一、令人叫绝的象形山峰（论文文献综述）
代华[1]（2021）在《民国游记中的黄山“四绝”形象》文中提出20世纪30年代,随着徽州地区多条公路的建成通车,江浙等繁华都市往来黄山变得朝发夕至,游客慕名前来并用游记等形式记述了黄山独特景观和非凡体验,其中对黄山"四绝"的描写让人印象深刻:奇松千姿百态,怪石形态各异,云海自然高远,温泉妙在天成。这些描写既是对黄山的记录和传播,又激发人们对游览黄山的向往。游记丰富了黄山的历史文化,也是徽州文化的重要组成部分。
刘珏[2]（2021）在《变译理论视角下的旅游翻译实践报告 ——以英译《武功山风景区介绍》为例》文中研究表明
卢文丽[3]（2020）在《我在多年以后到来了》文中提出一场似真似幻的雨阳春三月,与友人赴"神州丹霞第一奇峰"江郎山踏青。杭州出发至江郎山约四个小时,来到江郎山脚已是黄昏,白墙黑瓦的江郎山庄,雾岚萦绕,桃花含笑,透着一份远离尘嚣的意趣。晨起,打开窗牅,山风顿时鸟鸣般清洌地扑入室内,江郎山坦陈着温柔的胸怀,静静迎候我恣意的目光。窗外白雾氤氲,松竹摇曳,田野里油菜花吐着慑人的金黄,正痴痴出神之际,同伴招呼出发了。
张建伟[4]（2020）在《三衢石林》文中指出三衢山位于浙江衢州常山县城北约10公里的宋畈乡,乡政府所在地宋畈村的富民路16号设有邮政所,使用"宋畈"日戳（图1）。三衢山由四座山峰相连而成,最高峰海拔518.8米。《隋志》记载了它名称的由来:"昔有洪水自顶暴出,界兹山为三道,故谓三衢。"衢州虽然是四省通衢之地,但衢州之名来自三衢山,唐《元和郡志》记录有"州有三衢山,故取其名。"
杨泽芳[5]（2020）在《小学书法教学融合美术教学方法的可行性研究》文中提出书法教学方法与美术教学方法是我国小学艺术教育研究的重要组成部分。小学美术教学方法已推翻古板传统的描红式教学,向多元化教学成功转变。自小学书法教育正式纳入义务教育课程体系后,部分以书法为特色的中小学校在书法教学方面也取得了蓬勃的发展,这些学生书法学习兴趣浓厚,书法技法水平高超,社会反响非常强烈。然而,在我国大部分的地区,尤其是生产水平中等及以下城市或乡镇小学,书法教学的开展并没有得到真正的落实,造成这一现象的原因很多,其中最重要的原因还是书法教师的匮乏,部分受教学条件限制的学校,会选择聘请书法家、书法教育工作者、有书法专长的家长作为兼职指导老师进行授课,也有一些学校委派语文老师或美术老师兼任。本论文旨在针对美术教师兼任小学书法这一情况,以书法与美术在审美和技法的共性为理论基础,对小学书法教学方法融合美术教学方法的可行性进行研究,为美术老师在小学书法课堂能够适当的、合理的借鉴其美术教学的经验提供理论基础,以便更好、更快的适应小学书法教学工作。同时,从整体上讲,作为学科教学方法,美术教学的许多方法也可以为书法教学所借鉴。借鉴美术的趣味性和具象性特征使小学生能更好地理解书法的教学内容,一定程度上提高小学书法受教育者的兴趣程度,以此来暂时缓解小学书法教育者大量缺失的现状,使现阶段小学书法教学的发展得到一定的改善,为现阶段小学书法教学方法融入新鲜的血液。第一章对小学书法教育状况做调查研究,包括（1）对小学书法教育资源现状调查研究的述评;（2）对小学书法中受教育者现状调查研究的述评;（3）对小学书法教育媒介和教育手段调查研究的述评;（4）对小学书法教育现状调查中所存在的问题进行研究并提出自己的见解。第二章从审美共性看小学书法和绘画教学方法融合的可行性,研究内容包括（1）小学所及中国书法与中国画的审美共性;（2）小学所及中国书法与西方绘画的审美共性;（3）审美共性视域下小学书法与绘画教学的融合;通过研究中国书法与中西方绘画审美教学的共通点,对书法和绘画教学方法融合的可行性进行研究,并提出自己的意见。第三章从技法共性看小学书法和绘画教学方法融合的可行性,研究内容包括（1）小学所及中国书法与中国画技法共性;（2）小学所及中国书法与西方绘画技法共性;（3）技法共性视域下小学书法与绘画教学的融合;通过研究中国书法与中西方绘画技法教学的共通点,对书法和绘画的教学方法融合的可行性进行研究,并提出自己的意见。第四章是小学书法教学融合小学美术教学方法的模式研究。包括（1）实践课教学模式研究;（2）欣赏课教学模式研究;通过上文对小学书法教学与小学美术教学方法融合的可行性,研究适合此教学的模式设计,为兼任小学书法教学的美术老师提供可行的教学思路和模式。
沈妍[6]（2020）在《“东南第一山”——雁荡山》文中认为雁荡山,又名雁岩、雁山,为我国十大名山之一,坐落于浙江温州的乐清市境内,部分位于永嘉县及温岭市,以山水奇秀闻名,素有"海上名山""寰中绝胜"之誉,史称"东南第一山"。因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。雁荡山的开山凿胜始于南北朝,梁昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔,为雁荡开山之始;唐西域高僧诺讵罗因慕雁荡山"花村鸟山"美名,率弟子三百来此地弘扬佛教,被奉为雁荡山开山鼻祖;至宋,雁荡山的开发规模逐渐增大,达到鼎盛。历代文人墨客纷至沓来,谢灵运、贯休、沈括、徐霞客、
许悦[7]（2020）在《《三清山—中国最美的道教名山》节译报告》文中研究指明在“一带一路”的背景下,政治、经济、文化等得到了有效的发展。“一带一路”为实现中国文化“走出去”提供了沟通的桥梁。旅游作为文化宣传的一部分,是中国文化实现跨文化交流的一张名片。三清山景区是江西省5A景点之一,不仅有很高的文化价值,同时还有很大的地质价值。对其景点主要信息进行准确地道的翻译有助于吸引旅游者的注意,提高他们的旅游兴趣,同时给他们留下正面的、深刻的印象,以提升城市形象。本报告受旅游机构委托人要求选取了《三清山—中国最美的道教名山》一书中的第三章节“山水神韵画卷”的1万字为汉英翻译源文本。该章主要介绍三清山美轮美奂的景点,文本语言流畅清新,形式灵活多变,内容包含着大量的文化信息、历史事件、典故传奇等。因此,译文总的翻译原则是以传播中国文化为导向,向外国旅游者提供重要的历史、文化等信息,让他们了解中国文化的底蕴;同时,译文也注重旅游文本的美学功能,以激起外国旅游者一睹为快的愿望。本报告由四章组成。第一章介绍任务来源及委托人对译者要求,以及这篇翻译实践报告的目标与意义。第二章阐述了翻译过程,包括译前准备工作、译中遇到的问题以及译后的校正工作。第三章为案例分析,结合翻译过程中的具体实例,详细地介绍了在翻译过程中遇到的难点以及翻译方法。第四章是此次翻译实践进行的总结和反思。作者希望本实践报告有助于深化翻译工作者对旅游文本翻译实践的认识,为以后的旅游文本翻译提供参考。
雪归[8]（2020）在《囊谦峡谷景观:隐在高山深峡的稀世之美》文中提出走过青海藏区的不少地方,或短暂停顿,或长久驻留,总有让我心动的美景。那飘起炊烟袅袅的一顶顶帐篷,那成群结队珍珠般撒在草原上的牛羊,那宽广的牧场和河滩,那经年不化的雪山,哪怕去过多次,依旧充满了诱惑。然而玉树的囊谦之于我,因为一直没有机缘走进,于是就把空阔、高寒、荒寂一类的词当作标签,先入为主地以为除了雪山、寺院、草地,便是牧人的牛羊和帐篷,与寻常藏地所见景致无二。让我没有想到的是,六年前的那个夏季的囊谦之行完全颠覆了我之前的想法,且
伍珍妮[9]（2020）在《南宋园林山水图样研究与阅古园复原应用》文中指出论文研究的核心问题是南宋园林审美特征,园林山水要素营造形式,以及综合以上研究,以阅古园为例的园林复原应用。对于审美的研究,一方面从宏观大背景等出发,另一方面,以关键的人物为线索进行研究,全面地把握南宋审美文化。基于自然、社会、经济、文学、艺术等多维度视角,归纳出南宋园林审美特征。对于山水图样营造的研究,以两宋绘画作品作为媒介,尤其是以园林化庭院为描写对象的界画为基础,从中提炼出园林山石和水景的类型和图样,图样则是通过图式语言写描各类要素类型和搭配方式。对于园林复原应用的研究,是根据客观遗址考证和以上的研究成果得出复原方案。通过以上研究,得到如下结论:其一,南宋园林审美的典型特征有:“理趣”审美、“内在”审美、“隐游”审美、“以俗为雅”审美和“平淡美”审美。其二,关于山石营造图样,宋画中的置石提炼出湖石类置石、竖向峰石式和层叠式置石三种形式,宋画中的假山提炼出土石假山、叠石假山和山洞形式。其三,关于水景营造图样,提炼出滨湖、池塘、溪流和瀑布四大水景形式的景观范式,并提出理水体系中多为两段或三段的集成式水景。其四,南宋审美研究和营造图样的研究成果和思维方式方法,对确定阅古园复原中的空间布局和山水要素营造形式起了重要的指导作用和直接的参考意义,得出阅古园的平面布局、山水营造特征和园林审美特征。本文的研究将南宋园林研究放置在艺术文化视野背景和有形的文学艺术媒介中,自上而下地勾勒出园林审美特征,突破了从园林要素由下而上地提炼园林艺术特征的方式,提供了一个新的研究园林审美的思路。进一步挖掘了宋画对于园林研究的价值,得出了具有实际指导意义的营造形式。应用南宋园林审美的研究成果和宋画中山石水景营造图样形式的研究成果对南宋园林进行复原设计。
符振彦,赵京林[10]（2019）在《坐公交游北京 怀柔篇》文中指出怀柔位于北京城区东北部,有着悠久的历史,早在1300多年前的唐朝就已有"怀柔"这个名称,取意以德施政、民族团结、交融发展。怀柔距北京市区50公里,距首都机场32公里,东靠密云,南连顺义,西与昌平、延庆为邻,北和河北省丰宁、滦平、赤城三县接壤。区内不仅山地广大,而且河泉众多,水源丰富,水质优良。有属于潮白河、北运河两个水系的白河、汤河、天河、琉璃河、怀沙河、怀九河、雁栖河、白浪
二、令人叫绝的象形山峰（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、令人叫绝的象形山峰（论文提纲范文）
（1）民国游记中的黄山“四绝”形象（论文提纲范文）
| 一、“非文字所能描摹”：奇松 |
| 1.千姿百态 |
| 2.逆境生长 |
| 3.寓意丰富 |
| 二、“大自然的美术馆”：怪石 |
| 三、“自然高远”：云海 |
| 四、“一种可感谢的天赋”：温泉 |
| 五、结语 |
（3）我在多年以后到来了（论文提纲范文）
| 一场似真似幻的雨 |
| 我在多年以后到来了 |
| 樱花烂漫终有时 |
| 韩国姑姑 |
| 纸上的河流 |
| 古窑址 |
| 龙泉剑 |
| 板凳龙 |
| 漂流，漂流 |
| 神农川一夜听流水 |
| 读书笔记六题 |
| 一堵墙对另一堵墙说了些什么 |
| 四姐妹 |
| 迷宫中的玫瑰 |
| 图形世界里的卡夫卡 |
| 浪漫的炼金术士 |
| 像蝴蝶一样斑斓 |
（5）小学书法教学融合美术教学方法的可行性研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 小学书法教学方法调查研究 |
| 第一节 小学书法教学资源现状调查 |
| 第二节 小学书法教育中受教育者现状调查 |
| 第三节 小学书法教学方式和方法调查 |
| 第四节 小学书法教学方法中存在的问题 |
| 第二章 从审美共性看小学书法和绘画教学方法融合的可行性 |
| 第一节 小学所及中国书法与中国画的审美共性 |
| 第二节 小学所及中国书法与西方绘画的审美共性 |
| 第三节 审美共性视域下小学书法与绘画教学的融合 |
| 第三章 从技法共性看小学书法和绘画教学方法融合的可行性 |
| 第一节 小学所及中国书法与中国画的技法共性 |
| 第二节 小学所及中国书法与西方绘画的技法共性 |
| 第三节 技法共性视域下小学书法与绘画教学的融合 |
| 第四章 小学书法教学融合小学美术教学方法模式研究 |
| 第一节 实践课教学模式研究 |
| 第二节 欣赏课教学模式研究 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（6）“东南第一山”——雁荡山（论文提纲范文）
| 不游雁荡是虚生 |
| 移步换景灵峰景 |
| 幽然灵岩是明庭 |
| 气势磅礴龙湫瀑 |
| 神韵无边三折瀑 |
| 流纹岩天然博物馆 |
（7）《三清山—中国最美的道教名山》节译报告（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstracts |
| Chapter1 Task Description |
| 1.1 Description of the Translation Report |
| 1.1.1 Objectives |
| 1.1.2 Significance |
| 1.2 Features of the Source Text |
| 1.2.1 Four-character Phrases |
| 1.2.2 Literary and Rhetorical Language |
| 1.2.3 Proverbs and Poems |
| 1.3 Structure of this Report |
| Chapter2 Description of Translation Process |
| 2.1 Before Translation |
| 2.1.1 Theoretical Preparations |
| 2.1.2 Practical Preparations |
| 2.2 While Translation |
| 2.2.1 The Implementation of Translation Plan |
| 2.2.2 Accomplishment of Draft |
| 2.3 Post Translation |
| 2.3.1 Self-check of the Translation |
| 2.3.2 Post Review |
| Chapter3 Difficulties and their Coping Strategies |
| 3.1 Translation of Four-character Phrases |
| 3.1.1 Difficulties of Four-character Phrases |
| 3.1.2 Coping Strategies of Four-character Phrases |
| 3.2 Translation of Literary and Rhetorical Language |
| 3.2.1 Difficulties of Literary and Rhetorical Language |
| 3.2.2 Coping Strategies of Literary and Rhetorical Language |
| 3.3 Translation of Proverbs and Poems |
| 3.3.1 Difficulties of Proverbs and Poems |
| 3.3.2 Coping Strategies of Proverbs and Poems |
| Chapter4 Conclusion |
| 4.1 Experiences Gained from the Translation |
| 4.2 Suggestions for Further Research |
| References |
| Acknowledgements |
| Appendix |
（8）囊谦峡谷景观:隐在高山深峡的稀世之美（论文提纲范文）
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
（9）南宋园林山水图样研究与阅古园复原应用（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 技术路线 |
| 1.4 研究创新点 |
| 2 国内外文献研究综述 |
| 2.1 南宋审美文化研究综述 |
| 2.2 南宋园林研究综述 |
| 2.3 宋画的史料价值综述 |
| 小结 |
| 3 南宋园林审美特征研究 |
| 3.1 孕育审美的大背景 |
| 3.2 关键人物的影响 |
| 3.3 五大核心审美特征 |
| 3.3.1 从“理趣”审美到自然理趣 |
| 3.3.2 从“内在”审美到壶中天地 |
| 3.3.3 从“隐游”审美到翳然山水 |
| 3.3.4 从“以俗为雅”审美到石古水远 |
| 3.3.5 从“平淡美”审美到成熟集成 |
| 小结 |
| 4 南宋园林山石营造图样研究 |
| 4.1 绘画筛选与山石分类 |
| 4.1.1 绘画筛选标准 |
| 4.1.2 山石类型 |
| 4.2 南宋置石形式 |
| 4.2.1 湖石类置石 |
| 4.2.2 峰石式置石 |
| 4.2.3 层叠式置石 |
| 4.3 南宋假山形式 |
| 4.3.1 土石假山 |
| 4.3.2 叠石假山 |
| 4.3.3 自然山石 |
| 4.4 山石的定量分析 |
| 小结 |
| 5 南宋园林水景营造图样研究 |
| 5.1 绘画筛选与水景分类 |
| 5.1.1 绘画筛选标准 |
| 5.1.2 理水类型 |
| 5.2 滨湖景观形式 |
| 5.2.1 滨湖建筑 |
| 5.2.2 滨湖景观范式 |
| 5.3 池塘景观形式 |
| 5.3.1 临池建筑 |
| 5.3.2 池塘景观范式 |
| 5.4 溪流景观形式 |
| 5.4.1 傍溪建筑 |
| 5.4.2 溪流景观范式 |
| 5.5 瀑布景观形式 |
| 5.5.1 观瀑建筑 |
| 5.5.2 瀑布景观范式 |
| 5.6 水景集成 |
| 小结 |
| 6 应用实例:阅古园复原设计 |
| 6.1 园林背景 |
| 6.1.1 历史沿革 |
| 6.1.2 园址确定 |
| 6.1.3 尺度估算 |
| 6.1.4 选择原因 |
| 6.2 遗址考证 |
| 6.2.1 建筑布局 |
| 6.2.2 主次入口 |
| 6.2.4 青衣洞泉 |
| 6.2.5 摩崖石刻 |
| 6.3 阅古园山石研究 |
| 6.3.1 吴山山石与宋画山石对比 |
| 6.3.2 与定州阅古堂山石对比 |
| 6.4 阅古园水景研究 |
| 6.4.1 泉池 |
| 6.4.2 曲水流筋 |
| 6.5 阅古园审美特征 |
| 6.6 阅古园平面图 |
| 小结 |
| 7 结论与讨论 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 讨论 |
| 7.2.1 主观性 |
| 7.2.2 要素完善 |
| 7.2.3 源于画而不拘于画 |
| 参考文献 |
| 附录A 宋画山石汇总表 |
| 附录B 山石宋画汇总网格图对应数据表 |
| 附录C 宋画水景汇总表 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
（10）坐公交游北京 怀柔篇（论文提纲范文）
| 庙城东站 |
| 雁栖湖健身行走在画中 |
| 北京二锅头酒博物馆博物馆里闻酒香 |
| 喇叭沟原始森林公园生物多样的“王国” |
| 南华站 |
| 北京鹿世界主题园寻找童年的乐趣 |
| 中影基地旅游城穿越时空之旅 |
| 星美今晟影视城体验拍电影的乐趣 |
| 南华园三区站 |
| 黄花城水长城看水长城之壮美 |
| 看长城绕湖畔 |
| 观巨龙探水湾 |
| 赏沧桑古栗园 |
| 明珠广场站 |
| 幽谷神潭“神潭”和“飞瀑”秀美神奇 |
| 青龙峡在水库大坝上极目远眺 |
| 怀柔北大街站 |
| 慕田峪长城赏绝美景观 |
| 罕见正关台与双面垛口 |
| 绝美景观“箭扣”与“鹰飞倒仰” |
| 灵慧山探秘通天水梯 |
| 生存岛体验新概念旅游 |
| 圣泉山秘境寻踪 |
| 杨家园站 |
| 百泉山北方的江南风光 |
| 怀柔汽车站 |
| 红螺寺京北巨刹风光奇特 |
| 红螺湖鸟岛伴着鸟儿过一天 |
| 石门山寄情于山水间 |
| 神堂峪寻幽访古 |
| 云梦仙境鬼谷文化源远流长 |
| 鬼谷文化源流 |
| 文化仙境 |
| 生态仙境 |
| 影视仙境 |
四、令人叫绝的象形山峰（论文参考文献）
- [1]民国游记中的黄山“四绝”形象[J]. 代华. 黑河学院学报, 2021(11)
- [2]变译理论视角下的旅游翻译实践报告 ——以英译《武功山风景区介绍》为例[D]. 刘珏. 江西师范大学, 2021
- [3]我在多年以后到来了[J]. 卢文丽. 民族文汇, 2020(06)
- [4]三衢石林[J]. 张建伟. 上海集邮, 2020(12)
- [5]小学书法教学融合美术教学方法的可行性研究[D]. 杨泽芳. 湖南师范大学, 2020(01)
- [6]“东南第一山”——雁荡山[J]. 沈妍. 百科知识, 2020(13)
- [7]《三清山—中国最美的道教名山》节译报告[D]. 许悦. 江西师范大学, 2020(10)
- [8]囊谦峡谷景观:隐在高山深峡的稀世之美[J]. 雪归. 青海湖, 2020(04)
- [9]南宋园林山水图样研究与阅古园复原应用[D]. 伍珍妮. 浙江理工大学, 2020(02)
- [10]坐公交游北京 怀柔篇[J]. 符振彦,赵京林. 旅游, 2019(12)