一、中央领导论理论创新（论文文献综述）
王耀斌,上官周平[1]（2021）在《“两山论”发展历程及其转化过程解析》文中研究说明为理解和践行"两山论",给黄土高原区域高质量发展乃至全国生态文明、美丽中国建设提供新思路和新方案,在大量实际调研基础上,充分利用文献资料,重点分析、梳理和总结了"两山论"的发展历程、转化过程等。"两山论"播种于习近平总书记梁家河知青时期,到目前为止可以分为启蒙期、形成期和完善期,并在实践中不断完善和升华;该理论科学内涵丰富、涵盖多学科知识、理论来源广、基础深厚、为如何处理生态环境保护和经济发展提供了中国方案和思路;在实践中践行"两山论",需进一步明确"两山论"的转化机制和途径,明晰影响因素,最终实现双向转化。今后应从多学科理论体系升华研究、多层级践行模式推广示范、多目标生态过程协同发展、多尺度转化评估工作等四方面,把控未来高质量发展、全面践行"两山论"的重要方向和工作重点,丰富和推动"两山论"在生态保护、高质量发展以及乡村振兴中发挥更大的作用。
吴远贤[2]（2021）在《新时代马克思主义利益观研究》文中研究说明利益是推动人类社会发展的内生动力,马克思主义利益观是指导人类行为的指路明灯与精神动力。中国特色社会主义经济社会的永续发展,需要继承马克思主义利益观并与时俱进地发展它。中国特色社会主义新时代的社会主要矛盾已发生重大转化。这其中,人民对美好生活的“需要”本质上是人民这一利益主体对于多层次、多领域内多种利益客体的需要,“不平衡、不充分”发展问题也可以从利益角度做出如下解读:一是利益在经济、政治、文化、社会、生态等五大领域之间及其内部各要素的平衡及拓展;二是城乡、区域、阶层、代际、中央与地方等方面的利益平衡问题;三是经济、公共服务、创新能力、市场化改革等方面的发展水平和发展质量难题的破解及其利益保障问题。新时代社会主要矛盾已经发生重大转化,但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民内部矛盾在一定程度上仍将长期存在。这同时也说明以利益矛盾为主要内容的社会矛盾,一方面具有新时代特有的规律和特征,另一方面仍旧可以运用利益杠杆来撬解它。本研究以唯物史观为指针、以新时代社会主要矛盾转化为视角,分析新时代利益现状,探讨新时代马克思主义利益观的理论基石、研究依据、实现前提、实现原则、核心内容等,提出在新时代利益格局失衡的社会环境中践行新时代马克思主义利益观的思路对策,以期为新时代经济社会发展、深化改革、治理体系和治理能力现代化、党的建设及人类命运共同体的建构等提供政策建议。新时代马克思主义利益观以马克思主义社会主要矛盾理论、需要理论及其中国化最新成果“新发展理念”为理论基石,可以从主体、客体、实现层次三个维度进行宏观把握和考察其主要内容。践行新时代马克思主义利益观,一是要把握相关原则,即把握以人民利益为中心、宏观调控与市场机制协调互动、发挥党的统筹协调优势和统筹国内国外两个大局原则等。二是要把握好践行利益观的方向,即坚持新发展理念,以“创新”实现利益最大化、以“协调”实现利益均衡化（包含经济社会协调发展、精神文明物质文明协调发展等）、以“绿色”实现人与自然利益的永续化、以“开放”保障国内与国外、局部与整体利益的一致性（包括人类命运共同体的构建）、以“共享”实现各民族、各阶层、各地区人民的美好生活共同追求。三是要择定新时代的马克思主义利益观的实现路径,即瞄准共同富裕这一目标,进一步从宏观方面平衡利益格局,从微观角度完善包含激励机制、参与机制、表达机制、分配机制、约束机制、调解机制、补偿机制、预警机制在内的利益整合机制。
徐祥民,王斐[3]（2021）在《习近平“目标法治论”中的法治人才培养理论研究》文中进行了进一步梳理习近平法治思想是不同于"治理方式法治论"的"目标法治论"。以"建设"为品格特征的习近平"目标法治论"一个突出特点是提出"法治人才培养重要性思想"。这一思想是习近平法治思想体系建设的有机组成部分。习近平"目标法治论"中的法治人才培养是一项重大理论创新,也是中国法治体系建设不可缺少的保障措施。我国的法学教育应当按满足法治体系建设需要制订或调整"法治人才培养"工作方案,包括调整专业设置,优化教学方案,充实教学资源等。"法治人才培养"的具体落实措施包括完善法治人才培养机制,推动中国特色社会主义法治理论进教材、进课堂、进头脑和优化法治人才培养方案等。
谢富胜,匡晓璐,赵敏[4]（2021）在《中国共产党百年历程中对马克思主义政治经济学的理论创造》文中研究说明马克思主义是中国共产党百年来经济思想的理论源泉。19世纪中期资本主义在世界范围内扩张并与落后社会形态相连接形成了混合的社会形态,此后后进国家的社会主义实践不断发展,产生了马克思主义经典理论没有预料到的新问题。中国共产党在其百年历程中,独立自主地运用马克思主义立场、观点与方法并结合中国具体实际,准确把握社会基本矛盾和主要矛盾,明确中国社会发展的历史方位,形成了中国特色的历史方位论;以此为根本依据,统筹国内和国际两个大局,制定开展国内经济建设和处理国际经济关系的战略和政策,形成了中国特色的社会主义经济建设论和中国特色的社会主义与世界资本主义经济关系论,创造了中国式现代化新道路。中国共产党对马克思主义政治经济学的理论创造具有阶段性与连续性相统一的特点。党的十八大以来,习近平总书记关于中国特色社会主义经济建设的一系列论述是中国共产党百年经济思想的集大成。
张沁悦[5]（2021）在《中国共产党百年科技思想的发展脉络与理论特征》文中研究指明中国共产党始终立足于推动科技与经济社会发展的紧密结合,紧密联系社会发展对科学技术的历史性需要,形成了"科技救国—科技立国—科技富国—科技强国"的发展脉络。同时探索马克思主义基本理论的现代化和中国化,形成了科学技术的"革命力量论—生产力要素论—生产力系统论—社会发展系统动力论"的科技理论创新,指导我国科技思想发展呈现出从点到面的特征。并坚持辩证看待科学技术的作用、科技发展不平衡规律、科技与经济社会发展的关系,形成了"以人为本"的发展核心原则、坚持"自主创新"的跨越式发展道路和坚持中国特色社会主义的制度支撑等成功经验。
李林容,陈成[6]（2021）在《百家争鸣与中国共产党百年新闻事业的伟大实践》文中指出在中国共产党成立一百年之际,从思想争鸣的视角,通过捕捉新闻界典型的学术讨论与观点碰撞来回眸党新闻事业的百年发展图景。以"新闻与宣传""党性与人民性"、马克思主义新闻观为代表的议题在中国共产党百年发展的时空与中国特色社会主义新闻事业的脉络中去伪求真,愈辩愈明,以一种深刻的反思精神启动了新闻传播学的思想活力,道路自信、理论自信、制度自信、文化自信坚定高扬。
黄建洪[7]（2021）在《绿色发展理念：绿色经济社会治理的新范式》文中认为进入新时代,社会实践结构的重大变化引发了对国家治理的新范式需要。习近平总书记的绿色发展理念,正是对这种新范式需要的系统性思考和战略性回答。面向绿色经济社会构建或走向"绿色现代化",该理念代表了党和国家对新阶段"为什么要实现绿色发展,实现什么样的绿色发展和怎样实现绿色发展"重大命题的新探索。围绕人民之治引领下的人与自然和谐共生关系构建、发展方式和生活方式转变,习近平总书记的绿色发展理念形成了完整的内涵体系,达成了对超大规模社会的经济社会关系绿色化变革和国家治理现代化何以实现这一大国治理发展路径的规律性认识。从文化-文明、理论-实践和现代化-后现代化的多重逻辑审视,绿色发展理念具有导引现代化发展新范式、拓展马克思主义生态思想新境界、发展面向未来新政治经济学以及供给全球合作治理新机制的时代价值。新时代中国特色社会主义现代化事业新征程上的这一新认识论、新发展观和新实践论,通过党领导下的体制创新与机制优化等制度路径及协同实践,必将对中国国家治理现代化和全球治理产生深远影响。
靳玉乐,杨艺伟[8]（2021）在《中国共产党成立百年来课程论发展的历程、经验与展望》文中研究指明课程论作为教育学的重要分支学科,在中国共产党的领导下走出了一条从无到有、由小变大的成长之路。中国共产党成立一百年来,其领导下的课程论大致经历了认识探索、学习借鉴、独立发展、深化发展、繁荣创新五个阶段。在不同的发展阶段课程论承担着不同的时代使命,但百年来课程论的发展始终坚持党的领导,繁荣课程论;立足中国实际,生长课程论;借鉴国际经验,丰富课程论;关注学生发展,充实课程论。基于此,未来课程论的发展需落实立德树人,强化课程论的价值导向;扎根中国大地,增强课程论的生命力;融合信息技术,提升课程论的创新力;汲取优秀传统文化,增强课程论的民族性。
朱与墨[9]（2021）在《毛泽东群众路线思想溯源及其人际交往的当代价值》文中认为湖湘文化有着深厚的民本思想底色,湖南第一师范秉承湖湘文化传统,采用民本的教育理念和民主的办学治校措施。毛泽东在湖南第一师范的求学和社会活动为党的群众路线思想积累了实践经验和准备了文化思想条件。毛泽东的人际交往坚持群众路线,对当下我党守正创新、推动国家治理能力现代化具有重要启示意义,对建设"亲"而不"腐"、"清"而有"为"新型政商关系具有重要启示。
张文杰[10]（2021）在《邓小平德育思想及其当代价值研究》文中进行了进一步梳理邓小平德育思想作为邓小平理论不可分割的组成部分,是邓小平对我国德育建设经验的深刻总结,主要回答新时期中国特色社会主义现代化建设中“什么是德育、如何开展德育”这一重大课题,为新时期党的德育工作指明了方向。在和平与发展为主题的时代背景下,邓小平从社会宏观和国家战略的角度,对我国德育的基本问题进行科学分析和具体阐述,提出并形成极具系统性、开放性、包容性的大德育思想,其理论渊源、主客观条件、历史流变、主要内容、思想特质、方法论等对中国特色社会主义德育理论与实践具有重大的时代价值。本文通过对邓小平德育思想的发展历程追根溯源,探索其生成条件,从整体上梳理发展的历史脉络,领悟德育思想的精神要义和科学内容,总结德育实践的基本经验,重在研究其对十八大以来中国特色社会主义德育事业的当代价值。本研究从邓小平德育思想中汲取经验和智慧,寻求推动中国特色社会主义的思想动力,不论对于进一步深入研究邓小平理论,抑或对于新时代中国特色社会主义德育建设,都有独特的理论意义和实践价值。本文以邓小平德育思想生成的理论渊源和主客观条件为研究基点,从宏观和微观的角度,以历史与现实相结合的方式,采取理论与实践相结合的方法,梳理其发展的脉络走向,总结邓小平德育思想的基本内容,提炼其基本特质和方法论特色,重新审视邓小平德育思想的当代价值。具体内容主要包括七个部分:第一章,绪论部分,主要研究邓小平德育思想的选题依据、理论价值、现实意义、相关概念的界定和阐释、研究现状、研究方法、研究重难点以及创新之处等。在国内外研究综述上,从邓小平德育思想的立论基础、主要内容、发展历程、基本特征、价值意义、工作方法等方面作出相关研究现状的分析和解读,剖判目前关于邓小平德育思想研究的不足和空白,明确邓小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究邓小平德育思想的理论渊源。本章通过阐述邓小平德育思想与马克思主义经典作家德育思想、中国传统德育思想之间的关系,以及与西方古希腊先哲的德育思想、中世纪德育思想和近代资本主义德育思想的关联,阐明邓小平德育思想是历史与现实的统一。第三章,主要研究邓小平德育思想生成的主客观条件。本章通过反思苏东剧变思想文化根源,应对西方“和平演变”战略和总结新中国成立以来德育经验教训,阐释邓小平德育思想形成的客观条件。同时指出邓小平德育思想形成的主观条件包括坚定的马克思主义信仰、以天下为己任的人民情怀、追求实效的工作作风、勇于突破的创新精神、面向未来的远见卓识,阐明邓小平德育思想是主观与客观的统一。第四章,主要研究邓小平德育思想的历史流变。本章是在对国内关于邓小平德育思想发展阶段梳理的基础上,根据邓小平德育思想发展的全过程和德育的基本规律,重新探析邓小平德育思想的历史流变,包括邓小平德育思想的萌芽、酝酿、发展、成熟四个阶段。第五章,主要研究邓小平德育思想的科学内涵。本章涵盖了邓小平德育思想的基本目标、价值维度、政治保证以及其同社会主义物质文明和精神文明之间的关系,阐释邓小平德育思想是理论与实践的统一。第六章,主要研究邓小平德育思想的基本特质和方法论特色。本章以第三、四、五章为基础,归纳邓小平德育思想的基本特质是继承性与创新性的协调统一、解放思想与实事求是的协调统一、政治性与思想性的协调统一、理论性与应用性的协调统一,进一步剖析并概括出邓小平德育思想中可以借鉴的德育方法,即说服教育与示范教育相结合、物质鼓励与精神鼓励相结合、批评与自我批评相结合、自律与他律相结合。第七章,主要研究邓小平德育思想的当代价值。本章重在研究邓小平德育思想对新时代中国特色社会主义德育事业具有独特的当代价值,涵盖了以解放生产力与发展生产力为根本、倡导物质利益与革命精神相结合、实现人民共同富裕理念的实用价值;打破两种社会制度的意识形态壁垒、汲取人类德育文明的优秀成果、抵御各种腐朽文化思想侵蚀的交往价值;依法治国与以德治国相结合、德育为全面深化改革提供思想保证、德育与社会主义精神文明建设协调统一的实践价值;德育与自由相结合、与人的解放相结合、与人的全面发展相结合以及与劳动相结合的人文价值;德育的爱国主义情怀、集体主义关照、社会主义聚焦的情感价值。
二、中央领导论理论创新（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中央领导论理论创新（论文提纲范文）
（1）“两山论”发展历程及其转化过程解析（论文提纲范文）
| 1 “两山论”的形成与发展历程 |
| 1.1 “两山论”启蒙阶段 |
| 1.2 “两山论”形成阶段 |
| 1.3 “两山论”完善阶段 |
| 2 “两山论”的内涵与理论体系 |
| 2.1 “两山论”的内涵辨析 |
| 2.2 “两山论”转换机制与途径及其影响因素 |
| 2.3 “两山论”实践成效评价 |
| 3 未来高质量发展中需全面践行“两山论”的重要方向 |
| 3.1 多学科开展“两山论”理论体系升华研究 |
| 3.2 多层次开展“两山论”践行模式示范推广 |
| 3.3 多目标开展“两山论”生态过程的协同发展 |
| 3.4 多尺度开展“两山论”转换途径评估工作 |
（2）新时代马克思主义利益观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题背景、选题依据及研究意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题依据 |
| (三)选题意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一)关于利益的研究 |
| (二)关于马克思主义利益观的研究 |
| (三)关于新时代社会主要矛盾问题的研究 |
| 三、研究方法、研究创新与不足之处 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| (三)拟解决的关键问题 |
| (四)研究的重点难点,拟采取的研究方法、技术路线 |
| 四、利益相关概念及其关系阐释 |
| (一)利益、利益关系、利益格局与利益观 |
| (二)利益观与唯物史观 |
| (三)利益与福利、福祉 |
| (四)利益观与发展观 |
| (五)利益观与价值观 |
| 第一章 新时代马克思主义利益观的形成 |
| 第一节 新时代马克思主义利益观的提出依据 |
| 一、发展平衡问题的提出依据 |
| 二、发展充分问题的提出依据 |
| 三、美好生活需要的提出依据 |
| 第二节 新时代马克思主义利益观的理论渊源 |
| 一、中国传统的“民本”思想 |
| 二、马克思、恩格斯、列宁和斯大林的利益观 |
| 三、中国化马克思主义利益观 |
| 第二章 新时代马克思主义利益观的理论基石 |
| 第一节 基于马克思主义需要理论 |
| 一、需要的社会历史性及需要角度的利益 |
| 二、需要的内涵拓展和层次提升 |
| 第二节 基于马克思主义矛盾理论 |
| 一、马克思主义关于社会基本矛盾与主要矛盾的论述 |
| 二、中国化马克思主义关于社会主要矛盾认识的发展历程 |
| 第三节 基于新发展理念 |
| 一、新发展理念的内涵和践行路径 |
| 二、新发展理念体现了辩证唯物主义的系统观念 |
| 三、新发展理念体现了马克思主义的整体性 |
| 第四节 基于新时代论断 |
| 一、新时代的判断依据 |
| 二、新时代主要矛盾及其衍生的系列问题 |
| 第三章 新时代马克思主义利益观的主要内容 |
| 第一节 主体维度的新时代利益观主要内容 |
| 一、地方政府利益与中央政府利益 |
| 二、个体利益、群体利益与类利益 |
| 第二节 客体维度的新时代利益观主要内容 |
| 一、经济利益 |
| 二、政治利益 |
| 三、文化利益 |
| 四、社会利益 |
| 五、生态利益 |
| 第三节 历时性维度的新时代利益观主要内容 |
| 一、既得利益与可得利益 |
| 二、短期利益与长远利益 |
| 三、现实性利益与超越性利益 |
| 第四章 对新时代马克思主义利益观的综合考量 |
| 第一节 新时代马克思主义利益观的价值前提 |
| 一、人民是新时代的创造主体和权力主体 |
| 二、人民是新时代的利益主体 |
| 三、人民是新时代的评议主体和监督主体 |
| 第二节 新时代马克思主义利益观的实现领域及其特征 |
| 一、新时代马克思主义利益观的实现领域 |
| 二、新时代马克思主义利益观的时代特征 |
| 第三节 新时代马克思主义利益观的实现原则 |
| 一、以人民利益为中心原则 |
| 二、宏观调控与市场机制协调互动原则 |
| 三、发挥党的统筹协调优势原则 |
| 四、统筹国内国外两个大局原则 |
| 第五章 践行新时代马克思主义利益观的思路对策 |
| 第一节 践行新时代马克思主义利益观的发展方向 |
| 一、以“创新”实现利益最大化 |
| 二、以“协调”实现利益均衡化 |
| 三、以“绿色”实现利益永续化 |
| 四、以“开放”实现国内与国外、局部与整体利益的一致性 |
| 五、以“共享”实现人民对美好生活的共同追求 |
| 第二节 共同富裕集中体现新时代马克思主义利益观的实现路径 |
| 一、共同富裕概念的历史沿革 |
| 二、共同富裕概念的科学内涵 |
| 三、共同富裕概念的全面阐释 |
| 四、共同富裕的实现路径及其难点 |
| 第三节 整合机制服务于新时代马克思主义利益观的实现路径 |
| 一、利益整合问题概述及其相关概念 |
| 二、利益整合机制的宏观方面 |
| 三、利益整合机制的微观方面 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（3）习近平“目标法治论”中的法治人才培养理论研究（论文提纲范文）
| 一、习近平“目标法治论”概述 |
| (一)习近平“目标法治论”的形成 |
| (二)习近平“目标法治论”的主要内容 |
| 第一，中国特色社会主义法治的本质与特色。 |
| 第二，中国特色社会主义法治体系。 |
| 第三，中国特色社会主义法治的建设和运行。 |
| 二、习近平“目标法治论”中的人才培养思想 |
| 第一，从“执法司法人员”增长法律技能到建设法治专门队伍。 |
| 第二，从开展法律知识培训到“创新法治人才培养机制”。 |
| 三、习近平“目标法治论”中的法治人才培养理论的超越与创新 |
| (一)习近平“目标法治论”中的法治人才培养是对以往法治论的超越 |
| (二)习近平“目标法治论”中的法治人才培养是一项重大理论创新 |
| (三)习近平“目标法治论”引领下的法治人才培养模式 |
| 四、习近平“目标法治论”法治人才培养的落实 |
| 第一，完善法治人才培养机制。 |
| 第二，推动中国特色社会主义法治理论进教材、进课堂和进头脑。 |
| 第三，优化法治人才培养方案。 |
（4）中国共产党百年历程中对马克思主义政治经济学的理论创造（论文提纲范文）
| 一、 从半殖民地半封建社会到中国特色社会主义：中国特色的历史方位论 |
| (一)中国特色的历史方位论的理论源泉和必要性：马克思主义社会形态、发展阶段理论与中国实际 |
| (二)中国特色的历史方位论的形成：中国共产党的基本矛盾和主要矛盾分析法及其发展 |
| (三)中国特色的历史方位论的运用：新中国成立以来中国社会发展的历史方位 |
| 二、 从工业化到现代化：中国特色的社会主义经济建设论 |
| (一)落后国家社会主义经济建设的理论困境 |
| (二)“从无到有”——奠定社会主义经济建设的基础：独立工业体系建设论 |
| (三)“从有到优”——启动社会主义经济增长的“引擎”:社会主义市场经济论 |
| (四)“从优到精”——转变社会主义经济发展的方式：高质量发展论 |
| 三、 从帝国主义论到人类命运共同体 |
| (一)社会主义国家与世界资本主义的辩证关系 |
| (二)社会主义革命和建设时期：中间地带和三个世界理论 |
| (三)改革开放和社会主义现代化建设时期：和平与发展思想和世界多极化趋势 |
| (四)中国特色社会主义新时代：人类命运共同体思想 |
| 四、 结 论 |
（6）百家争鸣与中国共产党百年新闻事业的伟大实践（论文提纲范文）
| 一、思想争鸣：一个遥望中国共产党百年新闻事业的视点 |
| 二、新闻与宣传关系讨论：社会主义新闻事业的经典命题 |
| 三、党性与人民性关系讨论：党新闻事业的根本理论点 |
| 四、马克思主义新闻观的相关讨论：党新闻事业的“定盘星” |
| 五、结语 |
（7）绿色发展理念：绿色经济社会治理的新范式（论文提纲范文）
| 一、新时代国家治理的新范式需要与理论供给 |
| 二、绿色发展理念的内涵体系及整体特点 |
| 第一，理论属性——绿色发展是政治问题。 |
| 第二，目标取向——走向高质量的人民之治。 |
| 第三，战略设计——以生态文明赓续中华文明。 |
| 第四，根本命题——促进人与自然和谐共生。 |
| 第五，核心议题——经济发展方式的新调整。 |
| 第六，方式优化——基于系统论的“生命共同体”论。 |
| 第七，法治升级——实施最严格最严密的绿色法治。 |
| 第八，文化重塑——建构可持续发展的绿色文化。 |
| 第九，评价重构——导引新发展格局的绿色绩效。 |
| 第十，国际视野——维护全球生态安全的绿色责任。 |
| 三、绿色发展理念的三重逻辑及价值辨识 |
| 四、绿色发展理念的制度路径及协同实践 |
（8）中国共产党成立百年来课程论发展的历程、经验与展望（论文提纲范文）
| 一、中国共产党成立百年来课程论的发展历程 |
| (一)课程论的认识探索阶段(1921-1949年) |
| (二)课程论的学习借鉴阶段(1949-1980年) |
| (三)课程论的独立发展阶段(1981-2000年) |
| (四)课程论的深化发展阶段(2001-2016年) |
| (五)课程论的繁荣创新阶段(2017至今) |
| 二、中国共产党成立百年来课程论的发展经验 |
| (一)坚持党的领导，繁荣课程论 |
| (二)立足中国实际，生长课程论 |
| (三)借鉴国际经验，丰富课程论 |
| (四)关注学生发展，充实课程论 |
| 三、中国共产党成立百年来课程论的未来展望 |
| (一)落实立德树人，强化课程论的价值导向 |
| (二)扎根中国大地，增强课程论的生命力 |
| (三)融合信息技术，提升课程论的创新力 |
| (四)汲取优秀传统文化，增强课程论的民族性 |
（9）毛泽东群众路线思想溯源及其人际交往的当代价值（论文提纲范文）
| 一、 湖湘文化中的民本思想对毛泽东的熏陶 |
| 二、 第一师范求学经历对毛泽东提出群众路线的影响 |
| (一)学校学生自治的管理措施。 |
| (二)学生相互评价的考核制度。 |
| (三)巡回讲演与修学旅行的社会调查制度。 |
| (四)任职湖南一师附小主事，民主治校。 |
| 三、 毛泽东的革命活动和党群众路线的提出 |
| 四、新中国成立后毛泽东的人际交往 |
| (一)亲属请求，铁面无私。 |
| (二)恩师困难，慷慨相助。 |
| (三)平民故交，感情如故。 |
| (四)同窗旧谊，鼓励进步。 |
| (五)工作交往，广泛典型。 |
| (六)人际交往，妙语连珠。 |
| 五、毛泽东人际交往的当代价值 |
| (一)对于当代群众路线守正创新的意义。 |
| (二)对当代干群关系建设的启示。 |
（10）邓小平德育思想及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论价值 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 相关概念界定和阐释 |
| 1.3.1 德育 |
| 1.3.2 德育与德育工作 |
| 1.3.3 邓小平德育思想 |
| 1.4 国内外相关研究述评 |
| 1.4.1 国外相关研究综述 |
| 1.4.2 国内相关研究综述 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究重点和难点 |
| 1.6.1 研究重点 |
| 1.6.2 研究难点 |
| 1.7 创新之处 |
| 第二章 邓小平德育思想的理论渊源 |
| 2.1 对马克思主义经典作家德育思想的继承 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的德育思想 |
| 2.1.2 列宁的德育思想 |
| 2.1.3 毛泽东的德育思想 |
| 2.2 对中国传统儒家德育思想的继承 |
| 2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
| 2.2.2 后世儒家的德育思想 |
| 2.3 对西方德育思想的扬弃 |
| 2.3.1 古希腊先哲的德育思想 |
| 2.3.2 中世纪德育思想 |
| 2.3.3 近代资本主义德育思想 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 邓小平德育思想的生成条件 |
| 3.1 邓小平德育思想生成的客观条件 |
| 3.1.1 对新中国成立以来德育经验教训的总结 |
| 3.1.2 对苏东剧变思想文化根源的反思 |
| 3.1.3 对西方“和平演变”战略的应对 |
| 3.2 邓小平德育思想生成的主观条件 |
| 3.2.1 坚定的马克思主义信仰 |
| 3.2.2 以天下为己任的人民情怀 |
| 3.2.3 追求实效的工作作风 |
| 3.2.4 勇于突破的创新精神 |
| 3.2.5 面向未来的远见 |
| 3.3 小结 |
| 第四章 邓小平德育思想的历史流变 |
| 4.1 邓小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
| 4.1.1 对教育科学文化领域的整顿 |
| 4.1.2 对德育的拨乱反正 |
| 4.1.3 打破教育战线上“左”倾思想禁锢 |
| 4.2 邓小平德育思想的酝酿(1978 年-1987 年) |
| 4.2.1 德育工作的新起点 |
| 4.2.2 德育工作社会主义方向的确立 |
| 4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
| 4.2.4 基层德育工作的全面开展 |
| 4.3 邓小平德育思想的发展(1987 年-1992 年) |
| 4.3.1 思想政治教育与德育关联的再反思 |
| 4.3.2 德育工作社会主义方向的再强化 |
| 4.3.3 党性教育的德育之途 |
| 4.4 邓小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
| 4.4.1 德育评价论 |
| 4.4.2 德育效用论 |
| 4.4.3 德才兼备论 |
| 4.4.4 德育功能论 |
| 4.5 小结 |
| 第五章 邓小平德育思想的内容架构 |
| 5.1 “四有”新人的德育目标 |
| 5.1.1 理想信念教育 |
| 5.1.2 基本道德规范的自律教育 |
| 5.1.3 科学文化知识教育 |
| 5.1.4 遵纪守法的他律教育 |
| 5.2 “三个面向”的德育价值维度 |
| 5.2.1 面向“现代化”的传统价值 |
| 5.2.2 面向“世界”的民族价值 |
| 5.2.3 面向“未来”的现实价值 |
| 5.3 德育的文明之基 |
| 5.3.1 社会主义物质文明是德育的现实基础 |
| 5.3.2 德育是社会主义物质文明的精神动力 |
| 5.3.3 德育是社会主义精神文明的重要组成部分 |
| 5.3.4 德育与社会主义精神文明具有协调共生性 |
| 5.4 德育的政治保证 |
| 5.4.1 社会主义道路是德育的政治方向 |
| 5.4.2 无产阶级专政是德育的制度保障 |
| 5.4.3 中国共产党领导是德育的组织保证 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 邓小平德育思想的基本特质及方法论特色 |
| 6.1 邓小平德育思想的基本特质 |
| 6.1.1 解放思想与实事求是的辩证统一 |
| 6.1.2 继承性与创新性的辩证统一 |
| 6.1.3 政治性与思想性的辩证统一 |
| 6.1.4 理论性与应用性的辩证统一 |
| 6.2 邓小平德育思想的方法论特色 |
| 6.2.1 说服教育与示范教育相结合 |
| 6.2.2 物质鼓励与精神鼓励相结合 |
| 6.2.3 批评与自我批评相结合 |
| 6.2.4 自律与他律相结合 |
| 6.3 小结 |
| 第七章 邓小平德育思想的当代价值 |
| 7.1 “求用尚效、聚焦民心”为依据的实用价值 |
| 7.1.1 解放生产力与发展生产力为根本 |
| 7.1.2 倡导物质利益与革命精神相结合 |
| 7.1.3 实现人民共同富裕的理念 |
| 7.2 “对话沟通、和而不同”为意旨的交往价值 |
| 7.2.1 打破两种社会制度的意识形态壁垒 |
| 7.2.2 汲取人类德育文明的优秀成果 |
| 7.2.3 抵御各种腐朽文化思想的侵蚀 |
| 7.3 “崇实尚行、与时俱进”为要旨的实践价值 |
| 7.3.1 依法治国与以德治国相结合 |
| 7.3.2 德育为全面深化改革提供思想保证 |
| 7.3.3 德育与社会主义精神文明建设协调统一 |
| 7.4 “求知求做、德文合一”为判据的人文价值 |
| 7.4.1 德育与自由相结合 |
| 7.4.2 德育与人的解放相结合 |
| 7.4.3 德育与人的全面发展相结合 |
| 7.4.4 德育与劳动相结合 |
| 7.5 “薪火相传、形上诉求”为旨意的情感价值 |
| 7.5.1 德育的爱国主义情怀 |
| 7.5.2 德育的集体主义观照 |
| 7.5.3 德育的社会主义聚焦 |
| 7.6 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
四、中央领导论理论创新（论文参考文献）
- [1]“两山论”发展历程及其转化过程解析[J]. 王耀斌,上官周平. 陕西林业科技, 2021(06)
- [2]新时代马克思主义利益观研究[D]. 吴远贤. 贵州师范大学, 2021
- [3]习近平“目标法治论”中的法治人才培养理论研究[J]. 徐祥民,王斐. 河南财经政法大学学报, 2021(06)
- [4]中国共产党百年历程中对马克思主义政治经济学的理论创造[J]. 谢富胜,匡晓璐,赵敏. 经济研究, 2021(10)
- [5]中国共产党百年科技思想的发展脉络与理论特征[J]. 张沁悦. 海派经济学, 2021(03)
- [6]百家争鸣与中国共产党百年新闻事业的伟大实践[J]. 李林容,陈成. 中国出版, 2021(15)
- [7]绿色发展理念：绿色经济社会治理的新范式[J]. 黄建洪. 北京师范大学学报(社会科学版), 2021(04)
- [8]中国共产党成立百年来课程论发展的历程、经验与展望[J]. 靳玉乐,杨艺伟. 西南大学学报(社会科学版), 2021(04)
- [9]毛泽东群众路线思想溯源及其人际交往的当代价值[J]. 朱与墨. 红色文化资源研究, 2021(01)
- [10]邓小平德育思想及其当代价值研究[D]. 张文杰. 西北大学, 2021(11)