问：结合毛泽东的《实践论》，谈谈如何理解实践与认识的辩证关系？
- 答：实践与认识的辩证关系体现在两个方面：
一、实践决定认识
1.实践是认识的来源。认识只能在实践的基础上产生，正如毛泽东所说“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”，再比如“养儿方知父母恩”“当家方知柴米贵”“不入虎穴焉得虎子”等，均说明了实践是认识的来源，而且是唯一来源。
2.实践是认识发展的动力。①实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。正如恩格斯所说:“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”日常生活中，农民种田推动了农学的产生，建筑业的需求推动了数学、建筑学等学科的发展均对此进行了说明。②实践为认识发展提供必要的条件。一方面，实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性，为解决认识上的新课题积累越来越丰富的经验材料;另一方面，实践又提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力。比如显微镜的发明、我国最大的球面射电望远镜FAST的出现等，均提供了更好的工具，促进了认识的发展。③实践锻炼和提高了主体的认识能力。正如恩格斯所说:“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。
3.实践是认识的目的和归宿。认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地去改造客体，更有效地指导实践。就像学习知识是为了运用，发明灯泡是为了照明等，均说明认识的目的和归宿在于指导实践。
4.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。就像亚里士多德曾经提出物体下落的速度与质量成正比，物体越重，下落越快;而伽利略认为，物体下落的速度与质量是无关的，两个铁球应该同时着地。两个人的认识到底谁的是正确的，谁具有真理性，只有通过实践才能检验。
二、认识对实践的指导作用
认识对实践反作用具有两重性：1.正确的认识对实践起着积极的促进作用;2.错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。 - 答：一、范畴定义
1、实践是人们有目的地探索和改造客观世界的物质性活动。
2、认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。
二、辩证关系
在认识和实践的关系中，实践决定认识，认识反作用于实践。
1、实践决定认识：
①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是检验认识真理性的根本手段。
④实践是认识的目的。
2、认识对实践有反作用：
①正确的理论对实践具有积极的推动作用。
②错误的理论对实践具有消极的阻碍作用。
问：实践和认识的辩证关系。。
- 答：（一）实践对认识具有决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践又是检验认识正确与否的唯一标准。
（二）认识也影响实践，反作用于实践：正确的认识科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识不科学的理论则会把实践引向歧途。
结论：实践决定认识，认识依赖于实践，对实践有反作用。 - 答：实践与认识的辩证关系，敲黑板了，大家要认真听课呀
- 答：1、实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。
2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。
3、方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识;还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
4、反对：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
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实践作为社会的、客观的物质活动，它对认识的关系，同社会存在对社会意识、物质对精神的关系有内在的一致性。把实践作为认识和实践统一的基础，是世界物质统一性原理在认识论中的具体贯彻。
辩证唯物主义指出，以生产劳动为核心的人类社会实践是人类一切活动的基础，从而也是认识和实践对立统一的基础。因为：只有劳动实践才使人从动物界分化出来，成为认识的主体，才产生主体和客体的对立统一关系。
人类的社会生活本质上是实践的,只有社会实践持续不断地进行和发展，才为认识的发展提供必要和可能；实践是主体和客体、精神和物质的"交错点"，它不仅有普遍性的优点，而且有直接现实性的优点，认识问题的彻底解决归根结柢依赖于实践。
参考资料： - 答：实践产生认识，认识指导实践。他们是相互依存统一辩证的关系。
- 答：实践是检验真理的唯一标准
- 答：一、实践决定认识，是认识的基础
1、实践是认识的来源
认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。
2、实践是认识发展的动力
认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促使人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力。
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准
要检验一种认识是否正确反映了客观事物，需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
4、实践是认识的目的和归宿
认识从实践中来，最终还要回到实践中去（指导实践）。认识本身不是目的，改造世界是认识的目的和归宿。
二、认识对实践具有反作用
正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把人们的实践活动引向歧途。
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1、认识具有反复性
从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
2、认识具有无限性
认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（终极真理是不存在的）。
3、认识具有前进性和上升性
认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。
参考资料来源： - 答：1、实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。
2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理可以指导人们提出正确的实践活动计划，对人们的实践活动有很大的促进作用。而不符合事实本质规律的错误认识，就会把人们的实践活动引向错误的道路。
3、方法论：要求我们首先坚持实践第一的观点，积极参与实践，在实践中检验和发展知识；要重视认识的反作用，坚持理论与实践相结合的原则，实现理论与实践的具体历史统一。
4、反对：反对不食人间烟火的修辞；反对以人的思想和观点作为检验认识的标准。反对不以知识为指导的盲目行为。反对只承认实践的决定性作用而忽视中介性作用的形而上学错误，反对片面夸大中介性作用的唯心主义错误。
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实践作为一种社会客观的物质活动，与社会存在与社会意识、物质与精神的关系具有内在的一致性。把实践作为认识与实践统一的基础，是认识论中世界物质统一原则的具体实现。
辩证唯物主义指出，以生产和劳动为核心的人类社会实践是一切人类活动的基础，是认识和实践的对立统一。因为：只有劳动实践才能使人从动物王国里，成为知识的主体，主体与客体对立统一。
人的社会生活是实践性的。社会实践只有不断地进行和发展，才能为认识的发展提供必要和可能性。实践是主体与客体、精神与物质的“交集”。它不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的优点。认知问题的彻底解决最终取决于实践。
参考资料： - 答：实践决定认识，实践是认识的基础；认识对实践具有反作用。
- 答：1、实践是认识的来源
认识可以通过自己亲身实践获得，也可以从他人获得，所以途径多样。但都是最终通过实践获得，因此实践是认识的唯一来源。
2、实践是认识发展的动力
了解了认识的产生，那么认识是靠什么推动的，是如何发展的，这就是此知识点要明确的内容。通过实践会产生新的需要、提供新的研究物质手段，进而推动认识的发展。
例如最初人们认为生命是神创的，但通过实践研究出了新的物质手段显微镜，才发现生命的基本组成单位是细胞。这说明实践提供了新的物质手段，推动认识的发展。此外，实践也可以提高人的思维能力的发展，推动人的认识能力的提高。
扩展资料：
人们所形成的认识是否正确，不以主观感觉而定，而需经过实践的检验。若经过实践检验，发现这一认识与客观事实相符，即为正确的认识，若不相符，为错误认识。
实践是认识的来源强调的是之前对某一事物没有形成相应的认识，需经过实践获得这一认识。而实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准强调之前已经对某一事物形成相应的认识，但这个认识是否正确，需经实践检验。 - 答：1.实践决定认识
①实践是认识的来源
②实践是认识发展的动力
③实践是检验认识的真理性的唯一标准
④实践是认识的目的和归宿
2.认识对实践具有反作用
①正确的认识促进实践的发展
②错误的认识阻碍实践的发展
问：结合实际谈谈实际与认识的辩证关系
- 答：结合实际谈谈实际与认识的辩证关系
实际与认识的辩证关系，实质就是实践与理论的辩证关系，两者是相互起作用的，实践是检验理论认识的唯一标准，反过来有用正确的理论认识来验证和指导实践。
