为什么中国很难培养出伟大的科学家——关于科研短板的思考

一、中国为什么难出大科学家——对科学研究缺陷的思考（论文文献综述）

张华^[1]（2021）在《中国近代“性学”叙述模式的形成——以《性史》论争为中心》文中进行了进一步梳理以张竞生《性史》为中心的论争说明,中国近代性学建立和转换过程中,不仅性学知识更新重要,性学知识的表达和书写过程亦很重要。后者可称为形式重要性,其重要性原因在于某些形式与传统性学表述形式相关,这一表述形式让当时知识人联想其为落后、诲淫的文本,而正是这一传统及其引发的社会心理认同导致中国近代性学建立过程中的问题独特性。这一独特性体现在近代性学建立过程中,不仅只是新旧知识的替换,而且更有组织新知识的形式斗争。

宋丹^[2]（2021）在《当代大学生家国情怀培育研究》文中指出家国情怀是个人对国家的一种积极态度,这种态度基于人们对自身与家庭和国家之间关系的认识而形成,包含着对国家的认同、热爱国家的情感以及爱国行动意向。家国情怀是中华民族几千年生生不息、顽强发展的精神支撑,在新时代更是实现中华民族伟大复兴“中国梦”所不可或缺的精神动力之源。当代大学生家国情怀培育的意义在于为实现“中国梦”培养具有爱国奋斗精神的社会主义建设者和接班人,是对高校“培养什么人、怎样培养人以及为谁培养人”这一时代之问的积极回应。家国情怀最初产生于西周时期,逐步形成和发展于春秋战国时期。对国家和民族的认同是家国情怀产生的前提,爱国情感是家国情怀的核心,爱国行动意向是家国情怀的具体表现。家国情怀具有社会性、动力性、传承性和阶级性特征,对于强化国家认同、激发爱国内生动力、明确价值取向和涵育爱国意志品质等方面能够发挥重要作用。家国情怀在不同的历史时期具有不同的情感指向、价值取向和外显特征。从站起来、富起来再到强起来的历史转折使新时代家国情怀的内涵得到了进一步延伸,当代大学生成为弘扬和践行家国情怀的重要群体之一,新时代家国情怀在情感指向上实现了爱国、爱党与爱社会主义的统一,在价值取向上具体体现为中国特色社会主义共同理想的树立,为实现“中国梦”而奋斗则成为新时代家国情怀的行动导向。当代大学生家国情怀培育需要多元化的理论支撑。一方面,马克思主义为大学生家国情怀培育提供了科学理论指导。另一方面,中国共产党青年教育理论为大学生家国情怀培育提供了现实理论指导。同时,家国情怀是中华民族独有的精神基因,培育过程必须传承和发扬中华优秀传统文化蕴含的思想精髓。此外,家国情怀的本质是个体对于国家的积极态度,其中爱国情感是家国情怀的核心,培育过程应借鉴心理学和教育学相关理论,遵循态度形成规律和情感教育规律。当代大学生家国情怀培育内容的确立应以家国情怀的新时代内涵为依据。一是要通过开展国情教育、中华民族共同体意识教育和中国特色社会主义认同教育来培养大学生对国家和民族的认同感。二是要通过开展国家归属感教育、国家自豪感教育、国家尊严感教育、国家责任感教育和国家奉献感教育来培养大学生对国家和民族的积极情感。三是要通过开展国家利益至上的价值观教育、中国特色社会主义理想信念教育和爱国奋斗精神教育来培养大学生对国家和民族有所作为的意向。当前国际国内环境的变化对人们的思想、心理与行为等方面产生了重要影响,给当代大学生家国情怀培育带来了严峻挑战。西方文化殖民主义动摇了现有的培育基础,极端民族主义思潮的传播阻碍了培育目标的实现,一些社会现实问题的出现弱化了培育影响力。此外,信息技术发展也给大学生家国情怀培育的传统理念带来冲击,降低了培育的实效性。当代大学生家国情怀现状是制定培育策略的客观依据。实证研究结果显示当前大学生家国情怀整体上居于良好水平,总体现状和突出问题聚焦于如下几个方面:一是综合来看,在三个层面中,爱国情感层面得分最高,爱国行动意向层面得分最低,两个层面得分差距反映出当前培育过程中的实践教育环节还存在一定不足。多元回归分析结果显示:国家和民族认同对于家国情怀发展和提升的贡献率最大,在培育过程中应着力强化国家和民族认同教育这一基础性工作。二是当前大学生群体对国家形象、中国特色主义理论和道路的认同以及其爱国奉献感有待深化,理想目标和价值取向还不够明确,政治理论教育还有待于加强。三是在培育过程中学生党员和学生干部群体尚未发挥榜样引领作用。四是重点高校和民办院校的家国情怀培育工作还需强化。此外,艺术体育类大学生的家国情怀水平相对较低,该群体的培育工作应加以重视。同时,通过访谈发现当前在大学生家国情怀培育中还存在着培育工作缺乏系统性、培育目标不够明确、培育机制不够健全以及培育方法不够科学、思想政治理论教育创新性不足等问题。在制定大学生家国情怀培育策略的过程中,首先应加强顶层设计,通过构建科学完善的培育制度和体系来增强家国情怀培育的系统性、整体性和协调性,以良好家风家教为起点,充分发挥家庭教育、高校教育和社会教育的合力育人作用。其次要发挥思想政治理论课教学的主阵地作用,通过创新课堂教学内容和方法、加强教师队伍建设和深化相关课程教学理论研究来提升家国情怀培育的针对性和实效性。再次,家国情怀是中华优秀传统文化的精神基因,培育必须以文化为载体,通过传统节日的文化内涵、优秀文艺作品的精神力量以及校园文化的生机活力涵育大学生的家国情怀。同时,爱国情感教育是家国情怀培育的关键环节,应通过榜样示范教育、仪式教育和情境体验教育等形式为大学生营造积极情感氛围。最后,应通过生活化教育、实践教育和自我教育来提高大学生弘扬和践行家国情怀的主体自觉。

张建松^[3]（2021）在《科普老顽童汪品先》文中研究说明去年年底入驻抖音等短视频平台，全网粉丝总数超过130万——社交媒体上的“科普老顽童”、同济大学85岁的汪品先院士“火了”!走在路上，时常遇到年轻人拉着汪爷爷求签名合影；晚上讲完课，他冒雨骑车回办公室的背影，被同学们拍下来发到网上，收获点赞无数、冲上热搜……$

丁扬忠^[4]（2021）在《论布莱希特哲理大众戏剧学派主要艺术特征》文中研究说明本文通过对布莱希特戏剧思想和作品的具体分析,认为其提出和实践的哲理大众戏剧是当代戏剧中的一种创造性的戏剧学派。布莱希特顺应科学时代潮流,充分运用马克思主义辩证唯物论和历史唯物论,将哲学抽象的辩证法思维,转化为戏剧的形象思维,并系统阐明了以"陌生化效果"为核心的戏剧创作方法和美学思想,因此创立了一个新型完整的戏剧学派。其间,也分析了其与俄国形式主义"陌生化"的区别,以及与中国文化的密切关系。

林韬^[5]（2021）在《草根理论策略与设计研究方法的拓展》文中进行了进一步梳理至今,设计学仍是一个较年轻的学科,探赜设计研究的策略、构建未来学科研究的体系与路径是新时代设计研究者的使命与担当。设计研究具有跨学科属性,从交叉学科的观念出发,它的“间性特质”反映在其与自然科学、社会科学和人文学科里的众多学科之间。草根理论（Grounded Theory）,是社会科学研究领域中巴尼·格拉泽（Barney Glaser）和安塞尔姆·施特劳斯（Anselm Strauss）所倡导的经典策略。这一策略并不是实体理论,而是一种研究的路径（Lead）,或者说是一个“方法论”（Methodology）。草根理论可以被看作是定性研究领域众多路径中的一种,但与其他路径的最大不同之处在于:其研究的目的是溯源赓续地从经验资料中生成新理论并运用于学科实践,而不仅仅是停留在描述和阐释研究现象本身,或是针对被研究者的叙事视域、言语特征或日常生活史进行单层线性的分析。它山之石,可以攻玉。崇尚设计研究中的历史观与学科视野,能“发现”经典的草根理论策略并尝试新的实验跨界与嫁接,这对明日的设计学科的设计研究来说毋庸置疑是有价值的;当然,就这一方法论本身而言,其过程又是从原生资料中“自下而上”、不断地“向史而新”的。本文主要依据经典的草根理论策略中的重要要素、特征及研究程序,交叉建构一种可行的设计研究方法:从“田野发现:原生资料的‘厚描’、比对与整理”的胚胎期出发,历经“问题凝炼:田野资料的编码与解码”“深化分析:实质理论的备忘与抽样”的孕育期磨练,力求“形式理论的演化与生成”之成熟期。最后,置身于设计研究的“实验场”从最初对研究对象的实践兴趣到实质理论“自然呈现”再到形式理论的演化生成,借鉴草根理论策略形成的理论则区别于一般的宏大而脱离语境的总结性推论,它更强调的是形成的过程和对于设计操作的导向性,以及检验其指导再设计的合理性与前瞻性。设计的转型实质是设计理念的转型。其中的机遇就隐藏在当前社会发展的无比多样与绚烂的文化中,对于设计思维和策略的研究正是我们不断探索与挖掘这些机遇的有效手段,而在这样的探究之旅中,试图再观察、再聚焦希望凝缩出关联设计的新问题与新理念为未来的设计研究提供一种可能的方法参考。

华小鹭^[6]（2021）在《荷兰专业出版知识服务研究 ——以爱思唯尔集团为例》文中进行了进一步梳理荷兰地处欧洲西北部,国土面积41528平方公里,人口总数不足2000万。但荷兰经济实力雄厚,人均GDP超5万美元,跨国企业林立,文化艺术盛行,专业出版也占据了世界的半壁江山。荷兰的爱思唯尔集团以50.25亿欧元的营收名列世界出版商冠军,是我国营收最高的专业出版社——中国科技出版传媒股份有限公司——的15.7倍。此外,荷兰还有世界排名第五的威科集团、拥有尼尔森的荷兰联合出版集团等专业出版巨头,在传统出版式微、部分出版社难以为继、开放获取挑战传统专业出版订阅模式的数字化时代,对专业出版社的数字转型提供了现实参考。本文从价值链理论出发,分析了荷兰专业出版的历史与繁荣原因,对其知识服务现状展开研究。此外,还从互联网产品视角,分析荷兰专业出版代表爱思唯尔集团的知识服务产品分类,总结出五大特点。最后,指出我国专业出版社数字化转型的误区,以期为我国专业出版高质量发展提供参考思路。首先,本文界定了相关概念并阐述研究理论。本文指出目前国内外针对荷兰专业出版和爱思唯尔集团的研究现状和不足,并厘清了专业出版、知识服务和开放获取的概念。随后,阐述了价值链这一文化经济学研究理论。其次,本文基于价值链分析了荷兰专业出版知识服务。本文简要介绍了荷兰出版业发展历史及开放获取挑战下的荷兰专业出版,从政治、经济、社会、技术角度探讨出版业繁荣的现实因素。随后,基于价值链理论对荷兰专业出版知识服务进行分析,总结出其四大特点:产学研融合,商界学界分工合理;国际化程度高;企业主导,形成全行业价值链;具有统一目标及行业协会统一领导。接着,本文对爱思唯尔集团进行案例分析。本文简要介绍了爱思唯尔集团的发展历程,随后从价值链理论出发,指出爱思唯尔的知识服务已从专业出版拓展至整个科学研究价值链,为科研工作者及机构提供包括科研过程、出版发行和绩效评估的全流程解决方案。本文还结合了笔者的互联网从业经历,互联网产品角度出发,将其软件产品分为信息服务产品、科学知识产品和工程解决方案三大类,研究其用户并绘制用户画像,展示软件产品的功能模块、设计特点和用户体验。笔者总结出爱思唯尔知识服务产品的特点有:第一、知识服务多样化,覆盖科学研究行业价值链。第二、知识服务产品中台化、规模化,多种产品彼此支持、相互赋能、形成闭环。第三、知识服务产品形态丰富,可及性强,使用场景广泛。第四、所涉及的学科领域范围广,囊括从单学科到多学科产品、功能单一型到复合型产品。第五、产品定制化、个性化服务完善,可集成度、可移植性高。最后,本文论述了我国专业出版社数字转型的路径。笔者指出,我国专业出版社所提供的知识服务具有简单化、趋同化的特点。除科学出版社（中国科传）以外,其他专业出版社提供的知识服务基本就是数字出版物、提供数据库和电子商务,缺乏核心竞争力。数字转型不是将印刷品变为电子书,也不是简单地搜集数据,而是从价值链角度出发,转型成为科技信息解决方案供应商、信息服务提供商。爱思唯尔集团就给了我们十分丰富的转型启示,启发我们在延展价值链、设计软件产品和技术人才队伍建设几方面狠下功夫,推进专业出版知识服务转型高质量发展。

尤达^[7]（2021）在《网络时代美国创剧人研究》文中研究说明美国创剧人,英文为the creator of American TV soaps,sitcoms and series,原指提供故事创意或者完成试播集剧本向各大电视网推销的人,在实际生产中演变为美剧的创作主体,即具有创作剧本能力的执行制片人。从历史观之,电视时代的创剧人在美剧生产过程中流露出普遍性特点,由此形成的群体特征深刻影响着创剧人自身的演变:从身份的确立到群体的形成,再到阶层的固化。网络时代的创剧人致力于群体特征的变革,以此打破阶层的桎梏。立足创剧人文本的内容与形式观之,所谓“变革”与以往并非只是理念上的区分,在实践场域的分野十分明晰。创剧人既对美剧成规化生产模式进行大胆革新,又依据“自我”的觉感与体认进行个性化创造。更为重要的是,创剧人调和了成规与个性间的对立关系,在文本的内容选择上追求“他者互文”与“自我表现”的紧密结合,表现形式上注重制作范式与创作风格的高度统一,由此在作品中反映出多元且精彩的主题,满足受众不断增长和变化的娱乐需求。这便使得创剧人不再只是播出机构定义下一味媚俗的符号客体,而是被赋予对超越性的追求。本文从历史与现实的维度探讨美国创剧人群体的演变;从文本的内容选择与表现形式上深入考察网络时代创剧人的变革举措,指出其群体特征的两个维度;进而分析这两个维度的相互关系与共同作用;最后基于媒介场域的变化探讨群体特征发生变革的外在成因,从创剧人心理探讨变革的内在动因。如此,形成了对网络时代美国创剧人从表象到本质的考察。揆诸现实,这一研究的目的在于面对美剧在全球范围内卓越的传播力,从创作主体维度探寻美剧的成功之道,以求能在去芜存菁中有效“吸收外来”,为国产电视剧的发展带来启示意义。

朱芬^[8]（2021）在《科学家人文精神及其价值研究》文中认为科学技术的飞速发展在造就人类社会发展与福化的同时,也带来了一系列人与自然、人与社会、人与自身的背离问题。面对科技发展的双重效应,科技哲学领域研究者们从不同视角进行了溯源和追问。对科学活动主体的人文精神反思亦成为其中重要一环。以萨顿、斯诺为代表的西方学者就深刻意识到,科学危机的本质在于陷入工具理性的陷阱,消除其社会根源的现实出路在于给科学一种“向善”的导引和约束。而这一点不可能由科学自身来完成,需要充分发挥科学家人文精神的作用和功能。研究科学家人文精神及其价值,有助于揭示科学的人文蕴含和人性意义,增强研究者对人文学科的价值认同,加深和促进包括科研人员在内的普通大众对科学“增进人类福祉”这一崇高使命的理解。另一方面,尽管我国已发展成为科技大国,但国家和人民对于有家国情怀、有温度、顶天立地的科学家的需求没有变化。特别是在当下,随着科技向善、人是目的等主流价值观在各种组织的兴起,科学家人文精神研究更是被赋予了新的时代意义与使命。研究综合运用文献分析、内容分析、社会网络分析、语义网络分析、扎根理论、对比分析等质性和量化手段,以420位杰出科学家传记和127位中国当代青年科技精英的访谈为分析素材,基于科学家内部视角窥探和提炼了科学家人文精神的基本内涵及其对于科研创新活动的积极作用,力图揭示科学家科学活动的丰盈影响因素,打破公众对科学家单一的刻板印象,为科技创新人才培养提供多元路径参考。具体研究内容包括以下几个方面:首先,简要分析了研究的必要性和重要性。通过呈现和描述当前中国科学家整体的精神面貌及国内大力倡导和弘扬科学家精神的时代背景,指出研究科学家人文精神及其价值既是一种时代需求,也有其现实必要性。其次,对与研究相关的一些基本概念进行了界定和辨析,并基于国际上代表性学术观点,将科学家人文精神界定为认识层面的人文学科素养、态度层面的科学道德良知和价值层面对人类的终极关怀。第三,对杰出科学家人文精神进行了实证分析。研究发现,杰出科学家人文精神主要表现在深厚的人文艺术修养、纯粹的求知和探索动机以及促进人类福祉的普世情怀。同时研究还分析了人文精神在拓宽认知边界、启迪灵性思维、净化创造心境以及唤醒道德良知等方面的积极影响。第四,在文化和时代语境的双重考量下,进一步挖掘当代中国青年科技精英人文精神的内涵和意义。研究发现,当代中国青年科技精英人文精神主要体现为报国为民的家国情怀、信实不欺的诚信态度、执着不懈的求索精神、团结合作的协同精神以及兼济天下的奉献意识;并进一步从动力推进、道德约束、境界提升和价值导引四个方面探析了其内在机制。第五,重新思考了科学家人文精神的内涵和价值。基于两次实证分析结果,研究从科学活动主体的人性、科学社会功能中的人性、科学文化传统中的人性三个方面论证了“科学家人文精神本质是一种人性关切”的基本观点,并深入分析了其在丰富科学家文化精神追求、推动科技创新和人类社会可持续发展中的“无用”之用。同时,基于科学家人文精神作用受到客观条件制约以及人文与科学在本体论和方法论上的差异,分析了科学家人文精神促进科技创新的有限性。并探讨了大科学时代的科学家应当如何在追求科学进步和促进人类福祉之间保持平衡和张力。最后,通过辩证分析涵养中国科学家人文精神的现实环境,针对性地提出了对策和建议。研究的创新在于通过综合实证分析和理论思辨方法,从具体微观的科学实践活动中提炼并剖析了科学家人文精神的内涵及价值。研究的核心结论是:科学家人文精神本质是一种人性关切,在丰盈科学家文化精神追求的同时,帮助科学家跳出旧有范式制约、辩证把握科学的本质规定,从而引导和启发科学家从负责任角度为人类活动提出睿智而中肯的建议。在某种意义上,这是一种深远的影响,它使科学家在更高的层次上思考人与自然、人与人、人与世界的关系。这种上位思考也直接关系着科学发现与创造的能力。同时研究也指出应恰如其分地认识科学家人文精神影响的有限性。只有充分认识人文精神与科学精神在促进人类福祉上的相通性和一致性,真正实现二者的有机融合,才能促进科技与社会的实质进步与发展。

宋文婷^[9]（2021）在《科学哲学视域下的大数据问题研究》文中研究表明传统社会中的数据信息局限封闭于特定的空间场所,挖掘技术和手段受制于固定的思维方式和线性的科学研究。而目前,信息流的连贯特征凸显,机器学习、云计算、智能终端、传感器、移动互联网等被广泛运用,技术力量和手段的变化同时催生着数据摆脱传统束缚而实现成倍的增长,固定的数据思维方式受到挑战,大数据时代已然来临。面对大数据这一新生事物,当前国内外科学界和哲学界都予以了足够的关注。大数据无论作为方法,亦或是作为技术,都包含着科学哲学的深刻思想,在科学哲学的框架内考察大数据、研究大数据可以提升我们对大数据的理性思考,形成一定的问题意识,并且透过事物呈现的表象,尽可能找到路径去丰富和发展大数据的哲学内涵。那么,在科学哲学的框架下对大数据的系统研究应该涵盖哪些方面呢,大数据时代怎样孕育出创新的思维理念和研究方法呢?本论文主要从五个方面展开研究,试图通过这些方面的论述完善对大数据的思考。第一部分为引言,重点探讨了本论文的选题目的与意义,对大数据的国内外研究现状做出了一一梳理,并对研究方法和研究内容进行了概括和介绍;第二部分是对大数据的概念内涵及其科学意义的研究,试图抓住大数据的思想渊源,对大数据的概念和特征以及相关要素的释义等进行洞察和比较,从而找出相关联的研究脉络,揭示大数据的复杂性演化,为后面的研究奠定基础;第三部分在对传统认识论的批判中,探讨了大数据与逻辑经验主义的不同,通过对大数据的相关关系和因果关系各自局限的剖析,力求剥离所谓的相关关系在大数据中具有因果关系不可比拟的地位的说法,从而去除大数据分析中相关关系的魅影,坚持大数据背景下因果关系与相关关系的整合进路,建立大数据的认识论进路;第四部分是对大数据的方法论纲领的研究,本论文认为在数据化时代,面对整体论的局限与优势,还原论的局限与优势,大数据的方法论是能够兼容还原论和整体论的方法论。鉴于大数据和小数据共存,大数据方法论要求对还原论和整体论形成融合,从而建立兼容整体论与还原论的方法论立场。在科学与技术催生的各种现象和事物层出不穷的今天,还原论和整体论的融合有助于从科学哲学层面回应大数据复杂问题;第五部分重点论述了大数据的思维本质,通过揭示大数据范式与传统范式的差异和联系,对大数据思维与非线性思维的关系进行审视,试图构建大数据范式形成的哲学基础和非线性思维基础;第六部分对大数据形式表征的本质进行了讨论,把大数据的实在问题述诸笔端,在多元视角下对数据实在、技术实在、关系实在、社会实在以及它们的关系展开论述。诚然,在数据环境系统中,大数据世界复杂多样,把大数据与复杂问题相联系,把大数据科学作为复杂性科学的衍生之物,从而体现其与系统研究思想一脉相承的渊源事实,以求在科学哲学视域下对大数据若干问题的相关争论中做出进一步的辨识和理解,达到对大数据清晰又准确的认识。本论文采用比较研究、文献研究和历史分析等研究方法,试图通过这些方法展开对内容的深入探讨,从而形成丰富的知识架构,既有大数据的哲学思想的宏观视角,又可以从微观层面逐一阐述大数据的内涵,进而建构多元融合的大数据分析体系,回应对大数据研究中所面临的主要问题。

黄文武^[10]（2021）在《企业家精神视野中的大学革新》文中研究说明这是一个持续变革的时代,任何组织及个人的发展都处在时代变革的潮流之中,大学的发展也不例外。在大变革时代需要对大学革新进行更深入的思考,对大学过去发展历程中的辉煌与没落、此时此刻面对的挑战与机遇以及未来发展的种种可能性统筹思考。基于对创新创业时代大学的转型发展、当前我国高等教育改革进程中“为改革而改革”、“为政府政策背书而改革”以及“以排名为导向建设‘双一流’”等问题的反思,促使我们思考大学究竟应该在一种什么力量和精神的引领与推动下才能实现我们所期盼的高质量发展。论文选择以“企业家精神”作为研究大学革新的概念工具和理论视角,在文献梳理的基础上跳出经济学、管理学的视野,重新认识“企业家”和“企业家精神”的深刻内涵,彰显“企业家精神”对“大学革新”的解释力,进而探究“企业家精神”在推动大学革新中的历史意义和现实价值。研究的最终落脚点则在于揭示企业家精神在实践层面对大学革新所起到的具体作用,强调为了创造大学的未来需要特别重视以企业家精神引领大学革新,唯有激发企业家精神的力量以推动大学革新才能塑造大学的未来。研究首先基于“大历史观”的视野从纵向的维度考察从中世纪大学到现代创新创业型大学的历史进程中大学发展所展现出的企业家精神。基于历史的分析其目的在于强调对于以革新求生存图发展的大学而言,企业家精神不是外在于大学这一组织的,而是其本身持续发展应该具备的核心特征和品质。从历史的角度呈现企业家精神之于大学革新的意义和作用后,研究依据现实情景论证了企业家精神对于我们时代的大学革新之所以重要的原因。立足时代变革的大环境,强调当下的大学革新所涉及的技术变革和制度创新需要企业家精神;并在此基础上,提出企业家精神之于大学范式革命的重要性。在明确了企业家精神对大学革新的重要性,并对大学革新的过程从企业家精神的视角加以阐述后,需要追问的是大学革新需要怎样的企业家精神。研究则主要运用案例分析方法,从国家的企业家精神、组织的企业家精神和个人的企业家精神三个维度进行较为详细的阐释。在横向上从大学革新的丰富事例中选取具有典型意义的案例来说明这三种企业家精神之于大学革新的意义,即为了更好地把握大学发展的未来,需要个人的、组织的、国家的企业家精神的共同作用。在理论层面充分阐述了“企业家精神”对于大学革新的重要意义和作用后,研究的重点在于凸显企业家精神对大学革新在组织结构、制度、管理模式以及行动方式等实践层面的影响。企业家精神引领下的大学革新展现出一个更加开阔的视野,既超越组织发展历史/传统的范畴,又突破校园的围墙。企业家精神引领和推动大学革新实践就体现在激励学科知识生产和学术创业、加快学科-专业-产业链建设、促进大学创新创业治理以及推动大学创新创业社区建设等几个方面。同时,研究还结合当前我国高等教育领域“双一流”建设实践,分析企业家精神在这个过程中如何发挥重要作用以更好地实现大学发展目标。当前,“双一流”建设在很大程度上由政府政策驱动,强调走向卓越的大学更应该重视企业家精神的引领,并从个人的企业家精神、组织的企业家精神和国家的企业家精神三个维度阐明了“企业家精神”之于“双一流”建设的作用。

二、中国为什么难出大科学家——对科学研究缺陷的思考（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、中国为什么难出大科学家——对科学研究缺陷的思考（论文提纲范文）

（1）中国近代“性学”叙述模式的形成——以《性史》论争为中心（论文提纲范文）

（2）当代大学生家国情怀培育研究（论文提纲范文）

（3）科普老顽童汪品先（论文提纲范文）

（4）论布莱希特哲理大众戏剧学派主要艺术特征（论文提纲范文）

（5）草根理论策略与设计研究方法的拓展（论文提纲范文）

（6）荷兰专业出版知识服务研究 ——以爱思唯尔集团为例（论文提纲范文）

（7）网络时代美国创剧人研究（论文提纲范文）

（8）科学家人文精神及其价值研究（论文提纲范文）

（9）科学哲学视域下的大数据问题研究（论文提纲范文）

（10）企业家精神视野中的大学革新（论文提纲范文）

四、中国为什么难出大科学家——对科学研究缺陷的思考（论文参考文献）

• [1]中国近代“性学”叙述模式的形成——以《性史》论争为中心[J]. 张华. 韩山师范学院学报, 2021(05)
• [2]当代大学生家国情怀培育研究[D]. 宋丹. 河北师范大学, 2021
• [3]科普老顽童汪品先[N]. 张建松. 新华每日电讯, 2021
• [4]论布莱希特哲理大众戏剧学派主要艺术特征[J]. 丁扬忠. 戏剧(中央戏剧学院学报), 2021(03)
• [5]草根理论策略与设计研究方法的拓展[D]. 林韬. 南京艺术学院, 2021(12)
• [6]荷兰专业出版知识服务研究 ——以爱思唯尔集团为例[D]. 华小鹭. 北京外国语大学, 2021(10)
• [7]网络时代美国创剧人研究[D]. 尤达. 南京艺术学院, 2021(12)
• [8]科学家人文精神及其价值研究[D]. 朱芬. 中国科学技术大学, 2021(09)
• [9]科学哲学视域下的大数据问题研究[D]. 宋文婷. 山西大学, 2021
• [10]企业家精神视野中的大学革新[D]. 黄文武. 南京师范大学, 2021

标签：人文精神论文;  爱思唯尔论文;  科学论文;  中国现状论文;  大学生现状论文;