一、沁园春 庆中共十六大召开（论文文献综述）
孙秋月[1]（2019）在《习近平文艺创作思想初探》文中提出无论是在成长成才期间,还是在领导地方和国家的发展实践中,习近平始终关心文艺问题,并提出了文艺创作的相关思想。习近平文艺创作思想体现在他的文艺作品和他的重要讲话内容中。习近平的文艺创作思想有着重要的内涵和意义,本论文立足于他的作品和讲话,初步探究他文艺创作思想。论文共分为六个部分。第一部分绪论,梳理习近平文艺创作思想的研究现状,揭示了习近平文艺创作思想的研究价值;第二部分习近平文艺创作思想的基础,从现实和理论两个方面探究习近平文艺创作思想形成的原因;第三部分习近平文艺创作思想之导向论,从人民性、时代性、现实性方面进一步挖掘了习近平文艺创作思想的导向性;第四部分习近平文艺创作思想之作家论,深入探究了习近平在文艺创作方面对文艺工作的要求和希冀,文艺工作者需要培育高水平的创作能力和静下心来精益求精搞创作的态度;第五部分习近平文艺创作思想之作品论,分别从无愧于伟大时代和伟大民族的优秀作品来探讨习近平眼中和心中优秀作品的内涵;第六部分习近平文艺创作思想的意义。习近平的文艺创作思想,是马克思主义文艺理论中国化的最新成果之一,探究习近平的文艺创作思想对繁荣和发展社会主义文艺有着重要的理论指导意义和价值。
黄会才[2]（2018）在《创设教学情境,注重学生人文素质的培养的研究》文中进行了进一步梳理一、课题的提出（一）研究背景在当今经济全球化发展的今天,科技发展突飞猛进,人类进入了一个前所未有的大发展时代。同时,人口膨胀、环境问题、粮食问题、能源问题等严重影响着人们的生存。在激烈的竞争中,提高人的生存能力显得尤为重要。如何提高人的生存能力?国内外专家、学者都进行了研究,形成比较一致的结论是:必须树立终身学习的观念,要不断学习新知识,更主要是培养能力的提高。各国综合国力的竞争,越来越表
李丽丽[3]（2016）在《毛泽东群众工作方法论研究》文中认为毛泽东作为党的群众路线的奠基人,其丰富的群众工作理论是我们党开展群众工作一直加以传承和发扬光大的,特别是在全国上下继续深入开展群众路线教育实践活动的今天,研究毛泽东群众工作理论,特别是研究毛泽东群众工作方法论,具有其重要的理论和实践意义。毛泽东群众工作方法论是指导现时党的群众工作实践的指南针和基本理论遵循,是值得学术界进行系统梳理和深入长期研究的宝贵理论财富。毛泽东群众工作方法论作为科学的理论体系,具有其鲜明的理论特征:时代性和阶级性的统一、科学性和价值性的统一、理论性和实践性的统一、完整性和开放性的统一。中国特殊的时代背景、马克思主义理论的传入、中华传统文化及中国革命实践的诸多影响,为毛泽东群众工作方法论的形成提供了立论的条件。毛泽东群众工作方法论萌芽于“五四运动”时期,基本形成于土地革命时期,并在抗日战争和解放战争时期得以丰富发展并经历了建国后的曲折发展阶段。毛泽东群众工作方法论作为系统完整的理论体系,遵循实事求是原则、方向原则、示范原则、主体原则、层级原则、反馈原则等六大基本原则。调查研究法、身教示范法、干群结合法、制度规范法、宣传教育法、文化凝聚法等六种基本方法是毛泽东群众工作使用的基本方法。另外,毛泽东群众工作中还非常注重工作艺术的使用,本文也做了初步探讨:尊重和爱的艺术、运用语言的艺术、体察民情的艺术和把握“度”的艺术等。毛泽东群众工作方法论作为毛泽东思想活的灵魂--“群众路线”的核心组成部分,是毛泽东群众工作理论得以贯彻执行的根本依据,是党开展群众工作的基本方法论遵循,也是党和国家事业走向胜利的指引。毛泽东群众工作方法论是一直被中国共产党各代领导人所沿袭和传承下来的,邓小平、江泽民、胡锦涛等均对毛泽东群众工作方法论的继承和发展运用作出了重要的时代贡献,而新时期以习近平为代表的中国共产党人开展的党的群众路线教育实践活动更是为毛泽东群众工作方法论的现实应用开辟了新篇章。毛泽东群众工作方法论启示我们,中国共产党做好群众工作,首要任务是始终坚持马克思主义基本理论的指导,核心问题是始终秉承人民至上的观点,关键是要创新方式方法,而后再将情感和艺术运用到群众工作的各个环节,便是群众工作成功的保障。
赵志胜[4]（2015）在《山东省肥城市桃木文化的产业化与民间艺术的生成机制》文中研究指明在中国,桃木文化被认为具有悠久的历史。学者对桃木文化的研究,主要参考古代文献,利用巫术理论、图腾主义、万物有灵论等理论工具,探讨桃木文化的起源、价值功能、习俗演变等问题。其中,有关“桃木辟邪”民间信仰这一方面的研究更是成果卓着。立足当下,着眼于民众生活实践,桃木文化在新社会时期变迁及其现状等还大有探讨的空间。很多有关桃木文化的已有文献,大都关注在历史时期早已形成的文化现象;2000年前后,在本文调查地山东省肥城市,历史悠久的桃树栽培地开始出现桃木雕刻端倪这一现象具有典型意义。在当下,新的民间艺术生成的时代背景、互动机制肥城值得我们深入研究。与菅丰教授对于“中国根艺”提出“中央与地方”的互动、郑土有教授对“中国农民画”提出的“三种力量”生成机制的研究相比较,本文将会在呈现本文个案材料基础上,得出有所不同的结论。肥城市位于山东中部、泰山西麓。当地具有桃树栽培的传统,清代早期,桃就已经是当地最重要的物产之一。经历漫长的历史时期,至2000年,肥城桃树种植面积达到了10万亩。在肥城也相信桃木具有“辟邪”的特性。在当今生活中,民众延续着相关的习俗,如老人、孩童佩戴桃木人以躲避邪魔鬼祟。2001年,当地人在外地受到启发,开始尝试制造桃木雕刻工艺品。肥城出现了第一家以桃木为原材料,专门生产桃木剑的商户。至2013年,肥城桃木工艺品商户已经达到150多家,全国加盟连锁店突破1000家;当年实现销售收入8亿多元,从业人员4万人。在此基础上,通过“非遗”申报、博物馆建设,地方政府有意识与“建设中国桃都”的城市建设结合,促进桃木产业兴盛的同时,也重构地方文化。鉴于此,本文以山东省肥城市桃木文化的变迁为例,在具体呈现民间创意、桃木形成一定规模即产业化,政府运作、塑造中国桃都两者的基础上;以探讨地方性民间艺术在现代得以生成的机制。本文共分为五章:第一章为绪论。从关于桃木文化的研究、关于民俗与地方文化重构研究、关于民间艺术生成机制的研究三个角度,综述与本文有关的已有的研究成果。第二章主要介绍调查地山东省肥城市的地理环境、桃树栽培概况;第三章主要呈现民间力量创造性发展桃木产业的过程。第四章主要描述政府有意识运作桃木文化、建设“桃都”的举措。最后一章为结论部分,总结回顾前文、与已有研究对话的基础上,总结归纳民间艺术在现代得以生成的条件与规律。通过以上几章内容的研究和分析,通过山东省肥城市的个案,本文结论可归纳为以下三点:第一,通过民间力量创造性的努力,肥城桃木雕刻艺术实现了从无到有的转变,逐步形成了一定规模即产业化。第二,民间艺术从无到有生成过程中,“文化与自然”互动是重要的社会实践逻辑。第三,通过“非遗”申报、博物馆建设等具体事物,政府有意识地进行运作,促使桃木产业进一步规模化的同时,涉及范围扩大为桃文化,参与塑造“中国桃都”这一地方文化的进程。
熊金平[5]（2012）在《社区教育现状调查研究 ——以沈阳市皇姑区长江北社区为个案》文中研究说明世界进入21世纪以来，“发展终身教育，迈向学习社会”，已经成为当前国际社会教育发展的潮流，同时也是我们国家教育改革和发展的方向。2002年12月党的十六大会议提出了“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”的历史使命，并同时作为全党和全国人民“全面建设小康社会”奋斗目标的重要内容。2007年10月党的十七大会议又再次强调建设学习型社会，“努力使全体人民学有所教”。终身教育的落实，有赖于社区教育作为其重要组成部分；社区是社会的基础细胞，要想实现全体人民学有所教，就需要大力开展社区教育；要想把我国建设成为学习型社会，也需要大力开展社区教育，并把社区教育作为实现学习型社区的重要途径。社会的建设依托于社区，城市的社区建设是构建社会主义和谐社会的坚实的基础，因此，社区教育是社区建设的大力支持,是社区发展的需要，同时也是构建社会主义和谐社会的基础。本论文以沈阳市皇姑区长江北社区为例，研究、调查、分析社区教育的现状，以期提出对策和建议。具体来说，即是先从分析我国社区教育发展的现状入手；接着对长江北社区社区教育现状进行实际调研，就是以问卷调查法为主，采用自编的《社区教育现状调查研究—以沈阳市皇姑区长江北社区为个案》调查问卷，并结合文献检索法、访谈法和经验总结法对其进行研究。调查问卷和访谈主要是对社区居民对社区教育的认识和态度、社区教育的内容及形式，尤其是对社区教育的效果进行了解，在此基础上分析长江北社区在开展社区教育过程中取得的成效以及出现的问题；最后在此基础上提出对策与建议。论文第一章引言对本论文研究的背景、国内外相关研究现状、研究意义、研究目的、内容及方法做了说明与阐释。第二章从理论的角度论述了社区教育基本理论，主要包括社区教育的本质、内容、功能及社区教育的教育学原理。第三章通过问卷调查的方式和访谈法对长江北社区社区教育开展的现状进行调查，然后及时对调查结果进行了全面的分析，进而总结出长江北社区社区教育资金、社区工作者和社区居民素质等方面存在的问题。在此基础上第四章提出了政府应加强对社区的管理、加大社区资金投入；提高社区教育者的素质；开拓新的教育内容，丰富教育形式，增强社区居民的参与意识；积极培育各种社区民间团体等具体的对策与建议。
陈飞荣[6]（2008）在《湖南飞瑞科技公司发展战略研究》文中指出近年来随着我国国民经济的发展和国家住房制度的改革,更是由于人民生活水平和自身素质的提高,以及信息化社会的日益逼近,必将导致人们在家庭住房需求概念上的彻底变革。从以往追求居住的物理空间和豪华的装修向着享受现代化精神内涵与浪漫生活情趣的方向发展,追求更高的层次和境界。而小区智能化的发展满足了人们的这种需求,越来越成为现代化住宅必不可少的一部分,住宅小区智能化成为市场的趋势。本文运用了管理学、经济学、消费者心理学得学科的知识,从以下几个方面论述住宅小区智能化的市场发展。介绍了小区智能化的含义,分析了小区智能化的市场发展现状及其存在的问题,展望了市场的发展前景,从而制定了相应的子市场发展策略。本文将飞瑞科技公司作为研究对象,对其在当前形式下应该采取的企业战略进行探讨。本文通过对飞瑞科技公司的外部和内部环境的分析,找出企业所面临的机会和威胁,发现公司本身的优势与劣势,在此基础上研究企业的经营战略,解决飞瑞科技公司“如何竞争取胜”的问题,使企业持续发展壮大。本文首先介绍国内外战略研究的发展及现状,随后介绍了国际和国内地产、安防以及住宅智能化行业以及部分产品的发展现状和飞瑞科技公司的基本情况,接下来采用PEST法分析了安防企业所面临的政治、经济、社会和技术等外部环境,然后运用迈克尔.波特的五力模型分析了飞瑞科技公司所处的行业竞争环境,即对行业内现有企业间的竞争、替代品的威胁、潜在进入者的威胁、用户的讨价还价能力和供应商的讨价还价能力等的分析,再用SWOT分析法辨识飞瑞科技公司拥有的优势和劣势,面临的机会和威胁。因而提出了飞瑞科技公司的竞争战略和实施战略的措施。最后,得出本文研究的结论。
王子伟[7]（2002）在《沁园春 庆中共十六大召开》文中研究指明 一国两制,港澳回归,万民欢庆。看三峡截流,四海震惊,申奥告捷,入世锤定。国富民强,经济飞腾,载人飞船宇宙行。党领导,二十年开放,改革功成。
邹裕琪[8]（2002）在《伟大的光辉 (词四首)》文中研究指明 浪淘沙·一代伟人毛泽东 千古数风流,粪土王侯。苍茫大地主沉浮。激起人民千百万,重塑神州。 思想耀春秋,百世赓酬。弘扬马列变鸿猷。力挽狂澜兴改革,震撼全球。
唐子岳[9]（2002）在《沁园春·庆中共十六大召开》文中研究表明
二、沁园春 庆中共十六大召开（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、沁园春 庆中共十六大召开（论文提纲范文）
（1）习近平文艺创作思想初探（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景和意义 |
| 1.2 国内研究现状及文献评析 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.4 研究重难点与创新点 |
| 2 习近平文艺创作思想的基础 |
| 2.1 现实基础 |
| 2.2 理论基础 |
| 3 习近平文艺创作思想之导向论 |
| 3.1 坚持以人民为中心的创作导向 |
| 3.2 无愧于时代的文艺创作导向 |
| 3.3 加强现实题材的文艺创作导向 |
| 4 习近平文艺创作思想之作家论 |
| 4.1 培育高水平的创作能力 |
| 4.2 静下心来精益求精搞创作 |
| 5 习近平文艺创作思想之作品论 |
| 5.1 无愧于伟大时代的优秀作品 |
| 5.2 无愧于伟大民族的优秀作品 |
| 6 习近平文艺创作思想的意义 |
| 6.1 理论意义 |
| 6.2 现实意义 |
| 7 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（3）毛泽东群众工作方法论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一 论题的提出及研究意义 |
| 二 国内外研究现状 |
| 三 研究方法及预期成果 |
| 第一章 毛泽东群众工作方法论的含义和特征 |
| 一 毛泽东群众工作方法论的科学含义 |
| （一）群众的含义 |
| （二）群众工作方法与群众工作方法论 |
| （三）毛泽东群众工作方法论 |
| 二 毛泽东群众工作方法论的理论特征 |
| （一）时代性和阶级性的统一 |
| （二）科学性和价值性的统一 |
| （三）理论性和实践性的统一 |
| （四）完整性和开放性的统一 |
| 第二章 毛泽东群众工作方法论的形成和发展 |
| 一 毛泽东群众工作方法论的形成条件 |
| （一）时代背景 |
| （二）理论渊源 |
| （三）实践基础 |
| 二 毛泽东群众工作方法论的形成和发展历程 |
| （一）萌芽时期 |
| （二）基本形成 |
| （三）丰富发展 |
| （四）曲折发展 |
| 第三章 毛泽东群众工作方法论的基本内容和科学体系 |
| 一 毛泽东群众工作方法论的基本原则 |
| （一）实事求是原则 |
| （二）方向原则 |
| （三）示范原则 |
| （四）主体原则 |
| （五）层级原则 |
| （六）反馈原则 |
| 二 毛泽东群众工作的基本方法 |
| （一）调查研究法 |
| （二）身教示范法 |
| （三）干群结合法 |
| （四）制度规范法 |
| （五）宣传教育法 |
| （六）文化凝聚法 |
| 三 毛泽东群众工作的艺术 |
| （一）尊重和爱的艺术 |
| （二）运用语言的艺术 |
| （三）体察民情的艺术 |
| （四）把握“度”的艺术 |
| 四 毛泽东群众工作方法论的评价标准 |
| 第四章 毛泽东群众工作方法论的地位及现实启示 |
| 一 毛泽东群众工作方法论的地位和作用 |
| （一）毛泽东群众工作方法论是毛泽东思想活的灵魂--“群众路线”的重要组成部分 |
| （二）毛泽东群众工作方法论是毛泽东群众工作理论得以贯彻执行的根本依据 |
| （三）毛泽东群众工作方法论是党开展群众工作的基本方法论遵循 |
| （四）毛泽东群众工作方法论是党和国家事业走向胜利的指引 |
| 二 毛泽东群众工作方法论的现实发展与运用 |
| 三 毛泽东群众工作方法论的现实启示 |
| （一）首要任务是始终坚持马克思主义基本理论的指导 |
| （二）核心问题是始终秉承人民至上的观点 |
| （三）创新方式方法是关键 |
| （四）情感+艺术作保障 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（4）山东省肥城市桃木文化的产业化与民间艺术的生成机制（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 研究意义 |
| 第三节 研究综述 |
| 一、关于桃木文化的研究 |
| 二、关于民俗与地方文化重构的研究 |
| 三、关于民间艺术生成机制的研究 |
| 第四节 研究方法 |
| 第二章 调查地简介 |
| 第一节 肥城地理环境 |
| 第二节 肥城桃栽培概况 |
| 第三章 民间力量与桃木产业的出现 |
| 第一节 创造桃木工艺品的基础 |
| 一、桃木“辟邪”的观念与实践 |
| 二、“不成材”的桃木 |
| 第二节 木雕技艺的流动 |
| 一、本地民众实验性生产 |
| 二、外地木雕技艺流入 |
| 第三节、市场导向的产业链 |
| 一、原木供应市场化 |
| 二、选材利益最大化 |
| 三、完整的产品门类 |
| 第四章 政府运作与“中国桃都”的塑造 |
| 第一节“非遗”的地方性实践 |
| 一、“非遗”项目的申报 |
| 二、“代表性传承人”的确定 |
| 第二节 博物馆的诞生、叙事与文化再生产 |
| 一、博物馆的命名 |
| 二、博物馆的功能分区 |
| 三、文本叙事与文化再生产 |
| 第五章 结论：民间艺术的生成机制 |
| 第一节 民间力量创造性实践 |
| 第二节 民间艺术生成与“文化与自然”的互动 |
| 第三节 民间艺术兴盛与地方文化重构 |
| 第四节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 |
| 作者在攻读硕士学位期间所作的项目 |
| 致谢 |
（5）社区教育现状调查研究 ——以沈阳市皇姑区长江北社区为个案（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 一、 研究的背景 |
| 二、 研究意义 |
| 三、 国内外文献综述 |
| 四、 研究目的、内容及方法 |
| 第二章 社区教育基本理论 |
| 一、 社区教育的本质 |
| 二、 社区教育的内容 |
| 三、 社区教育的功能 |
| 四、 社区教育的教育学原理 |
| 第三章 社区教育的现状调查及分析 |
| 一、 调查对象的基本情况 |
| 二、 调查问卷 |
| 三、 调查过程 |
| 四、 数据处理与分析 |
| （一）社区居民对社区教育的认识和态度 |
| （二）社区教育的内容 |
| （三）社区教育的形式 |
| （四）社区教育的效果 |
| （五）社区教育存在的问题 |
| 第四章 社区教育发展的对策和建议 |
| 一、 以政府拨款为主，多方筹集社区教育资金 |
| 二、 提高社区工作者的素质 |
| 三、 开拓新的教育内容，丰富教育形式，增强社区居民的参与意识 |
| 四、 积极培育各种民间团体 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录：调查问卷 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（6）湖南飞瑞科技公司发展战略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 插图索引 |
| 附表索引 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及问题提出 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.3 国内外研究与实践动态 |
| 1.3.1 战略管理理论发展过程 |
| 1.3.2 战略管理过程 |
| 1.3.3 基本组织战略类型 |
| 1.3.4 战略分析工具 |
| 1.3.5 智能化住宅及其发展历史 |
| 1.4 研究思路与流程 |
| 第2章 湖南飞瑞科技公司内外部环境分析 |
| 2.1 湖南飞瑞公司内部环境分析 |
| 2.1.1 人力资源分析 |
| 2.1.2 产品系统与市场营销分析 |
| 2.1.3 财力资源分析 |
| 2.1.4 信息管理能力分析 |
| 2.2 湖南飞瑞公司的宏观环境分析 |
| 2.2.1 政治因素 |
| 2.2.2 经济因素 |
| 2.2.3 社会文化因素 |
| 2.2.4 技术因素 |
| 2.3 智能化住宅系统产业环境分析 |
| 2.3.1 产业的主要经济特性 |
| 2.3.2 产业变革的驱动因素 |
| 2.3.3 产业竞争结构分析 |
| 2.3.4 用户分析 |
| 2.4 湖南飞瑞公司SWOT综合分析 |
| 第3章 湖南飞瑞科技公司发展战略的制定 |
| 3.1 湖南飞瑞公司的使命与发展战略目标 |
| 3.1.1 公司的使命 |
| 3.1.2 公司的发展战略目标 |
| 3.2 湖南飞瑞公司产品的市场定位与战略选择 |
| 3.2.1 湖南飞瑞公司产品的市场定位 |
| 3.2.2 湖南飞瑞公司战略选择的影响因素 |
| 3.3 湖南飞瑞公司发展战略及其选择 |
| 3.3.1 密集型发展战略 |
| 3.3.2 一体化发展战略 |
| 3.3.3 多样化发展战略 |
| 第4章 湖南飞瑞公司发展战略的实施保障措施 |
| 4.1 湖南飞瑞公司发展战略实施的重点 |
| 4.2 湖南飞瑞公司发展战略实施保障措施 |
| 4.2.1 战略与环境和资源相匹配 |
| 4.2.2 人力资源的建设 |
| 4.2.3 调整市场营销策略 |
| 4.2.4 建立企业文化体系 |
| 4.2.5 企业信息化建设 |
| 4.3 湖南飞瑞公司的发展战略实施评价 |
| 4.3.1 适应性评价 |
| 4.3.2 可行性评价 |
| 4.3.3 可接受性评价 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、沁园春 庆中共十六大召开（论文参考文献）
- [1]习近平文艺创作思想初探[D]. 孙秋月. 中国矿业大学, 2019(12)
- [2]创设教学情境,注重学生人文素质的培养的研究[A]. 黄会才. 《教师教育能力建设研究》科研成果汇编（第八卷）, 2018
- [3]毛泽东群众工作方法论研究[D]. 李丽丽. 海南师范大学, 2016(03)
- [4]山东省肥城市桃木文化的产业化与民间艺术的生成机制[D]. 赵志胜. 上海大学, 2015(02)
- [5]社区教育现状调查研究 ——以沈阳市皇姑区长江北社区为个案[D]. 熊金平. 沈阳师范大学, 2012(01)
- [6]湖南飞瑞科技公司发展战略研究[D]. 陈飞荣. 湖南大学, 2008(03)
- [7]沁园春 庆中共十六大召开[J]. 王子伟. 民主与科学, 2002(06)
- [8]伟大的光辉 (词四首)[J]. 邹裕琪. 民主与科学, 2002(06)
- [9]沁园春·庆中共十六大召开[J]. 唐子岳. 湖南文史, 2002(06)