金庸小说的侠义论文摘要

金庸小说的侠义论文摘要

问:我的毕业论文是写金庸武侠小说中的侠义精神,谁能给我篇范文?
  1. 答:孔庆东,知道吗?在百家讲坛讲过课,写了好多关于金庸武侠小说的东西。
    你在网上一找就行。
  2. 答:武侠小说应该予以现代化
    不过,现代化,并不是指遣辞用字的“现代化”,或夹杂俚语、粗话、“现代”或“无厘头” 的句式,而是泛指对“侠”精神推陈出新的概念里,以及内容与形式的糅合上,文学经典与通俗读物层面的对流下,更重要的是其内容不妨对“今之侠者”加以考察、实验、试炼。“武侠”如果仅止于对古人的思慕之情,而在现代和现实全无兑现、应合、提倡、立足和寓言、警世的能力,那是“武侠”小说仅沦于“成人童话”的失败,真正武侠精神的沦亡。我们可以在传统中吸收养分,再回馈滋润这块沃土,也不妨颠覆、transgress(侵越)、重建,把这武侠文学的领域拓宽、深化和解构,铸镌它的多维性、歧义性,好像把一把好剑炼铸成自己就是一把好剑。
    一向以为除了“侠之大者”,应该“为国为民”之外,今之侠者也不妨“侠之小者,为友为邻”。
    没错,安身齐家治国平天下,现代人未必人人能掌天下大权,没有必要人人好高骛远为万世太平、为万民福祉,要人人动辄行止都要为国为民,恐怕不符实际,而且流于说就天下第一,做就无能为力。但只要能尽其本分,为自己的朋友、亲人、邻居、同事,乃至同胞、同志、同是人类,以及亲情、友情、爱情、同情做一些对得起良知的好事,那已是一个“侠者”的新定义。
  3. 答:陈平原 千古文人侠客梦
  4. 答:哇!你学的什么啊?毕业论文是武侠小说?关于金庸小说的东西多的是呢!到处都能找到!
问:从射雕看金庸的侠义观开题报告怎么写啊?跪求!!
  1. 答:帮你写一个前言部分,其余的按你自己的想法和观点自己补充!
    摘要:自己搞定。
    关键词:金庸 射雕 侠义
    前言:
    现代社会好多学者认为金庸的武侠小说是无稽之谈,登不了大雅之堂,在雅俗文学的领域里,金庸的小说自然被划入俗文学的范围之内。对于金庸的作品,读者也基本分为两大类,一类爱不释手,一类嗤之以鼻。这种两极分化的局面多年来不曾改变,但是研究金庸小说的学者却越来越多。
    不喜欢金庸武侠小说的人说他写的东西全是假的,什么飞檐走壁、什么《九阴真经》,在现实生活中根本找不到,看这类的小说消磨意志,浪费时间,甚至认为只有没文化、没修养的人才回去看武侠小说。实则不然。艺术源于生活而高于生活,看金庸的武侠小说中的武功也是源于生活高于生活。但如果看金庸的小说仅仅在武功真假的问题上徘徊那自然是看不出什么味道的。金庸的武侠小说之所以吸引那么多人在看,并非因为它能使人放松精神、消遣娱乐,也因为他的小说里有很多耐人寻味的故事和很多教人奋进的道理,同时也存在一种侠义的精神在鼓舞激励着人们。
    金庸的武侠小说可以说是雅俗共赏。他作品的受众上至耄耋老者,下至豆蔻少年,既有渊博的学者也有文化水平不高的市井小民。他的作品传播的思想影响了无数的中国人。在一定意义上来讲,武侠小说迄今为止没有人写得过金庸,个中原因就是金庸的小说包罗万象,导向性积极明确,我认为,这一点与他小说中的侠义精神密不可分。本篇论文仅以《射雕英雄传》一书为例,用以一斑而窥全豹的方式,来浅论一下金庸小说的侠义观。
    正文:自己补充。
    个人建议:侠之大者,为国为民。这是郭靖说的。射雕中的很多部分与八荣八耻吻合。如热爱祖国、诚实守信、服务人民、艰苦奋斗等等,这些都是郭靖的优点。个人认为,这也是金庸侠义的精髓所在。你的开题报告可以从这方面考虑。
  2. 答:这个简单,但我没写过报告什么的,格式不太会,给你点提示吧。
    首先从射雕看,那就待看射雕人物了,代表人物就是郭靖。郭靖的侠义观是什么?第一,不拘小节,重情重义,从杨康如此待他,他还不计前嫌把他当兄弟可以看出。第二,为国尽忠,蒙古王子是他好兄弟,在蒙古他能获得高官厚禄,但以郭靖的重情重义,这时也变得无情,和少时朋友对立,可见当情义碰到上升到国家高度的情感的时候,抛弃情义而取国家,这是金庸的一贯观点。第三,尊师重道,从郭靖武功高于丘处机,而丘处机某些事对郭靖不太友善……但郭靖依旧重重阳宫为师家重地可见一斑。第四,讲信誉,这点郭靖也行,但突出的是丘处机和江南七怪的打赌,为一个赌约而履行十数年不是一般人做得到的……再往后对待女人啦,打抱不平啦那些就不帮你总结了。
问:如何理解金庸小说中的侠义精神?
  1. 答:金庸武侠中的侠义精神,主要体现在三个人身上,分别是郭靖杨过以及胡斐。郭靖的侠义精神是侠之大者,为国为民,杨过和胡斐的侠都是侠之小者,除暴安良。
    郭靖自学到岳武穆遗书,就担起了责任。当然他完全可以将这本书传给别人,让别人镇守襄阳。但他自小就被江南七怪教导,教他民族大义,教他保国爱民,他身体力行,做出了表率。
    原本郭靖可以和黄蓉在桃花岛过神仙一样的日子,偏为了国家人民,在襄阳守护了十多年,最终城破人亡。这就是侠之大者,让人敬仰。
    杨过相对比而言就是侠之小者。杨过的性格,绝不会和郭靖一样守在一个地方,他出身乡野,行事无忌。在郭襄等人风陵渡口听人说故事时,提到杨过的很多事。他行走四方,除暴安良,但凡看不惯的事就会出手。
    因为其高超的武功,以及磊落的为人,得到了江湖众好汉的拥戴。杨过一声令下,他们便杀了蒙古的先锋,烧了大军粮草炸了火药库,为国为民做了很大贡献。这就是侠之小者。
    飞狐外传中的胡斐也是一位大侠。在金庸先生的后记中,曾经提到,写胡斐就是为了写侠的精神。古代侠客是威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移的。这在胡斐身上有很鲜明地体现。胡斐追杀凤天南,是为了给钟阿四一家报仇。胡斐根本不认识钟阿四,只因为打抱不平,誓追杀凤天南到底。
    期间袁紫衣求胡斐放手。袁紫衣是胡斐最爱的人,心上人求肯,换做普通人一定会答应,但胡斐不是普通人。美女当前,依然对凤天南下手,这就是侠。有原则有担当,这就是大侠风范。
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