一、留给明天的科学难题（论文文献综述）
李京丽[1]（2021）在《尼采早期历史哲学研究 ——以《历史的用途与滥用》为核心》文中提出19世纪,随着德意志民族主义运动的兴起,德国历史主义思潮发展到极致;面对这一思潮的蔓延,尼采展开了自己的思考和批判。他早期的历史哲学正是这一思考和批判的结果,它集中体现在他早期的着作《历史的用途与滥用》之中,由此引发了人们对历史之价值标准的新思考。本文主要围绕《历史的用途与滥用》这一文本,阐述尼采的早期历史哲学。文章主体分为三个部分:首先,论述尼采早期历史哲学形成的时代背景,即德国历史主义运动。这一运动缘起于黑格尔历史哲学的盛行,随后在以兰克为代表的历史学派运动中发展到高潮。尽管无论在哲学领域还是历史学领域,这两者的运动形式存在着很大的差异,但从根本上来说,它们都促使德国历史主义运动日益走向极端化。由此导致的危险结果直接表现为如下三个方面:文化内在统一性的丧失、时代教育理念的盛行、哲学教育的忽视。其次,以《历史的用途与滥用》这一文本为核心,阐明尼采早期历史哲学的内容。尼采先是通过“历史学热病”指出现代人面临的生存困境;紧接着他提出了三种不同的历史观念以及相应的三种不同的人物形象,并且指出对这三种历史观念的正确认识和运用必须以对“非历史”和“超历史”这两个概念的正确把握为前提;最后,尼采进一步指出,要回应现代历史的危机和困境,惟有再次回到古希腊,学习古希腊的独特艺术和文化,进行一种哲学的教育才是可能的。最后,辩证地分析尼采早期历史哲学。毫无疑问,尼采对现代历史所进行的思考和批判,进一步促使现代社会构筑新的历史研究之网,推动了历史研究和哲学研究的后现代转向。但是,尼采对未来人生命和行动的过度关注,忽视了对历史本身的客观性和事实性这一价值维度。总而言之,尼采的早期历史哲学尽管有其缺陷,但面对历史的危机和困境,尼采这种注重生命的历史哲学,强调意义和价值的追寻,在当今时代仍具有重要的启发意义。
李青[2]（2021）在《现代性视角下美国非正式科学教育发展研究》文中提出非正式科学教育为人类社会现代化进程培育了具备科学素养和理性精神的现代公民,以教育的现代化彰显人的主体性和科学理性,最终指向人的现代性。但当前,我国非正式科学教育却面临制度、观念和方法等因素制约而无法对接社会转型需要。美国非正式科学教育的良性发展,为美国社会现代化转型培育了具有自主意识和理性精神的科学公民,有力地推动科学与社会的融动互进。美国社会现代化诉求是如何借助非正式科学教育渗透到民众心智中的,非正式科学教育在此过程中究竟扮演何种角色?研究以美国非正式科学教育发展历程为研究对象,试图揭示出美国社会现代性是如何体现并作用于美国非正式科学教育的发展过程。研究采用文献分析法、历史分析法、比较研究法等对美国非正式科学教育的发展历程进行系统化梳理。依托社会文化情境理论等,对美国非正式科学教育发展演进的文化、政治、经济、等社会情境进行剖析,揭示美国非正式科学教育发展演进与美国社会现代化转型的互动关系,剖析非正式科学教育是如何培育具有主体意识、科学素养和理性精神思维的科学公民来顺应社会现代化转型的。绪论部分主要交代选题的价值、相关学术动态、研究设计的依据以及研究对象的合理化界定,使研究对象明确、重点突出、思路清晰。第一章聚焦宗教神性裹挟下的非正式科学教育是如何培育虔诚信徒,培育神性社会所需的宗教价值观;第二章聚焦政治化的非正式科学教育,剖析非正式科学教育如何通过科学启蒙为新国家培育具有民族意识和政治素养的国家公民,践行为民主政治巩固民意的政治使命;第三章聚焦工业化时期非正式科学教育是如何回应社会形态跃迁和生产力解放诉求,并强调非正式科学教育塑造的技术理性及其极化对人性的异化;第四章转向对技术理性极化的利弊反思,以培育具备科学反思精神和批判意识的能动公民为目标,批判技术理性对整全人性的异化,并强调非正式科学教育需要渗透知识背后的方法、态度和价值观元素,推动公众理解科学的价值及潜在的风险;第五章则根植于后现代实践哲学下的追求个体解放和意识独立的时代诉求,强调非正式科学教育逐渐从服务宗教、政治、经济和文化意识的姿态回归到追求个体自主意识的理性精神的本真使命,强调教育的实践性、情境性和交互对话性,以主体间性思维审视传播主体和公众间的互动关系,倡导公众在交流对话中加深对科学的认知,塑造具有整全理性的科学公民。研究认为,美国非正式科学教育的发展经历了从科学大众走化向大众科学化的历程,即逐渐从外在于人的工具的现代性形态转向回归人性本体的后现代性形态。教育目的从“外在的目的”转向“本体的目的”;教育内容从“有序的科学”转向“跨界的科学”;实施模式从“单向的灌输”转向“双向的交互”,体现出一种从“依附性发展”转向“批判性发展”的态势。研究指出,美国文化传统、资本主义精神和分权自治体制是影响美国非正式科学教育发展的因素。目标与内容明晰、实施模式多元、广受社会支持和重视成效评估是其实践经验。最终在把握我国非正式科学教育面临的理念、经费、人员、制度和评估困境的基础上,提出我国非正式科学教育良性发展的路径:根植我国科学教育发展历史与现实,正确处理文化差异与非正式科学教育发展的辩证关系;营造适切非正式科学教育良性发展的生态环境,提升其制度体系完善性和民主参与的文化生态;聚焦专业性人才培养,加强非正式科学教育的专业人才培养质量;重视家庭情境中的科学知识传递,弥补家庭科学教育的缺失;关切非正式科学教育成效评价,健全其的成效测评体系。我国非正式科学教育发展需要理性反思美国经验的适切性,思考“自上而下”与“自下而上”模式的互鉴可能;检视整体迈向“公众参与科学”阶段是否冒进;探索非正式科学教育“情境断裂”的缝合思路。
刘梦[3]（2020）在《富平城市山水人文空间格局及其保护研究》文中指出在数千年的城市规划实践中,中国传统城市规划注重将城市与自然山水、人文空间作为整体进行统筹经营,积累形成了独具特色的山水人文空间格局[1]。然而随着现代化城市建设进程的加快,历史城区大都零散化,仅存一些大小不一的历史碎片作为城市记忆[2],导致城市历史文化的保护面临着前所未有的困境,但值得庆幸的是城市所处的山水环境是亘古不变的,历史人文遗存仍有迹可循。随着近些年对城市历史文化保护传承的重视,以生态文明为导向、追求高质量发展、传承中华文化、提升人民对美好生活的满意度已是新时代城市规划建设的历史使命[1],从而回归中国传统城市规划的本源,从更广阔的视野谋求城市历史文化保护的新出路具有重大意义。基于此,本文以陕西省富平县为对象,针对其作为一座历史悠久的典型的中国传统城市,在面临现代城市建设、区域城市协同发展的影响下,研究探索富平县城的历史山水人文空间格局,分析其特征及价值,构建融合古今的城市山水人文空间格局,以期为中国传统城市的山水人文空间格局的保护与传承提供借鉴案例。本文以人居环境科学理论为指导,基于对“城市山水人文空间格局”的概念认知,形成“要素构成-特征价值-现状发展-保护传承”的研究框架,综合运用文献梳理研究法、实地调研访谈法、空间分析法等方法,从富平历史城市山水人文空间格局的要素构成、传统规划方法的特征及现代价值、城市发展对历史经验的继承和发展等关键问题展开研究。本文首先通过整理富平城市山水人文空间格局相关历史文献记载及舆图资料,从自然空间、人文空间、空间秩序三个方面系统梳理了富平历史城市山水人文空间格局的要素构成。其次,立足富平历史城市山水人文空间格局,从“自然界域”、“郊野空间”、“城市形态”、“格局生长”、“标志营建”和“风景体系”六个方面的特征进行分析,总结提炼其特征及现代借鉴价值。再次,结合富平现代城市规划建设历程分析富平历史城市山水人文空间格局的现状情况和问题,并提出顺应城市发展的现实需求。最后,本文从保护和传承两个方面提出现代城市山水人文空间格局的发展思路,结合现状的问题,提出了“空间格局保护层次的拓展”、“自然基底的保护与维育”、“人文空间要素的保护、标识与复兴”和“空间秩序的标识、接续与强化”四方面的保护策略;融合历史规划经验并且满足城市发展需求,提出了“因循地势确定城区空间布局形态”、“体察环境构建现代规划建设轴线”、“整合要素营建郊野环线和节点”、“统筹布局关键空间及组织特色线路”四个方面的策略,最终构建了一个以现状格局保护为目标的结构和一个以未来发展传承为目标的结构。本文运用“文本与空间”结合的方法,总结了一套富平历史城市山水人文空间要素梳理整合的方法步骤,以及构建了一个可动态完善的构成信息数据库;结合定量化的研究方法,深入分析富平历史城市山水人文空间格局的特征;融汇传统城市营建的特征及价值,初步构建富平现代城市山水人文空间格局的规划设计保护传承思路与策略,取得了一定的创新成果。
于金霞[4]（2020）在《民国时期数学科普着作之研究》文中提出科学普及与科技创新同等重要,数学科普可以向广大群众普及数学知识与技能、传播数学方法与思想、弘扬数学精神与文化。中国近代数学科普发展壮大于民国时期,自五四运动后陆续有优秀的数学科普着作问世,一时间些颇有洛阳纸贵的味道。现代数学科普作品浩如烟海,一些民国时期出版的优秀作品渐渐湮没无闻,缺乏统计整理。本文通过文献研究法将搜集到的91册民国时期翻译引入的与国人自编的数学科普着作从时间、内容、适合学段、出版社、再版次数、作者与译者生平简介等多个维度上进行统计,完善史料梳理,既保护并传承了史料也为现代读者提供阅读索引。并从中发现:民国37年中20世纪30年代出版的数量最多;这些着作主要面向具有中学水平的读者,并注重其教学辅助作用;再版数量可观,三分之一翻译引入的着作有过再版、四分之一的国人自编着作有过再版;多数作者都有过中小学教学经历,且译者来自各行各业。为更加精细地探究民国数学科普着作的教育意义,采用个案研究法与历史研究法对该时期在中国流传的英国的Mathematical Recreation and Essays、美国的Riddles in Mathematics和日本数学家林鹤一的着作进行个案分析,详细论述其特点及影响;对国人自编的数学科普着作《古算趣味》与《数学游戏大观》进行个案分析,详细论述其特点、历史地位、教育意义及对当今的教育启示。发现民国时期的数学科普着作不仅为“科学救国”贡献了力量,也注重对读者学习兴趣的提升、数学思维的改善和数学文化的熏陶,还提倡在教育教学中恰当应用数学科普知识,且民国数学科普作家们秉承皓首穷经、兢兢业业并兼顾弘扬国粹与吸收西方新知的中庸之道,这都是值得现代教育工作者继承发扬的精神。
王颖[5]（2020）在《科学家形象的建构与传播 ——以好莱坞电影为例》文中研究指明自爱迪生发明了“活动电影放映机”,电影业的初创和发展就成为不可阻挡的趋势。从那一刻起,电影同科学就深刻交织,无法割裂。好莱坞作为全球商业电影产业巨头,留给了科学家很重要的银幕空间。银幕后是科学家为理论科学进步、技术革新做出的反复验证和试验,银幕上是一位位栩栩如生的科学家形象。无论是记录历史上现实科学家的科学家传记电影,还是表现虚构的科学家的科幻电影,都为传播科学理念和帮助树立科学价值作出了不可忽略的贡献,从而在文化交流和科学传播史上留下了深刻的历史印记。本文以好莱坞电影银幕上呈现的科学家为研究对象,从历时的角度梳理好莱坞科学家电影的演变,从共时的角度分析好莱坞电影中科学家形象对公众理解科学的影响。论文的核心在于考察好莱坞电影如何通过其特定的制作渠道、拍摄角度和文化视点,借助其庞大的资金、技术、规则、市场运作和传播渠道的影响力,进而影响科学家形象在科学传播中的历史地位和社会价值,又是如何通过其独特的媒介作用解构和重构科学家形象以及阐述他们的科学理念,从而达到体现科学价值与传播科学文化的目的。本研究结合电影摄制背景、科学家传记、新闻报道等文献资料,对好莱坞电影历史上的主要科学家形象进行总体归纳和个案分析,从身份认同、角色扮演、性别差异、现实虚构等多种维度对人物进行考量,从内容上进行印证。论文同时注意结合受众对电影和科学家的理解,深入探究好莱坞从其特定角度塑造某个或者某类科学家形象的历史和意识形态原因,力求做到更为辩证地、更为完整地、更为历史化地解读好莱坞电影中的科学家形象,以期超越电影二维屏幕的“平面化”局限,从而“立体化”地认知银幕和现实中的科学家的“共生映像”。本文共分六章,从理论概述总起整篇论文,然后结合理论和研究方法进行详尽的案例分析,最后总结归纳,提出本论文所具有的实践意义。第1章,绪论主要介绍研究对象和需要解决的问题,综述有关好莱坞科学家形象研究的国内外研究现状,简述本文的研究进路,指出本研究的重点、难点和创新之处,提出解读电影文本的研究思路和方法。第2章,对好莱坞电影中的科学家形象进行一般概述总论。界定电影中的科学家形象,分析最终呈现在银幕上的科学家的形象受到的制约因素。通过对138部好莱坞电影中的科学家形象演变过程的梳理,概括好莱坞电影对科学家形象建构运用的策略与手段。演员是呈现银幕科学家形象的角色诠释者和最终实践者,本章专列一节分析演员通过角色扮演从而建构科学家形象的心路历程。第3章,通过分析好莱坞电影中的现实科学家形象的典型案例,划分好莱坞电影所树立的科学家银幕形象的类型。现实科学家的“刻板印象”是好莱坞电影历史上影响甚广的形象标准,“圣人科学家”一度成为某个特定历史时期科学家的普遍脸谱,而随着时代的演变,越来越多的银幕上的科学家突显了更多的人性光辉,因更加贴近现实生活的经典科学家形象得到了观众的认同和接受。在银幕形象与原型参照中,科学家形象鲜明地表现出“好莱坞化”的一面。通过科学家现实性和电影艺术性的对比,总结得出现实科学家形象在形象调整和呈现变化中对受众的不同影响力和强化效果。第4章,作为现实的科学家在电影中的形象的呈现的延续讨论,以电影《居里夫人》为例,参照相关史料,分析了对男权科学界带来巨大挑战并得到肯定的女性科学家居里夫人在银幕上的呈现,显现了好莱坞电影在呈现女性科学家方面的性别文化维度。同时参照既是好莱坞影星又是发明家的海蒂·拉玛在科学界获得身份认可的艰难历程,结合海蒂·拉玛的人物传记纪录片,突出好莱坞在性别上对科学家形象建构的重要影响和制约。第5章,从跨文化的角度解读好莱坞电影中呈现的邪恶派虚构中西科学家的形象,分析了科学狂魔的形象特点,阐述虚构科学家和现实科学家的距离,以及好莱坞电影如此呈现的原因和对受众的影响。第6章,结语部分从全局对好莱坞电影中建构的科学家形象进行总体类型和特征归纳,从电影对公众理解科学的实践意义上突显本篇论文分析的立足点以及实践意义所在。本文的主要研究结论:1.无论哪种好莱坞科学家电影类型,电影中的科学往往或者必然是当时科学技术特定阶段和科学思想发展的产物,电影对科学知识的合法性的传播面临着挑战,电影所呈现的科学家的可信度影响着受众对科学家电影的理解。2.受众对电影中的科学家形象的接纳度反作用着科学家形象的进一步塑造。3.在科学普及和教育中正确导入有关科学家的电影能够强化教育和传播效应。因此,描绘科学家形象的电影在反映科学家群体这个社会成员团体时,必须将其融入社会背景中,突破其刻板模式化印象,无论是呈现正面、或反面的,现实的、或艺术层面虚构的科学家形象,都要考虑到引导公众理解科学的传播任务。
武小景[6]（2019）在《中国“时间旅行”科幻小说研究》文中提出随着科技的日新月异,与之相关的科幻文学在当今的文坛也愈加火热,涌现出了很多优秀的作品,科幻甚至在影视改编中也占据了一方天地。科幻文学的日益繁荣,使得科幻题材也拓展到更新的层次,“时间旅行”就是其中的一类。“时间旅行”通过幻想的时空穿梭技术,打破过去、现在与未来的局限,触碰到了时间的神秘角落。本论题围绕“时间旅行”科幻小说,系统研究了中国“时间旅行”科幻小说的概念范畴、文本艺术,并通过分析中国大陆与香港的两位科幻大家此类型的科幻创作,探讨了时间旅行题材的重要意义,在对时间旅行题材做全面认识之后,寻找如何实现科幻小说整体繁荣的途径。论文除绪论和结语以外主要分为三章。第一章主要是解释“科幻小说”与“时间旅行”的概念,从科幻小说特点及题材分类说起,对论文涉及的对象做一界定,并梳理出中国“时间旅行”题材的发展历程。第二章是论文的重点,着重分析这一题材的特点,其中就主题意蕴来看,包含着宿命、伦理、时空观的深刻思考:时间旅行使得人类穿梭不同时空成为可能,但这种看似带来无限选择的旅行最终仍是导向宿命般的结局;时间旅行将人类的命运急速展现出来,时间看似是一系列伦理危机的根源;时间旅行打破传统观念中关于时间的一维性与不可复返性,提出比时间更重要的是个体应该如何在时空中生存的问题。就场景与环境描写而言,注重时空转换过程中的场景切换,以及转换至不同时空下具体的环境描写,这都要求小说具备极大的真实性。就情节模式来看,在时间旅行题材中,作家们通常采用以下三种情节模式:在时间中往返、时间是循环的、平行宇宙,这三种情节模式基本上囊括了时间旅行中所有类型,小说中时空转换成为故事进展的动因,并根据不同的情节模式寄寓了作家关于时间的不同看法。论文第三章列举了一些此类型作家的创作成果,并从“时空书写的独特性”、“重新质疑科幻小说在目前的定位”阐述了这一题材的重要价值,后又通过中西科幻的对比反思,希望借鉴西方经验,寻求中国科幻小说应走之路。
翟梦云[7]（2019）在《结构主义叙事学视域下的普拉东诺夫科幻三部曲研究》文中研究说明安德烈·普拉东诺夫作为20世纪伟大的俄罗斯作家之一,其作品继80年代“回归”以来受到俄罗斯乃至世界文坛的广泛关注和高度重视。这位杰出的作家用其独特的艺术手法,在作品中对人与自然、人与社会等问题进行深刻思考,他的作品思想深邃,意义深远,散发着难以琢磨的“神秘性”。但纵观小说研究史,我们发现,对普氏作品的研究囿于主题和作家生平的研究,近年来学界逐渐走出了意识形态批评视域,对普氏作品开始有了较为深入的文化学和诗学研究,研究视角日趋多样。然而,普氏作品叙事话语的研究并未引起学者们足够的重视,所以本文以作家早期代表作——科幻三部曲《太阳的后裔》、《月亮炸弹》和《以太通道》为研究对象,以结构主义叙事学理论为基础,对科幻三部曲的叙事特征进行解读,通过叙事特征的分析进一步发掘普氏作品的独特魅力,并通过科幻三部曲中叙述话语的演进揭示三部曲之间的关联性,以及这种关联性的意义。本文由绪论、正文三章、结语和参考文献四部分构成。绪论介绍了研究目的、研究意义等,并概括了国内外研究情况。第一章分析科幻三部曲叙述者形象,指出全知叙述者既如“上帝”无所不知,同时又自限权力,不对小说情节做过度干预。第二章分析科幻三部曲的叙述时间特点,科幻三部曲基本呈线性时序叙述,同时也存在“追述”等时间倒错现象,并运用了省略、延缓等叙述策略使小说更具情节性。第三章分析科幻三部曲在叙述话语上的演进及其意义,指出科幻三部曲的叙述者形象由隐身到显身,故事时间和空间由模糊到具体,这种演进实际上是作家对人与自然关系的思考过程的反映,叙述话语是在作家逐步深入的思考中演进的。结语部分对全文作了总结,普拉东诺夫的科幻三部曲是值得深刻研究的艺术作品,小说中叙述者既无所不知又自限权力,保持线性时序叙述的同时又灵活运用时间倒错技巧;三部曲叙事话语的逐步演进,正是作家对人与自然关系思考不断深化的结果。
马泰泉[8]（2018）在《中国大地震(连载)》文中指出溅着血泪的生存与毁灭的悲壮史诗石破天惊的大自然与人类命运的交响曲!（接上期）第四章血祭唐山8.魂泊唐山7月28日大地震发生时:唐山市地震办公室负责人杨友宸被埋压在距唐山市25公里的104"五七"干校的废墟里。是他平日挑大粪的粪桶顶住了砸向他的一根木梁,使他幸免遭险。他领到了两根黄瓜和两块烙饼,可以回家了。他生前曾撰文写道:"地震发生时,我出于临震的预感和职业的敏感,迅速从震塌震裂的残垣断壁中脱险而出。看到眼前一张张惊愕
陈启文[9]（2017）在《袁隆平的世界》文中研究指明第一章人就像一粒种子追溯一个生命的诞生追溯一个生命的诞生,如同探悉一粒种子。一切早已不再是悬念,只是我接下来叙述的前提。这是一个命定为种子而生的人,一个命定要用一粒种子改变世界的人。通过一粒种子,可以追溯物种的起源。"万物的原则,起始于根基",这是古希腊数学家、
张欣[10]（2017）在《黎曼猜想》文中研究说明为什么快意恩仇的故事常演不衰?为什么"千古文人侠客梦"永不落幕?因为恨,因为人内心深处叫嚣着的怨恨、仇恨,无休无止,无尽无休。心境的疏星朗月是人生的修行与功课,愿你内心平静开阔,愿你与自己化干戈为玉帛,愿你和这世界和解。
二、留给明天的科学难题（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、留给明天的科学难题（论文提纲范文）
（1）尼采早期历史哲学研究 ——以《历史的用途与滥用》为核心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题的目的与意义 |
| 1.1.1 选题的目的 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 国内外文献研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 2 尼采早期历史哲学的时代背景——德国历史主义 |
| 2.1 德国历史主义的含义 |
| 2.2 德国历史主义的两种形式 |
| 2.2.1 哲学:黑格尔历史哲学 |
| 2.2.2 历史学:兰克客观历史主义 |
| 2.3 德国历史主义的危机 |
| 2.3.1 文化内在统一性的丧失 |
| 2.3.2 时代教育理念的盛行 |
| 2.3.3 哲学教育的忽视 |
| 3 尼采早期历史哲学的主要内容 |
| 3.1 历史的危机与困境:历史学热病 |
| 3.2 历史的类型:三种历史观 |
| 3.2.1 纪念式的历史 |
| 3.2.2 怀古式的历史 |
| 3.2.3 批判式的历史 |
| 3.3 历史的核心概念:非历史和超历史 |
| 3.3.1 非历史 |
| 3.3.2 超历史 |
| 3.4 历史的重建:回归古希腊 |
| 3.4.1 严格的语言训练 |
| 3.4.2 艺术本能的培养 |
| 3.4.3 哲学的教育 |
| 4 尼采早期历史哲学的评价 |
| 4.1 积极意义 |
| 4.1.1 构筑新的历史研究之网 |
| 4.1.2 促进哲学的后现代转向 |
| 4.2 局限性 |
| 4.2.1 虚无的历史 |
| 4.2.2 主观的历史 |
| 4.3 启示 |
| 4.3.1 生命:历史与哲学的焦点 |
| 4.3.2 历史:意义和价值的追寻 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
（2）现代性视角下美国非正式科学教育发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)非正式科学教育相关研究 |
| (二)美国非正式科学教育研究概况 |
| (三)现代性相关研究 |
| (四)文献述评 |
| 三、研究设计 |
| (一)现代性与非正式科学教育的关系 |
| (二)理论基础 |
| (三)具体方法 |
| (四)研究思路 |
| (五)研究内容 |
| 四、核心概念 |
| (一)现代性 |
| (二)非正式科学教育 |
| 第一章 “侍奉上帝”与宗教信徒培育的非正式科学教育 |
| 一、前殖民时期的美国非正式科学教育 |
| (一)前殖民阶段的美国社会发展样态 |
| (二)前殖民阶段的非正式科学教育概况 |
| 二、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)清教政治模式在殖民地初步践行 |
| (二)殖民地经济贸易水平逐渐增强 |
| (三)欧洲文化教育传统在北美的沿袭 |
| (四)宗教性教育政策法规的颁布实施 |
| 三、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“教义问答”模式中的家庭教育 |
| (二)“社区布道”中的科学知识推广 |
| (三)本杰明·富兰克林等人的科学实践 |
| (四)“报刊出版”中的科学知识扩散 |
| 四、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)为开拓“新耶路撒冷”而教 |
| (二)教育类型与方式分散多样 |
| (三)以立法巩固教育的宗教性 |
| (四)教育的实用性倾向日渐凸显 |
| 五、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)宗教神性对自然人性的无情宰治 |
| (二)“杂乱拼凑”的教育师资队伍 |
| (三)“潜匿于神学体系中的科学知识” |
| (四)非正式科学教育层级化明显 |
| 第二章 “科学立国”与“国家公民”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)新生国家为自由民主而战 |
| (二)“旧科学”的落寞与“新科学”的荣盛 |
| (三)“大觉醒运动”与西进运动的发展 |
| (四)以立法形式巩固民主政治观的实践 |
| 二、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“培育民族情感”的场馆科学实践 |
| (二)“宣扬理性”的公共讲座与科学博览会 |
| (三)“知识福音”与教会性科学知识推广 |
| (四)政治主导的科学知识推广实践 |
| (五)职业科学人的热情参与 |
| (六)“公民社会塑造”与科学新闻出版 |
| 三、“科学立国”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“科学立国”成为核心价值诉求 |
| (二)“宗教性的消退”与“世俗化的觉醒” |
| (三)非正式科学教育具有国家化倾向 |
| (四)注重借鉴西欧教育的优质经验 |
| 四、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“立国之师”的质量参差不齐 |
| (二)“科学立国”存在严重的路径依赖 |
| (三)“科学立国”的实利主义倾向显现 |
| (四)“国家公民培育”面临“肤色歧视” |
| 第三章 “技术时代”与“科技理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)内战对美国社会现代化进程的助推 |
| (二)“手工训练运动”的兴起与发展 |
| (三)进步主义运动与进步教育实践 |
| 二、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)教会推行的“科学肖陶扩之旅” |
| (二)“政府推动”的技术知识推广 |
| (三)“报刊科学”中的科技知识传递 |
| (四)科学场馆的科学知识宣传 |
| (五)技术行会的产业技能培训 |
| (六)“新闻媒体人”的科技资讯传播 |
| 三、“技术时代”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)以培育具有技术理性的产业人为目标 |
| (二)教育内容更注重生产实用性 |
| (三)非正式科学教育遵循“新闻模式” |
| (四)“新闻人的出场”与“科学人的隐退” |
| 四、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)唯技术理性的价值取向盛行 |
| (二)科学新闻的“碎片化”与“主观化” |
| (三)伪科学与迷信冲击下的非正式科学教育 |
| (四)非正式科学教育出现衰退迹象 |
| 第四章 “科学危机”与“批判理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)“科学危机”激化了美国社会发展矛盾 |
| (二)“莫斯科的威胁”与“华盛顿的警觉” |
| (三)公众“科学万能论”价值观的消解 |
| (四)“经济起落”与非正式科学教育的“颠簸” |
| 二、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“新闻科学”的“荧幕化”与内容“专精化” |
| (二)增强公众科学鉴别力的“电视科学” |
| (三)创设“科学原生态”的场馆科学模式 |
| (四)“共筑科学理解力”的“科学共同体” |
| (五)“从做中学”的社区化科学教育 |
| 三、“科学危机”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“理解科学”的政治取向较为明显 |
| (二)理性批判非正式科学教育的发展困境 |
| (三)“现代公众”概念的逐渐清晰化 |
| (四)科学与消费的联姻:“科学广告”盛行 |
| 四、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)消费文化对公众理智精神的侵蚀 |
| (二)科学在公众视野中的形象滑落 |
| (三)迷信和虚假内容仍然充斥其中 |
| (四)公众定位从“知识缺失”转向“理解缺失” |
| 第五章 “交往社会”与“实践理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)科学哲学的“生活实践转向” |
| (二)知识生产模式的后现代转型 |
| (三)社会转型对非正式科学教育提出新要求 |
| (四)美国社会持续关注科学教育事业 |
| 二、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)为公众参与科研创设“公共科学领域” |
| (二)鼓励实践探索的科学场馆活动 |
| (三)推行交互对话的科学传播模式 |
| (四)“活动式”非正式科学教育的开展 |
| (五)“专业化”非正式科学教育的发展 |
| 三、“交往社会”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)强调公众参与科学的机会平等 |
| (二)注重科学参与的交互性对话 |
| (三)凸显公众参与科学的情境化 |
| (四)关切非正式科学教育的成效测评 |
| 四、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“公众参与”面临过度商业化的侵蚀 |
| (二)科学人与公众的科学理解错位 |
| (三)非正式科学教育缺乏自我批判反思 |
| (四)公众参与科学的活力受限 |
| 第六章 美国非正式科学教育发展审思:历程审视、影响因素、经验与反思 |
| 一、美国非正式科学教育的发展历程审视 |
| (一)目标追求:从外在的目的转向本体的目的 |
| (二)教育内容:从有序的科学转向跨界的科学 |
| (三)实践模式:从单向的灌输转向双向的交互 |
| (四)“自我批判”:从依附性发展转向批判性发展 |
| 二、影响美国非正式科学教育发展的因素分析 |
| (一)美国文化传统对非正式科学教育的影响 |
| (二)资本主义精神对非正式科学教育的影响 |
| (三)分权自治政治对非正式科学教育的影响 |
| (四)科学自身发展对非正式科学教育的影响 |
| 三、美国非正式科学教育良性发展的实践经验 |
| (一)非正式科学教育的目标和内容清晰 |
| (二)非正式科学教育的实施模式多元化 |
| (三)非正式科学教育的社会支持力度高 |
| (四)非正式科学教育更强调成效评价 |
| 四、美国经验对我国非正式科学教育发展的启示与反思 |
| (一)我国非正式科学教育发展的现实困境 |
| (二)美国经验对我国非正式科学教育发展的启示 |
| (三)理性反思美国经验的本土化转译 |
| 美国非正式科学教育发展改革年表 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（3）富平城市山水人文空间格局及其保护研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 城市发展建设的时代新要求 |
| 1.1.2 中国城市山水人文规划传统的研究基础 |
| 1.1.3 富平城市山水人文空间格局的特色及现实问题 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关概念界定 |
| 1.3.1 城市空间 |
| 1.3.2 城市空间格局 |
| 1.3.3 城市山水人文空间格局 |
| 1.4 国内外相关研究现状综述 |
| 1.4.1 城市山水人文空间格局的相关研究进展 |
| 1.4.2 城市空间格局保护的相关理论研究 |
| 1.4.3 富平县的基础研究 |
| 1.5 研究对象、内容、方法及框架 |
| 1.5.1 研究对象 |
| 1.5.2 研究内容 |
| 1.5.3 研究方法 |
| 1.5.4 研究框架 |
| 2 富平历史城市山水人文空间格局的构成分析 |
| 2.1 富平县山水人文环境概况 |
| 2.1.1 区域环境 |
| 2.1.2 历史沿革 |
| 2.1.3 县治变迁 |
| 2.2 要素数据库建立的方法步骤 |
| 2.2.1 文献资料的收集选取 |
| 2.2.2 空间要素的归纳分类 |
| 2.2.3 整合要素的技术路线 |
| 2.2.4 转译方法的研究确定 |
| 2.3 自然空间要素的梳理 |
| 2.3.1 山 |
| 2.3.2 塬 |
| 2.3.3 水 |
| 2.3.4 泉 |
| 2.4 人文空间要素的梳理 |
| 2.4.1 史前至先秦时期——萌芽期 |
| 2.4.2 秦汉至魏晋南北朝时期——雏形期 |
| 2.4.3 隋唐至宋金元时期——发展期 |
| 2.4.4 明至民国时期——充实期 |
| 2.5 城市山水人文空间格局的秩序分析 |
| 2.5.1 轴线型秩序 |
| 2.5.2 视廊型秩序 |
| 2.6 富平历史城市山水人文空间格局的构成 |
| 2.6.1 富平区域历史城市山水人文空间格局的构成 |
| 2.6.2 富平历史城市及近郊山水人文空间格局的构成 |
| 2.7 小结 |
| 3 富平历史城市山水人文空间格局的特征分析 |
| 3.1 格局建构的自然界域分析 |
| 3.1.1 感知城市周围山水环境的规划视野 |
| 3.1.2 “大环”的空间形态模拟 |
| 3.1.3 特征及价值 |
| 3.2 城市的郊野空间分析 |
| 3.2.1 圈层式的城市空间 |
| 3.2.2 “外形”的空间范围确定 |
| 3.2.3 特征及价值 |
| 3.3 历史城市的形态分析 |
| 3.3.1 因循自然地势构建城市形态 |
| 3.3.2 城市空间形态与地形关系的分析 |
| 3.3.3 特征及价值 |
| 3.4 城市空间格局的生长分析 |
| 3.4.1 空间要素的积累作用 |
| 3.4.2 空间格局的生长分析 |
| 3.4.3 特征及价值 |
| 3.5 标志空间的营建分析 |
| 3.5.1 点化自然之巧提振城市格局 |
| 3.5.2 标志空间的选址分析 |
| 3.5.3 特征及价值 |
| 3.6 城市风景体系的营造分析 |
| 3.6.1 城市的风景体系 |
| 3.6.2 “八景”分布特征分析 |
| 3.6.3 特征及价值 |
| 3.7 小结 |
| 4 富平现代城市建设的影响及未来发展需求 |
| 4.1 建国后富平城市空间发展概述 |
| 4.1.1 初期恢复阶段——建国初至60年代末 |
| 4.1.2 缓慢复苏阶段——70年代初至80年代中 |
| 4.1.3 稳步发展阶段——80年代末至20世纪00年代 |
| 4.1.4 快速发展阶段——00年代末至今 |
| 4.1.5 城市空间发展的演变规律特征 |
| 4.2 富平城市山水人文空间格局的现状评价 |
| 4.2.1 评价方法 |
| 4.2.2 富平城市山水人文空间格局的物质遗存分析 |
| 4.2.3 富平城市山水人文空间格局的价值认知分析 |
| 4.2.4 富平城市山水人文空间格局的现状综合评价 |
| 4.3 富平城市山水人文空间格局的现状问题总结 |
| 4.3.1 历史要素遗存贫瘠,传统空间格局面临瓦解 |
| 4.3.2 历史空间格局认知有限,缺乏整体性保护 |
| 4.3.3 传统规划经验丰富,现代建设缺乏传承 |
| 4.4 富平城市空间格局发展的现实需求 |
| 4.4.1 推进富阎一体化发展,打造区域合作新典范 |
| 4.4.2 统筹城乡一体发展,加快推进新型城镇化 |
| 4.4.3 强化生态环境修复,加快建设美丽富平 |
| 4.5 小结 |
| 5 富平城市山水人文空间格局的保护传承思路与策略 |
| 5.1 保护传承的理念指导与思路框架 |
| 5.1.1 保护传承的理念指导 |
| 5.1.2 保护传承的思路框架 |
| 5.2 富平城市山水人文空间格局的保护策略 |
| 5.2.1 空间格局保护层次的拓展 |
| 5.2.2 自然基底的保护与维育 |
| 5.2.3 人文空间要素的保护、标识与复兴 |
| 5.2.4 空间秩序的标识、接续与强化 |
| 5.2.5 富平城市山水人文空间格局的保护结构 |
| 5.3 富平城市山水人文空间格局的传承策略 |
| 5.3.1 因循地势确定城区空间布局形态 |
| 5.3.2 体察环境构建现代规划建设轴线 |
| 5.3.3 整合要素营建郊野环线和公园 |
| 5.3.4 统筹布局关键空间及组织特色线路 |
| 5.3.5 富平城市山水人文空间格局的传承结构 |
| 5.4 小结 |
| 6 结语 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 研究的创新点 |
| 6.3 研究的不足 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在读期间的研究成果 |
| 图录 |
| 表录 |
| 附录 |
（4）民国时期数学科普着作之研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 问题提出 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 数学科普读物的系统整理 |
| 1.4.2 着名数学科普读物的个案分析 |
| 1.4.3 对数学科普作家的研究 |
| 1.4.4 小结 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 创新之处 |
| 1.7 研究思路 |
| 第2章 民国时期翻译、自编数学科普着作统计分析 |
| 2.1 翻译引入数学科普着作统计分析 |
| 2.1.1 分类统计 |
| 2.1.2 部分译者简介 |
| 2.1.3 翻译引入数学科普着作的特点及影响 |
| 2.2 国人自编数学科普着作统计分析 |
| 2.2.1 分类统计 |
| 2.2.2 部分作者简介 |
| 2.2.3 国人自编数学科普着作的特点及影响 |
| 第3章 在中国流传的外国数学科普着作之特例分析 |
| 3.1 劳斯·贝尔的Mathematical Recreation and Essays |
| 3.1.1 作者简介 |
| 3.1.2 Mathematical Recreation and Essays简介 |
| 3.1.3 Mathematical Recreation and Essays在中国的传播与影响 |
| 3.2 普诺·斯罗普的Riddles in Mathematics |
| 3.2.1 作者简介 |
| 3.2.2 Riddles in Mathematics简介 |
| 3.2.3 Riddles in Mathematics在中国的传播与影响 |
| 3.3 林鹤一的数学科普着作 |
| 3.3.1 林鹤一简介 |
| 3.3.2 林鹤一数学科普译着简介 |
| 3.3.3 林鹤一的数学科普着作在中国的传播与影响 |
| 第4章 国人自编数学科普着作之特例分析 |
| 4.1 中国传统古算学题材以许莼舫的《古算趣味》为例 |
| 4.1.1 作者简介 |
| 4.1.2 《古算趣味》内容简介 |
| 4.1.3 《古算趣味》的特点分析 |
| 4.1.4 《古算趣味》的历史地位 |
| 4.1.5 《古算趣味》对当今教育的启示 |
| 4.2 国外数学科普中国化——以陈怀书的《数学游戏大观》为例 |
| 4.2.1 作者简介 |
| 4.2.2 《数学游戏大观》内容简介 |
| 4.2.3 《数学游戏大观》特点分析 |
| 4.2.4 《数学游戏大观》的历史地位 |
| 4.2.5 《数学游戏大观》对当今教育的启示 |
| 第5章 研究结论与展望 |
| 5.1 研究结论 |
| 5.2 研究展望 |
| 5.2.1 研究不足 |
| 5.2.2 研究展望 |
| 附录1 翻译引入的数学科普着作 |
| 附录2 国人自编的数学科普着作 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（5）科学家形象的建构与传播 ——以好莱坞电影为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究对象、动因及意义 |
| 1.2 科学家形象以及科学家在好莱坞电影中的形象研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究重点难点、创新点及论文框架 |
| 1.4 研究方法与思路 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 思路与框架 |
| 第2章 科学家银幕形象建构的一般概述 |
| 2.1 科学家银幕形象建构的相关要素 |
| 2.1.1 科学家以及科学家形象概念的界定 |
| 2.1.2 影响科学家银幕形象确立的好莱坞电影运作机制和社会环境 |
| 2.1.3 科学家形象的建构立场 |
| 2.1.4 科学家形象的建构策略 |
| 2.2 西方科学家银幕形象的历史回顾:世界史角度 |
| 2.3 科学家银幕形象的历史分期和变迁综述:好莱坞电影史角度 |
| 2.3.1 20 世纪流行的疯狂科学家高潮 |
| 2.3.2 20 世纪30-40 年代:基于现实科学家生活的电影平息疯狂科学家的高潮 |
| 2.3.3 20 世纪50-70 年代,电影多样性下的战后反思和冷战思维下的科学家形象 |
| 2.3.4 20 世纪80 年代始:成熟的科学英雄形象的兴起 |
| 2.3.5 20 世纪90 年代始,“人性回归”:温情的科学家形象的出现 |
| 2.3.6 21 世纪:科学大背景下的大制作电影中的科学家形象 |
| 2.4 科学家银幕形象的塑造:演员理解科学家的角度 |
| 2.5 形象塑造与形象差异 |
| 2.6 本章小结 |
| 第3章 现实中的科学家的形象建构案例分析 |
| 3.1 现实中的科学家银幕形象历史沿革 |
| 3.2 典型性归纳与个案分析 |
| 3.2.1 刻板印象的树立 |
| 3.2.2 人性体现的融入 |
| 3.2.3 走进科学家心灵 |
| 3.2.4 科学家的合作形象 |
| 3.2.5 文化冲突中的科学家形象 |
| 3.2.6 有争议的科学实验中的科学家形象 |
| 3.3 电影中呈现的现实科学家和科学家原型的参照 |
| 3.3.1 《伟人爱迪生》中的圣人印象 |
| 3.3.2 好莱坞化的爱因斯坦 |
| 3.3.3 《美丽心灵》离现实中的纳什的心灵有多远? |
| 3.3.4 《模仿游戏》对现实中图灵的模仿成功了吗? |
| 3.3.5 《知无涯者》观众不知道的拉马努金的一面 |
| 3.3.6 《自闭历程》面对的挑战:呈现当代在世科学家 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 女性科学家形象的建构 |
| 4.1 女性科学家银幕形象的历史分期及形象演变回顾 |
| 4.2 个案分析 |
| 4.2.1 居里夫人在好莱坞电影中的呈现 |
| 4.2.2 海蒂·拉玛:从好莱坞影星到发明家 |
| 4.3 本章小结 |
| 第5章 虚构的科学家形象建构 |
| 5.1 邪恶科学家形象的建构与呈现 |
| 5.1.1 西方邪恶科学家形象的典型:弗兰肯斯坦 |
| 5.1.2 东方邪恶科学家形象的典型:傅满洲 |
| 5.2 痴迷狂魔科学家的呈现:数学家麦克斯颠倒的数字人生 |
| 5.3 对新一代科学家心灵救赎的关注:电影《心灵捕手》 |
| 5.4 对未来科学家形象的展望:《漫威动画》系列 |
| 5.5 虚构科学家形象的特点以及现实和虚构的形象差异 |
| 5.6 本章小结 |
| 第6 章 结语 |
| 6.1 科学家银幕形象建构之归纳 |
| 6.2 科学家银幕形象的建构之科学传播意义与问题 |
| 参考文献 |
| 附录1:图目录 |
| 附录2:文中出现的主要人名译名对照表 |
| 附录3:文中出现的部分电影在各大媒体上的译名一览表 |
| 附录4:100部好莱坞电影中的科学家统计表 |
| 攻读博士学位期间的学术成果和学术活动 |
| 致谢 |
（6）中国“时间旅行”科幻小说研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究现状 |
| 二、选题意义 |
| 三、研究思路 |
| 第一章 科幻小说与时间旅行题材概述 |
| 第一节 西方科幻小说与时间旅行题材 |
| 一、科幻小说及其分类概述 |
| 二、关于时间旅行题材科幻小说 |
| 第二节 中国“时间旅行”科幻小说的发展 |
| 一、中国科幻小说的发展 |
| 二、时间旅行题材在中国 |
| 第二章 中国“时间旅行”科幻小说特点 |
| 第一节 主题意蕴 |
| 一、宿命难逃 |
| 二、伦理危机 |
| 三、时空本质 |
| 第二节 场景与环境 |
| 一、真实可感的场景切换 |
| 二、异时空中的环境冲突 |
| 第三节 情节模式 |
| 一、在时间中往返 |
| 二、时间是循环的 |
| 三、平行宇宙 |
| 第三章 中国“时间旅行”科幻小说创作成果及意义 |
| 第一节 中国“时间旅行”科幻小说代表性作家及创作成果 |
| 一、中国大陆科幻文学的领军人物——刘慈欣 |
| 二、香港科幻“怪人”——倪匡 |
| 第二节 写作意义及反思 |
| 一、时空书写的独特性 |
| 二、重新质疑科幻小说在目前的定位 |
| 三、对比反思中外科幻 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位论文期间科研成果 |
（7）结构主义叙事学视域下的普拉东诺夫科幻三部曲研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Автореферат |
| 致谢 |
| 绪论 |
| 1.选题动因 |
| 2.研究目的及研究意义 |
| 3.研究方法 |
| 4.研究的主要内容 |
| 5.国内外研究现状 |
| 第一章 科幻三部曲的叙述者形象——自限的全知全能叙述者 |
| 1.1 全知叙述者——上帝视角 |
| 1.2 自限的叙述者——有限的全知 |
| 第二章 科幻三部曲的叙述时间特点 |
| 2.1 科幻三部曲的时序分析 |
| 2.2 科幻三部曲的时距分析 |
| 第三章 普氏科幻三部曲中叙述话语的演进及其意义 |
| 3.1 叙述者形象的演进:由隐身到逐渐显身 |
| 3.1.1 《太阳的后裔》与《月亮炸弹》中叙述者的隐蔽叙事 |
| 3.1.2 《以太通道》中叙述者的公开介入性评论 |
| 3.1.2.1 科学热情不可抑制 |
| 3.1.2.2 人与自然和谐统一 |
| 3.1.2.3 牺牲个人情感而献身科学 |
| 3.2 科幻三部曲故事时空的演进 |
| 3.2.1 科幻三部曲故事时间的演进 |
| 3.2.2 科幻三部曲故事空间的演进 |
| 3.3 科幻三部曲叙述话语演进的意义 |
| 结语 |
| 参考文献 |
（8）中国大地震(连载)（论文提纲范文）
| 8.魂泊唐山 |
| 9.殉道者 |
（10）黎曼猜想（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
四、留给明天的科学难题（论文参考文献）
- [1]尼采早期历史哲学研究 ——以《历史的用途与滥用》为核心[D]. 李京丽. 大连理工大学, 2021(02)
- [2]现代性视角下美国非正式科学教育发展研究[D]. 李青. 四川师范大学, 2021(10)
- [3]富平城市山水人文空间格局及其保护研究[D]. 刘梦. 西安建筑科技大学, 2020(01)
- [4]民国时期数学科普着作之研究[D]. 于金霞. 内蒙古师范大学, 2020(07)
- [5]科学家形象的建构与传播 ——以好莱坞电影为例[D]. 王颖. 上海交通大学, 2020(01)
- [6]中国“时间旅行”科幻小说研究[D]. 武小景. 陕西师范大学, 2019(07)
- [7]结构主义叙事学视域下的普拉东诺夫科幻三部曲研究[D]. 翟梦云. 四川外国语大学, 2019(02)
- [8]中国大地震(连载)[J]. 马泰泉. 防灾博览, 2018(01)
- [9]袁隆平的世界[J]. 陈启文. 芙蓉, 2017(02)
- [10]黎曼猜想[J]. 张欣. 北京文学(中篇小说月报), 2017(02)