共政策议题:一个简明的问题史呈现 |
二、要求放开“异地高考”公共政策的舆论诉求何以如此紧迫? |
(一) 中国三十年整体社会结构变迁和城市外来务工人员群体特征变化的客 观诉求 |
(二) 流动人口子女教育政策的十年演进加剧了“异地高考”的紧迫性 |
三、政治社会学视角下“异地高考”政策的公共性博弈:谁的利益与何种公平?188 |
四、“反对性”意见下的“异地高考”公共政策:被“二次剥夺”的底层群体与被“加剧衰落”的底层社会 |
(一) 不能使中国城市的低层群体获益,相反很可能成为共同的牺牲者.190 |
(二) 一般的城市外来务工人员并不能真正获益,相反很可能遭遇“二次剥夺” |
(三) 进一步加剧中国农村社会的衰败和农村教育的衰落 |
五、“支持性”意见下的“异地高考”公共政策:一种对底层制度性阻滞的深层困局..195 |
(一) 优质高等教育全民性价值与地方性利益之间的内部深层博弈 |
(二) 有限度设门槛的“异地高考”公共政策实质上是另一种更为精细化的身份区隔与隐匿化的群体分化 |
六、超越“异地高考”议题本身:几个容易忽视的政治社会学发生根源 |
(一) “底层社会”的粗线条性政策设计与“个体化社会”的主体性形成 |
(二) 政策误区导致“农村教师岗位缺乏吸引力”、”乡校从村落社区中轻易剥离”等公共危机,进而加剧中国农村教育的衰败并刺激农村生源加速外流诱发“异地高考”洪流 |
(三) “文凭中国”与“本科出身论”的思想共谋从深层激发“异地高考”的投机热 |
结语 |
附录 |
参考文献 |
在学期间公开发表论文及着作情况 |
后记 |
(10)艺术生——谨以此献给所有心中有梦的孩子以及培养他们的人(论文提纲范文)
第一章开学 |
第二章妙不可言No.1 |
第三章大龙女的狗屎运 |
第四章拯救的机缘 |
第五章美着 |
第六章琴心若蕊 |
第七章分组风波 |
第八章胸闷不是病 |
第九章萝莉患 |
第十章周一的诡异 |
第十一章初见“教父” |
第十二章学生会“高干” |
第十三章找北 |
第十四章差生诉 |
第十五章神仙姐姐 |
第十六章我要进前三 |
第十七章惊天误 |
第十八章强大内心哪里来 |
第十九章邪门 |
第二十章神仙哥哥 |
第二十一章冷暖 |
第二十二章市优事忧 |
第二十三章长夜惑 |
第二十四章钱多了就是仇引子 |
第二十五章逃过一劫 |
第二十六章过五关 |
第二十七章为梦一搏 |
第二十八章有一线希望是何等幸运 |
四、17岁女孩告诉你: 如何申请美国名校(论文参考文献)
- [1]元帅的女儿[J]. 贺捷生. 芳草, 2020(04)
- [2]网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例[D]. 周莹. 上海外国语大学, 2020(01)
- [3]腾讯社会新闻标题的语言学研究[D]. 陈慧玲. 广西民族大学, 2018(01)
- [4]《少年商学院》的传播模式与传播思维研究[D]. 柴婷. 郑州大学, 2017(12)
- [5]传统与现代之间 ——论1978年以来昆剧的复兴[D]. 赵雅琴. 武汉大学, 2016(06)
- [6]《米歇尔·奥巴马传:黑色崛起》汉译的历史忠实和文学审美探究[D]. 韩扬. 兰州大学, 2016(08)
- [7]一位中学女校长领导工作的实地研究[D]. 陈红燕. 南京师范大学, 2016(01)
- [8]底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相[D]. 李涛. 东北师范大学, 2014(12)
- [9]高贵的混血儿[J]. 彭名燕. 中国作家, 2014(01)
- [10]艺术生——谨以此献给所有心中有梦的孩子以及培养他们的人[J]. 刘捷,秋如. 时代文学(下半月), 2013(04)