一、今春开始“增强体制万里行”（论文文献综述）
吴小倩[1]（2020）在《谢振定《知耻斋诗文集》校理与研究》文中研究说明谢振定是清代乾嘉时期的一位文人,因反抗和珅落职而声名震南北,其人也以正直、清廉、刚正不阿而受人景仰。谢振定为人内心坦荡热忱,不虚伪造作;为官厌恶谄媚逢迎,不与世移;为文摒除门派之别,不屑徇俗;为学痛恨襞积剿袭,不肯盲从。本文分为引言和正文两个部分。引言介绍了谢振定与《知耻斋诗文集》的情况,以及目前的研究现状与研究意义。正文从谢振定的家世生平、交游、版本考论、文学思想、创作内容与艺术手法六个方面展开论述。第一章介绍了谢振定的家世与生平,谢振定出生于世有隐德的青山谢氏一脉,青山谢氏一支位高不惧权贵,有财不藏于己,求学不为名利,求官不从世俗,形成了一种严谨的、规矩的家风。而这种风气影响谢振定的一生。第二章介绍谢振定的交游情况,谢振定一生交游广泛。在京为官时,谢振定常常跟随法式善参加各种文人集会,又有三次江南之游,与王文治交好,跟随王文治参加的文人交游也多。只是谢振定为人外冷内热,是以很多来往的文人交游仅限于集会,私下交游少。第三章梳理了谢振定《知耻斋诗文集》目前所见的版本之间的关系。谢振定的《知耻斋诗文集》现存版本目前整理为谢氏家刻本、谢氏后人修补本和评点本三个系统。第四章介绍了谢振定的文章创作思想、内容与艺术手法。谢振定的古文创作推崇真性情,认为情达道至,同时又要求行之以浑浩之气,佐之奇伟之才,纬之深厚学识。因为个性的原因,谢振定的文章创作皆以不屑与世俗同流为前提。谢振定的文章创作主要为记人与记事,内容大体不出忠孝节义的范围,其余还有一些政论文与书信文,处处体现实用的目的。而文章所体现的艺术特色也恰巧与其创作思想相符。第五章介绍谢振定的诗歌内容与艺术特色。诗歌内容有文人交游、行旅远游、即事流露真情三个方面,此外还有许多小类,如送别诗、题画诗、应景诗、咏物诗、咏史诗等等。而诗歌的艺术特色如善用铺陈,喜用古体,真气郁勃也与其创作思想整体相符。谢振定诗文创作的艺术特色是以自己真性情为根本,同时汲取乾嘉时期思想大融合时期各家各派的观点,不断融合后磨合形成的。文章后有两个附录,一是谢振定《知耻斋诗文集》中诗文篇目的编年,一是谢振定及《知耻斋诗文集》的参考资料的收集整理,务求真实客观地求证谢振定的生平、交游以及诗文创作的活动。
李佩瑜[2]（2020）在《《历朝杭郡诗辑》整理与研究》文中研究说明浙江图书馆藏《历朝杭郡诗辑》清稿本四十卷,是丁丙仿吴颢《国朝杭郡诗辑》编纂体例,在《武林耆旧集》残本内容的基础上纂1而成的一部地域性通代诗选集。《诗辑》以“人、传、诗”的形式收録杭郡一地六朝迄明的诗人2625位,诗作5720首,小传2487条。其中,卷一至卷三十二爲南朝至明代科名与闲人;卷三十三爲闺秀艺伎;卷三十四爲名流寄寓;卷三十五至卷三十七爲僧人;卷三十八至卷三十九爲道士;卷四十爲无名氏与仙鬼謡谚。《诗辑》立足於乡邦文献的挖掘和整理,与《国朝杭郡诗辑》前後相续,展现杭郡一地诗歌繁荣昌盛的历史风貌,凸显杭州地区的自然山水、人文景观、地域文化等特色。整理研究此书能爲杭郡文献的存续补遗、诗史的谱系构建、文学的地域特色研究发挥重要作用,是一部从文献、文学、文化等方面对杭郡地区都非常重要的地域诗歌总集。本文主要分研究编和文献编两大部分。研究编包含绪论、正文。绪论部分主要对《历朝杭郡诗辑》的版本作详细介绍并阐明其研究价值及意义。目前学界还未对《历朝杭郡诗辑》有过任何的整理爬梳,更无具体的作品介绍和详细系统性的研究,可借鉴《国朝杭郡诗辑》系列的研究思路和方法对《历朝杭郡诗辑》展开深入的研究。正文部分包含四章,从文本、内容及其价值等方面进行介绍和研究。第一章阐述了丁丙编纂《诗辑》的社会背景与个人机缘。其中,论证了《国朝杭郡诗辑》系列和《武林耆旧集》二者对《历朝杭郡诗辑》编纂的重要影响,揭示其内在联系。第二章从内容样貌与收録标准两方面阐释《诗辑》的基本体例。内容样貌包括了内容形式与编排次序;收録标准包括收録范围、收诗标准、收传原则。其中,收诗标准与丁丙的诗学倾向密不可分。第三章从诗歌的来源、题材和小传的来源、内容两大主体部分对《诗辑》着録的内容进行全面详细地展现。第四章揭示了《诗辑》的文献、文学、史料价值及地域文化特色。文献编是对《历朝杭郡诗辑》四十卷的整理点校。附録部分爲《历朝杭郡诗辑》中,人物介绍条目所提及诗集诗稿的名目存録整理。
黄腾[3]（2020）在《清代越南使臣咏桂林诗研究》文中提出桂林,作为越南使臣出使中国的必经之地,在北使过程留下不少汉诗文作品。根据《越南汉文燕行文献集成》（共25册）统计,越南使臣在桂林地区创作的诗歌达626首,内容主要包括描写桂林沿途地方见闻、山川风貌、风土民情及酬唱往来。本文以越南使臣北使汉诗为基础文献,结合桂林相关通志、县志等史料文献,分析其诗文中蕴含的桂林自然历史文化因素,挖掘桂林历史文化的内涵,同时扩展其外延。综上,文章分四个部分:第一章阐述桂林地域特点与北使诗创作之间的关系。论述桂林在使臣创作中优越的自然人文环境;同时根据相关文献梳理对越南使臣燕行线路进行考述,尤其是对使臣在桂林区域内路线进行详细梳理;并对途经桂林使臣的身份背景及其在桂林创作诗歌的数量、题材及文学特征等方面进行总体归纳、分析。第二、三章作为文章的重点,分类探讨越南使臣笔下桂林诗。根据使臣桂林诗内容特点将其分为对自然景观的吟咏、历史文化景观的书写两大类。对自然景观吟咏一章,以使臣出使路线中经过桂林各地的顺序,依次探讨使臣笔下平乐、阳朔、桂林省城、灵川、兴安、全州景观;对历史文化的书写一章中,分为对桂林历史人物的纪咏、人文建筑的书写、民情风俗的观察三部分。主要围绕其诗歌写作的内容、手法等方面入手,体悟桂林自然人文地理景观对使臣诗文创作深刻影响,探讨使臣对汉文化自觉的认同。第四章以越南使臣与桂林士人的交游酬唱诗作为重点,侧重反映越南使臣与桂林不同阶层之间唱和中呈现出的特点,探讨两国文人交往相处的模式,以桂林为例进一步管窥中越两国文化交往的真实面貌。
邢蕊[4]（2020）在《民国时期上海新亚药厂研究（1926-1949）》文中研究表明新亚药厂是抗战时期发展颇为迅速的民族化学制药厂。新亚化学制药厂是1926年5月由会计师许冠群、药师赵汝调等人合伙创立的弄堂小厂。第二年改组为新亚化学制药股份有限公司。初创时期经营人寿水、化妆品、注射液和中性玻璃。“九一八事变”和“一二八事变”后,受国内抵货运动的影响,药厂全面收缩化妆品,扩充制药部。先后设立药丸、药片、药膏工厂,购入机器设备。1933年原有厂房不敷应用,制药部迁入新闸路1095号,而麦根路用于专制各种玻璃。两年后设立新亚化学药物研究所研究国产药材的有效成分和星牌药品的剂型改良。到全面抗战前,药厂实现初步发展,行业地位提升。全面抗战初期,制药行业面临厂房被毁、财产侵占和交通阻隔等困境。新亚药厂积极应对。针对战时卫生材料和传染病增加的情形,上海本埠先后成立了新亚卫生材料厂、新亚血清厂等联系机构;为了实现普通原料自给和产品改良,成立新亚生物研究所的同时加大发明奖励刺激;为了开拓后方业务,成立香港新亚药厂转运原料、设备及药品。租界沦陷后,沦陷区设立商业统制会严格控制物资流动,上海与外界交通几乎断绝。新亚却发展成为以药厂为核心横跨金融、地产、棉纺织等各个领域,联系企业达35家之多的“新亚王国”。但好景不长,战后美药倾销,国民政府管制,制药行业陷入惨境,新亚药厂的经营也陷入困境。新亚药厂之所以能从弄堂小厂迅速发展为“新亚王国”,离不开药厂良好的环境适应力和产品竞争力。而药厂之所以具备两大竞争优势的背后又离不开总经理许冠群的经营和企业家精神的支撑。许冠群不仅是企业的创办者、所有者,更是抗战胜利前企业的最高经营者。他的社会关系、经营理念和企业决策都对企业产生重要影响。新亚药厂在他的领导下表现出强大的活力,也随他的离开而走向衰落。所以本文将试图梳理新亚药厂发展历程的基础上,分析药厂对战争的应对,集中考察企业家许冠群对新亚药厂的影响。
王石堆[5]（2019）在《明代浯洲蔡献臣及其《清白堂稿》考论》文中研究表明蔡献臣（1563-1641）福建省同安县浯洲平林（今金门县琼林村）人。万历十六年（1588）乡试第二,次年廷试二甲第六名。授南京刑部主事,官至光禄少卿。晚年家居讲学近二十年。着有《清白堂稿》等。《清白堂稿》有崇祯刻本,又有咸丰琼林族人抄本。献臣盐籍,世居琼林。琼林蔡氏科名自十四世蔡标始。献臣祖蔡标举人,父蔡贵易进士,至献臣三世科名。献臣及子女姻亲均闽南科举人家。献臣重要交游有王世贞、汤显祖、何乔远等;考论献臣与他们交游,可补王、汤研究之缺。献臣生长海岛,又曾任巡海道,对海上防御有独到见解。他认为筑铳台、铳城十分必要,同时应辅以舟火攻,攻即是防;他痛击“与其守外,何若守内”的谬论,坚决反对撤兵澎湖。制义理论方面,蔡献臣认为制义是“我明神物”,制义与诗赋古文相通,并以通变的眼光审视明代各时期的制义。蔡献臣还是理学家,以万历四十三年（1615）为浙江巡海道为界,前期继承明兴以来泉州蔡清等理学家学脉,“务在专朱”;後期转而治王阳明“致良知”说,以为“良知是我师”;“致良知”说源於孔孟,也就是孔孟学说。文学方面,献臣主张“文章经济”与“实用身亲”,强调文章的经国济世功用。他偏爱宋代的邵雍与苏轼。他以诗家的眼光审视《伊川击壤集》,拉近了理学与文学的距离;认为苏轼“文章擅天下”,特别欣赏“万斛泉源”、“行云流水”自然流畅的行文风格。献臣年少即有诗名,创作跨度超过六十年。他认为抒写襟胸怀抱是诗的本质,其诗多抒写个人品格、情怀、志向,关心国家安危。蔡献臣的抗倭防夷诗尤有特色,诗表达了对整个中国海洋安全的关注,及克敌制胜的信念;海无波澜,民众安居乐业是他的理想。其诗风格七言古“抑扬纵送”,五律及绝句“明净简远”。琼林蔡氏家族三代八人能诗,形成了一个家族诗人群,对金门历史文化、文学有重要的贡献。他的古文叙事颇得要领,论说以识力见长,墓志铭和哀祭文情真意深。笔力劲健豪迈,行文如风过水,流畅自然。《附录》五种:一、《〈清白堂稿〉1佚》;二、《亲友致蔡献臣尺牍1》;三、《蔡献臣〈清白堂稿〉注释补正》;四:《蔡献臣生平事迹与作品繋年》。五、田野调查图片。《明代浯洲蔡献臣及其〈清白堂稿〉考论》是两岸第一篇以蔡献臣为研究对象的博士论文。将来修改後如能正式出版,可能是第一部研究蔡献臣的专着。
李立然[6]（2019）在《《畿辅艺文考》研究》文中指出《畿辅艺文考》是晚清乐亭人史梦兰为襄助《畿辅丛书》汇刻活动而编纂的一部地方艺文目录。其主要收录自战国至晚清畿辅人的书目,体现着史梦兰存人存书的意识。因为《畿辅艺文考》成书以后未被刊刻出来,只以稿本和抄本的形式在少数人手中流传,所以目前已知其有三个版本:稿本、定州王氏藏钞本、朱丝栏钞本,均藏于国家图书馆。其中定州王氏藏钞本内容最全,字体最工整,遂《地方经籍志汇编》将其收录影印,后郭万青先生又以其为底本点校整理。本次研究在文献整理的基础上对《畿辅艺文考》的三个版本进行考述,并明确其编纂体例,探究其价值意义。本文分为上、下两编。上编共分四章,构成对《畿辅艺文考》的主要研究内容,下编为对郭万青点校本的校正勘误内容。第一章:重点说明史梦兰对畿辅文献整理的贡献,以及本文研究对象《畿辅艺文考》的版本优劣问题。首先,从史梦兰的生平经历入手说明其“京东第一人”称号的实力。正是品性优良、才识过人、善于修书的特点使他有机会参与到晚清畿辅刻书修志的文化活动中。其次,再参考《尔尔书屋文钞》中的书信材料以及黄彭年、王树枏等人的行状、年谱史料来证明史梦兰参与光绪《畿辅通志》和襄助《畿辅丛书》刊刻的事实,并推断出《畿辅艺文考》创作的大致时间,由此为本文《畿辅艺文考》研究奠定基础。最后,以实物为依据对三个版本进行描述,并进行必要的考证。又通过文本对比发现定州王氏藏钞本和朱丝栏钞本都源自稿本,稿本和朱丝栏钞本可以用来校正定州王氏藏钞本的讹误。第二章:主要说明条目的体例安排与分布特点。遂运用文本细读和分析归纳的方法总结出条目的组成部分“作者、书目、篇卷、小注”在体例安排上的细节问题,并分析出四种不同的条目编纂模式。而多样的条目编纂模式与《畿辅艺文考》收目繁杂的特点有密切联系。在此基础上通过两次大的数据分析,一方面掌握条目中作者、书目、散篇目的数量,归纳出各个时间段条目呈现的特点。另一方面参考相关目录书,对全本所列书目进行性质判断,并依照《四库全书总目》的四部分类标准进行类例统计,以便探究畿辅不同时期的学术倾向。另外,为探究出条目着录的依据与来源,对小注也进行分析。第三章:重点探讨解题辑录的特点与来源问题。辑录解题是全书的特色,其内容偏于作者小传和书目的说明,较少校勘与版本方面的说明。将引文材料与原书对比,发现其解题有一个剪裁与组合的加工过程。又通过数据统计分析,发现《四库全书总目》《郡斋读书志》《直斋书录解题》《国朝畿辅诗传》是其主要辑录来源。同时,解题下面的十几条按语体现着史梦兰的编书思想,为全书增添了光彩。第四章:主要探讨《畿辅艺文考》的价值。首先,将其与同时期以及后出的畿辅系列书目作出对比,发现不论是从收书量还是从解题内容来看,《畿辅艺文考》在保存畿辅文献方面具有不可取代的价值。其次,借助第二章书目类例统计的结果以及对全书1305个作者的地域统计情况,认为该书在反映畿辅学术与文化的时空分布特点方面具备重要的史料价值。最后,以实事求是的态度说明《畿辅艺文考》辑录体解题目录的编纂体例可为后世方志艺文编纂提供参考价值。下编部分,运用考证的方法,以郭万青先生整理本为底本,以稿本、朱丝栏钞本为对校本,并参校其他相关书目,展开校正工作,以提高《畿辅艺文考》书目文献的准确性。考虑到全本篇幅繁重,所以在文本录入中,只截取需要校正的内容进行罗列。
徐子敬[7]（2017）在《章懋研究》文中研究表明章懋为明中期金华府着名理学家、作家,与庄（?）、罗伦、黄仲昭同称为“翰林四谏”。以往对章懋的研究主要集中于理学方面,但大多只从义理上进行分析,忽略了外在环境促使其思想转变的内因,因此并没有很好地挖掘出其理学思想的本质。本文将立足于章懋的整体研究,注重文献运用,努力探究章懋的思想演变过程,并在此基础之上对章懋理学、文学进行深入分析,以期用文史哲打通的研究方法来探究章懋一生的行迹与思想精髓,并总结出章懋的历史贡献与价值。第一章主要介绍章懋世系渊源以及以理学、孝悌为本的家学、家风,以期从此两方面探讨章懋日后思想定型的内因。此外,章氏家族成员也是本章重点讨论的内容。第二章主要探讨章懋的人生经历与仕心的转变。章懋的人生经历主要分三个阶段,一为盛年科举登第,入朝做官阶段;二为中年致仕讲学阶段;三为晚年起复做官阶段。此三段经历都被学术这条主线所贯穿,故本章在论述其人生经历时将以章懋的学术思想为线索。第三章主要考察章懋的理学思想。章懋生活的时代为学术思潮转型期,陈献章心学的兴起对程朱理学地位构成了挑战。而章懋学术墨守程朱,欲通过“正学”来纠正官场不良风气,着力强调“履实”的学术理念。此外,他对陈献章的批评也是本章重要的研究切入点,其原因有二。首先是因为两者理学的代表性和差异性,如以对比的方式对章懋理学加以考察,就更能突出章懋理学思想的特色;再者,通过两者对比,我们能够探索出当时社会程朱理学与心学此消彼长的内在因素,从而对章懋理学影响、贡献有一个更为客观、理性的认识。第四章主要论述章懋的古文观念。章懋的古文观与传统理学家相同,主要以“宗经明道”、“文本六经”为主。但是其文没有太多艰涩的说理气息,取而代之的是淳朴的语言与充满道德气息的人伦内容,使得读者能够“即之庞璞、望之和厚”,观其文如观其人,被其文章之气所打动。本章着重将章懋的古文观念放置于其理学思想、人生经历等大背景下进行论述,主要从宗经明道、醇正有德、经世致用三个方面来分析章懋古文的内在特点。第五章主要探讨章懋的诗学思想。章懋诗学思想大致继承朱子,而因时代、个人遭际的不同,章懋诗学一反朱子“温柔敦厚”说,倡行以教化、讽谏为主的诗学观,这是因为其内心有强烈的济世之心作为引导。在庶吉士经历中,其诗学理念与翰林院文学观发生了正面冲突,最终诱发了成化三年的“谏元宵灯火事件”。从文学发展的角度来看,章懋等人的诗学观对翰林文学发展是有促进作用的。附录为《章懋年谱》,在明阮鹗《枫山章文懿公年谱》的基础上结撰而成,征引颇详,以期反映章懋的生平经历与交游情况。此外,本年谱还对阮谱的错误之处进行了勘误,力求还原历史真相。
李肖锐[8]（2017）在《清代竹枝词类组诗研究》文中指出竹枝词自唐初文人雅化以来,历经宋、元、明诗人之手,时至清代迎来了自身创作与发展的高潮。清代竹枝词在汲取历代竹枝词各时期的特点的基础上,不断发生演变与创新,特别是竹枝词类大型组诗的创作数量与规模空前膨胀,呈现出“井喷”式的繁荣景象。清代竹枝词类大型连章组诗,包括棹歌、部分杂事诗以及杂咏,以记述风土为主,但同时又各具特色。在这一阶段,竹枝词组诗与清代思想和学术的关系异常紧密,具体表现在:其内容与结构逐渐呈现出“地方志”化的倾向,其形式也特别受到乾嘉考据学的影响,诗下注释系统十分发达。此外,清代竹枝词类组诗总体侧重纪实,特别是晚清竹枝词重归“经世致用”的路线,对海外新世界的记述尤为突出。本研究立足于探究促使清代竹枝词类大型组诗产生繁荣景象的原因这一根本问题,尝试从清初、清中叶和晚清三阶段的思想、学风和诗风入手,结合方志学、地理学、民俗学、历史学、社会学等角度,来对清代三个阶段竹枝词的基本特征进行分析概括,并结合时代政治、经济形势以及作家个人因素来考察各阶段特点的流传及演变规律。总体而言,清初竹枝词回归“纪实”,部分重要作家如朱彝尊、李邺嗣和万斯同等人,对第二阶段即乾嘉竹枝词大型组诗的发展奠定了一定的基础,从经学考据和史学溯源角度来扩大组诗的规模;乾嘉时期分两章论述,其一是乾嘉考据学、史地学对竹枝词体的直接影响,其二是乾嘉社会与个人原因共同造就了组诗主题的多样性,即可分为“内地”和“边地”两大种类。晚清竹枝词则选取其中最有现实与创新意义的海外竹枝为论述重点,从经世与继承的角度来发掘其价值。总而言之,清代竹枝词类组诗与清代特殊的学术风气、文学特点、社会变革等有着重要关系,其空前繁荣之盛景亦不能脱离这几个方面的综合影响作用。
陈仕国[9]（2015）在《《桃花扇》接受史研究》文中提出《桃花扇》自问世后，便深受民众喜爱。本文力争在前人研究之基础上对二十世纪前《桃花扇》接受情况进行全面梳理与考察。从微观上，主要探究对《桃花扇》自刊刻以来，包括出版者、读者、改编者、观众等对《桃花扇》接受之状况及不同时期其各种经验、趣味、素养等综合形成对《桃花扇》接受之影响，及其知识结构、社会地位、时代变迁等因素对《桃花扇》接受之影响。在宏观上，主要对《桃花扇》各个时期各种方式接受进行探究，包括对《桃花扇》在各个时期文化政策、社会思潮、学风状况等具体进行考察，力求有理有据。本文以《桃花扇》逻辑接受为经，以历时性接受为纬，对《桃花扇》版本形态、舞台演出、文本批评、效仿改编及各种文体对剧作接受等问题进行全面阐释，主要分为以下五章：第一章对《桃花扇》清代以降全本刊刻情况进行综合考察。《桃花扇》清代刊刻本主要分为介安堂刻本、西园刻本、沈氏刻本、嘉庆刻本、兰雪堂刻本和暖红室刻本等类型。此不同类型之刊刻本，其编次版式、眉批尾评、题评序跋等剧本体制形式均不同。本章对《桃花扇》不同刊刻本之剧本体制形式进行分类梳理、归纳与考察，以揭示各式各样《桃花扇》版本所传递出之接受信息。第二章对有关《桃花扇》之演出与接受进行论述，勾勒清代以来观众对《桃花扇》之接受轮廓。由于演出场所之转变，观众身份之迥异，清代与近、现代演出之风格及观众之接受效果会有所不同。本章对清代与近、现代民众对《桃花扇》演出之差异性进行考述，以助于深入理解观众在不同历史时段接受《桃花扇》之心态和审美取向。第三章对清代以降各个时期文人对《桃花扇》批评研究之具体情形进行阐释。清代文人墨客多以咏剧诗词这种带有较为明显自发性与随意性之批评方式，对《桃花扇》内容要旨、艺术风格及其创作原则等进行批评。民国时期，文人学者亦延续清代以来对《桃花扇》之简单批评方式而显得单薄，具有表层性与分散性之特征。真正对《桃花扇》进行学术研究肇始于建国以后，无论在批评样式及批评方法上，还是在批评内容上，皆取得较大成绩。本章勾勒清代以降读者批评《桃花扇》之轮廓，显示出不同历史时段不同读者身份接受之差异性。第四章对后人改编《桃花扇》之作进行考述论评。现存晚清民国以来《桃花扇》改编本二十余种，本章对晚清民国及建国后的《桃花扇》改编本进行爬梳，探讨改编本之独特艺术特色，并阐述改编本出现之来龙去脉及其所蕴含之文化意义，从而展示《桃花扇》改编本呈现观众或读者接受中某些共性与基于改编者身份不同而带来差异性。第五章论述各种文体创作对《桃花扇》接受之状况。《桃花扇》无论是思想精神还是艺术手法，在戏曲、小说、诗词、影视剧本等文体中皆可见其印迹。本章主要论述戏曲、小说、诗词及影视剧本对《桃花扇》接受之状况，并对其接受所蕴含之意义进行评析。
李标福[10]（2015）在《清代越南使臣在华活动研究 ——以《越南汉文燕行文献集成》为中心》文中指出在清代以中国为中心的朝贡体系中,越南占有重要地位,和朝鲜、琉球等国并为“天下同文之国”。从康熙六年（1667）两国正式建立宗藩关系到1885年法国吞并越南,清代中越宗藩关系延续了200余年。虽然期间两国发生了或大或小的军事冲突和边界纠纷,但中越友好往来是主流。越南履行其属国义务,行事大之礼,按照清朝规定的贡期、贡道,派遣使臣出使中国。正因为使臣承担着维系中越两国宗藩关系的重任,所以越南王廷非常重视使臣的遴选。如清使臣大都才华出众、外交娴熟,且具有很高汉文修养,被越南国内视为“皇华盛选”,与将相并重。除了完成政治使命外,中土的自然风光、民风习俗、历史古迹等都会触发越南使臣心中的情弦,并把这些所见、所思、所感及与清人的交游等形诸笔下,汇集成书,我们名之为“燕行文献”。这些越南使臣的“真情流露”是历史亲历者给我们留下的可以近距离观照特定年代中越关系的宝贵文本。本文借助越南使臣所着燕行文献,以越南使臣为中心,分析了越南使臣的特征及其使华之心理,并对越南如清贡道进行了简要论述。在此研究的基础上,首先分析了越南使臣在华期间对中国寺院、楼台、书院的访览;接着探究了越南使臣在汉籍传入越南国内过程中所起到的作用;继之从越南使臣与地方文人、与伴送官的交流及寓粤越使邓辉着与清人的交流三个角度来描摹中越文人交流情状;再者对清代越南使臣与朝鲜使臣在华之交流作了解读,包括交流的时间、地点及交流的内容。通过对清代越南使臣在华期间以上这些活动的研究,有助于我们进一步认识他们在中越、朝越交流中所起到的重要作用。
二、今春开始“增强体制万里行”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、今春开始“增强体制万里行”（论文提纲范文）
（1）谢振定《知耻斋诗文集》校理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 0.1 谢振定及《知耻斋诗文集》简介 |
| 0.2 研究现状与研究意义 |
| 第1章 家世与生平 |
| 1.1 家学传承 |
| 1.1.1 家风的影响 |
| 1.1.2 父兄的教导 |
| 1.1.3 后人的情况 |
| 1.2 谢振定的生平 |
| 1.2.1 求仕交游(1796年以前) |
| 1.2.2 罢官出游(1796—1799) |
| 1.2.3 心隐身宦(1800—1809) |
| 第2章 《知耻斋诗文集》版本与源流 |
| 2.1 《知耻斋诗文集》版本叙录 |
| 2.1.1 嘉庆二十五年刻本 |
| 2.1.2 道光十四年刊本 |
| 2.1.3 道光十八年刊本 |
| 2.1.4 道光二十六年刊本 |
| 2.1.5 光绪十六年刊本 |
| 2.2 《知耻斋诗文集》版本源流考 |
| 第3章 谢振定交游考 |
| 3.1 以法式善为中心的文学集会及其影响 |
| 3.1.1 与法式善的交游及其影响 |
| 3.1.2 与赵怀玉、张问陶等人的文学交游及影响 |
| 3.2 以王文治为中心的文学集会及其影响 |
| 3.2.1 与王文治的交游及影响 |
| 3.2.2 与袁枚等江南文人学者交游及影响 |
| 3.3 师友唱和与诗僧唱和 |
| 3.3.1 师友唱和 |
| 3.3.2 诗僧唱和 |
| 第4章 谢振定文章的创作思想及其内容与艺术特色 |
| 4.1 古文创作思想 |
| 4.1.1 情达而道至 |
| 4.1.2 行气、佐才与纬识 |
| 4.1.3 不屑徇俗 |
| 4.2 谢振定文章内容与艺术特色 |
| 4.2.1 实用为本,述说性情 |
| 4.2.2 真挚动人,行文浑浩 |
| 4.2.3 层层递进,深厚详实 |
| 第5章 谢振定诗歌的内容与艺术特色 |
| 5.1 诗歌内容 |
| 5.1.1 文人交游的清逸飞绪 |
| 5.1.2 行旅远游的旷达幽思 |
| 5.1.3 即事就诗的真情流露 |
| 5.2 谢振定诗歌艺术特色 |
| 5.2.1 笃好于古,喜用古体 |
| 5.2.2 善于铺陈,叙次娓娓 |
| 5.2.3 真气郁勃,放笔雄高 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 附录 A 谢振定《知耻斋诗文集》编年 |
| 附录 B 谢振定及《知耻斋诗文集》参考资料汇总 |
| 附录 C 谢振定《知耻斋诗文集》校注详例 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（2）《历朝杭郡诗辑》整理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 研究编 |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 第二节 研究方法及价值 |
| 第一章 《历朝杭郡诗辑》编纂缘起 |
| 第一节 杭郡的社会文化环境 |
| 一、官方政策对民间的影响 |
| 二、地域意识日渐凸显 |
| 三、乡邦文献的需要 |
| 第二节 丁丙的编纂机缘 |
| 一、不忍文献纸毁帙散 |
| 二、藏书、刊刻、编者的身份优势 |
| 三、契机出现:《武林耆旧集》 |
| 小结 |
| 第二章 《历朝杭郡诗辑》基本体例 |
| 第一节 文本体例 |
| 一、文本形式 |
| 二、编排次序 |
| 第二节 收録体例 |
| 一、诗人收録范围 |
| 二、诗歌收録标准 |
| 三、小传遴选原则 |
| 小结 |
| 第三章 《历朝杭郡诗辑》内容概述 |
| 第一节 《诗辑》收诗情况 |
| 一、诗作来源 |
| 二、内容题材 |
| 第二节 《诗辑》选传情况 |
| 一、小传来源 |
| 二、小传内容 |
| 小结 |
| 第四章 《历朝杭郡诗辑》价值 |
| 第一节 《诗辑》的文献与校勘价值 |
| 第二节 《诗辑》的文学价值 |
| 第三节 《诗辑》的史料价值 |
| 第四节 《诗辑》的地域文化特色 |
| 小结 |
| 结语 |
| 文献编 |
| 《历朝杭郡诗辑》点校凡例 |
| 《历朝杭郡诗辑》 |
| 附録 《历朝杭郡诗辑》存録诗集诗稿 |
| 徵引文献 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（3）清代越南使臣咏桂林诗研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、学术史的回顾 |
| (一)北使诗文的地域性研究 |
| (二)关于广西桂林相关研究 |
| (三)对越南使臣研究及北使文献的梳理 |
| (四)研究的不足与前景 |
| 三、研究的方法和创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 四、相关研究概念的界定 |
| (一)研究地域的划定 |
| (二)研究时间的划定 |
| (三)桂林诗范畴 |
| 第一章 清代广西桂林与北使诗创作 |
| 第一节 桂林优越的自然人文环境 |
| 一、文献中的广西桂林 |
| 二、桂林在使臣创作中具有独特的位置 |
| 三、桂林景观的人文意蕴 |
| 第二节 越南使臣桂林之路线述考 |
| 一、清代桂林交通概述 |
| 二、越南使臣途径桂林路线 |
| 第三节 清代经桂林的越南使臣及其诗歌创作 |
| 一、越南使臣“燕行”的贡期、目的和次数 |
| 二、越南使臣的特点 |
| 三、越南使臣桂林诗概况 |
| 四、越南使臣桂林诗文学特征 |
| 第二章 临题尽得江山胜——使臣笔下的自然之秀 |
| 第一节 平乐、阳朔景观 |
| 第二节 桂林省城景观 |
| 第三节 灵川景观 |
| 第四节 兴安景观 |
| 第五节 全州景观 |
| 第三章 漓江水秀毓人文——使臣笔下的人文之胜 |
| 第一节 历史人物 |
| 一、千秋运道至今存——修渠功臣 |
| 二、南藩遗迹高千古——伏波将军马援 |
| 三、立志便欲希圣贤——理学开宗周敦颐 |
| 四、竭力孤城控一方——抗清名将瞿式耜 |
| 第二节 历史人文建筑景观 |
| 一、靖江王城 |
| 二、兴安灵渠 |
| 三、全州湘山寺 |
| 四、灵川甘棠渡 |
| 第三节 社会风俗形态 |
| 一、节庆风俗 |
| 二、城市面貌 |
| 三、生产生活方式 |
| 第四章 笔墨相逢即故人——使臣与桂林士人交游唱和 |
| 第一节 与桂林上层官员的交往 |
| 第二节 与桂林伴送官及沿途官员的酬唱 |
| 第三节 与桂林民间文人的唱和 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读的学位期间发表的学术论文目录 |
（4）民国时期上海新亚药厂研究（1926-1949）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| 二、研究回顾 |
| (一) 传统中药堂研究 |
| (二) 近代中国新药研究 |
| (三) 企业经营管理与个案研究 |
| (四) 研究评述 |
| 三、研究视角与方法 |
| (一) 研究视角 |
| (二) 研究方法 |
| 四、重点、难点、创新点与概念界定 |
| (一) 重点 |
| (二) 难点 |
| (三) 创新点 |
| (四) 概念界定 |
| 第一章 新亚药厂的创办与初步发展 |
| 第一节 药厂的创办 |
| 一、近代中国上海西药制造行业发展概述 |
| 二、新亚药厂的创办与初期经营 |
| 第二节 药厂的初步发展 |
| 一、经营方向的转变 |
| 二、历次增资的动机与手段 |
| 三、药厂的组织结构与生产概况 |
| 四、稳步发展与行业地位的提升 |
| 第二章 战时环境下药厂的应对与经营 |
| 第一节 战争前期的应对与经营 |
| 一、战争初期的整体影响 |
| 二、药厂的应对及经营的转变 |
| 第二节 沦陷之后药厂的应对 |
| 一、沦陷后的环境变化 |
| 二、药厂的应对 |
| 第三节 内战时期药厂的经营 |
| 一、战后的经济环境 |
| 二、药厂的经营 |
| 第三章 新亚药厂的产品研发 |
| 第一节 早期的产品研发 |
| 第二节 星牌药品的研制 |
| 一、星牌药品的研究条件 |
| 二、星牌药品的研究结构 |
| 第四章 新亚药厂的产品结构及营销 |
| 第一节 新药药厂的产品结构 |
| 第二节 新亚药厂的营销 |
| 一、多样的宣传策略 |
| 二、营销网点的建立与调整 |
| 第五章 许冠群的企业家精神及其关系网络 |
| 第一节 许冠群的成长及经营理念 |
| 第二节 许冠群的关系网络 |
| 第三节 许冠群的企业决策 |
| 结语 |
| 一、战争对制药企业的影响与新亚药厂的发展特点 |
| 二、新亚药厂的核心竞争优势 |
| 参考文献 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 附录五 |
| 致谢 |
（5）明代浯洲蔡献臣及其《清白堂稿》考论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、金门诸岛地理历史与文化 |
| 二、相关研究回顾与综述 |
| 三、研究对象及方法路径 |
| 四、论文结构及预期 |
| 第一章 金门琼林蔡氏家族考论 |
| 第一节 五代由河南迁入金门 |
| 第二节 琼林始祖十七郎繁衍成族 |
| 第三节 七座八祠与祭祀 |
| 第四节 “御赐里名琼林”辨 |
| 第二章 蔡献臣家世考论 |
| 第一节 蔡献臣祖 |
| 第二节 蔡献臣父 |
| 第三节 蔡献臣同 |
| 第四节 蔡献臣子孙 |
| 第三章 蔡献臣生平分期之讨论 |
| 第一节 求学应试时期 |
| 第二节 两京四部时期 |
| 第三节 常镇及降调时期 |
| 第四节 仕宦浙江时期 |
| 第五节 光禄少卿时期 |
| 第六节 乞休家居时期 |
| 第四章 蔡献臣姻亲考论 |
| 第一节 妇翁池浴德及内弟 |
| 第二节 诸子之姻亲 |
| 第三节 诸女之姻亲 |
| 第五章 蔡献臣若干交游考论 |
| 第一节 太仓王世贞、临川汤显祖 |
| 第二节 晋江何乔远 |
| 第三节 己丑科泉漳诸同年 |
| 第四节 浯洲许獬、蔡复一、卢若腾 |
| 第五节 龙溪张燮 |
| 第六章 蔡献臣着述及版本考 |
| 第一节 蔡献臣着述考 |
| 第二节 咸丰抄本《清白堂稿》异文举例 |
| 第七章 蔡献臣论海防思想 |
| 第一节 蔡献臣论海防 |
| 第二节 海防思想成因 |
| 第八章 蔡献臣制义理论 |
| 第一节 制义为“我明神物” |
| 第二节 明代制义通变观 |
| 第三节 意胜探微抉奥 |
| 第四节 制义与诗赋相通 |
| 第九章 蔡献臣理学学说 |
| 第一节 理学学说渊源 |
| 第二节 前期:“务在专朱” |
| 第三节 後期:“良知是我师” |
| 第十章 蔡献臣文学观 |
| 第一节“文章经济”与“实用身亲” |
| 第二节“诵诗偏爱邵尧夫” |
| 第三节 东坡“文章擅天下” |
| 第十一章 蔡献臣诗歌之讨论 |
| 第一节“伊予少称诗” |
| 第二节“诗写情事之襟胸” |
| 第三节“海天万里净烟霏” |
| 第四节“抑扬纵送”与“明净简远” |
| 第五节 蔡献臣与琼林蔡氏家族诗人 |
| 第十二章 蔡献臣古文之讨论 |
| 第一节 叙事颇得要领 |
| 第二节 论说“以识力胜” |
| 第三节 墓志哀祭情真意深 |
| 结语 |
| 附录 |
| 一、蔡献臣诗文辑佚 |
| 二、亲友致蔡献臣尺牍辑 |
| 三、蔡献臣《清白堂稿》注释补正 |
| 四、蔡献臣生平事迹与作品繋年 |
| 五、田野调查的照片 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（6）《畿辅艺文考》研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 史梦兰与《畿辅艺文考》 |
| 第一节 史梦兰的乡隐人生 |
| 第二节 对畿辅文献整理的贡献 |
| 一、编纂四大方志 |
| 二、参与光绪《畿辅通志》体例编纂 |
| 三、襄助《畿辅丛书》刊刻 |
| 第三节 《畿辅艺文考》版本考述 |
| 一、编纂体制 |
| 二、稿本 |
| 三、钞本 |
| 四、版本比较 |
| 第二章 《畿辅艺文考》书目着录 |
| 第一节 条目编纂 |
| 一、着录内容 |
| 二、着录方式 |
| 第二节 条目统计与分析 |
| 一、条目统计 |
| 二、作者多条目者统计 |
| 三、着录特点 |
| 第三节 小注分析 |
| 一、小注内容 |
| 二、小注来源考 |
| 第四节 书目分类 |
| 第三章 《畿辅艺文考》的辑录体解题研究 |
| 第一节 解题安排 |
| 一、解题内容 |
| 二、解题分布特点 |
| 第二节 辑录来源 |
| 一、辑录来源 |
| 二、辑录方式 |
| 第三节 按语分析 |
| 一、针对对象 |
| 二、按语功能 |
| 第四章 《畿辅艺文考》的价值 |
| 第一节 保存畿辅文献 |
| 一、与同一时期畿辅艺文目的对比 |
| 二、与后出畿辅艺文目的对比 |
| 第二节 反映畿辅学术发展特点 |
| 一、按朝代更替来看 |
| 二、从四部分类方面看 |
| 三、从作者空间分布来看 |
| 第三节 编纂体例的启示意义 |
| 结论 |
| 下编：郭校本《畿辅艺文考》校正 |
| 凡例 |
| 附录 |
| 附录一：《畿辅艺文考》书目类例判定汇总表 |
| 附录二：作者籍贯统计表 |
| 附录三：版本图录 |
| 后记 |
（7）章懋研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 章懋家世源流与家学家风 |
| 第一节 世系与渊源 |
| 第二节 理学世家与孝悌家风 |
| 第二章 章懋的人生历程与仕心转变 |
| 第一节 初出茅庐意气风发 |
| 第二节 坚守本心急流勇退 |
| 第三节 振兴婺学一心向道 |
| 第三章 章懋的理学思想及其影响 |
| 第一节 履实与务本:章懋的理学特色 |
| 第二节 困境与求索:理学谱系中的章懋 |
| 第三节 章氏学派的构成及其影响 |
| 第四章 章懋的古文观念 |
| 第一节 宗经明道 |
| 第二节 醇正有德 |
| 第三节 经世致用 |
| 第五章 章懋的诗学思想 |
| 第一节 弘扬教化讽谏时势 |
| 第二节 去伪存真独善其身 |
| 结语 |
| 附录 章懋年谱 |
| 征引文献 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（8）清代竹枝词类组诗研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、本课题的研究范围 |
| 二、本课题的研究意义 |
| 三、研究成果综述 |
| 四、本课题的研究方法及概念界定 |
| 第一章 清初竹枝词类组诗研究 |
| 第一节 清初学术与诗论概说 |
| 第二节 清初竹枝词理论与创作概况 |
| 一、理论：溯源意识与诗史功能 |
| 二、创作：从谣俗向地方化诗歌的转变 |
| 第三节 经学考据注释法：以朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》为例 |
| 一、《鸳鸯湖棹歌》诗自注分析 |
| 二、《鸳鸯湖棹歌》考据特色溯源 |
| 三、棹歌组诗的风土品格 |
| 第四节 纪实性与历史性 |
| 一、纪实性短章组诗的诗史意义 |
| 二、“方志化”与“咏史”时间概念 |
| 小结 |
| 第二章 清中叶竹枝词类组诗研究（上） |
| 第一节 清中叶竹枝词创作概况 |
| 第二节 乾嘉学风对诗风的影响 |
| 一、乾嘉考据学风 |
| 二、乾嘉考据诗风 |
| 第三节 清代竹枝词与地方志关系 |
| 一、竹枝词组诗中的地理沿革考订 |
| 二、组诗结构与地方志功能 |
| 三、竹枝词组诗内容的“博物”倾向 |
| 四、韵文地方志：诗意的书写 |
| 小结 |
| 第三章 清中叶竹枝词类组诗研究（下） |
| 第一节 地域分类研究 |
| 第二节 内地竹枝词 |
| 一、都会：时代讽喻的先声 |
| 二、乡镇：文化景观的复原 |
| 三、流域：短章吟唱的余韵 |
| 小结 |
| 第三节 边地竹枝词 |
| 一、学术：经世致用的回归 |
| 二、民俗：文化风土的考察 |
| 三：民族：习俗风情的考释 |
| 小结 |
| 第四章 晚清竹枝词类组诗研究 |
| 第一节 晚清经世思想影响之下的竹枝词创作 |
| 第二节 晚清域外竹枝词的突破与新变 |
| 一、外交官与学人的经世与纪行之作 |
| 二、留学生与游客的纪事与揽胜之笔 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间公开发表的论文 |
| 附录：《清代诗文集汇编》竹枝词索引 |
| 后记 |
（9）《桃花扇》接受史研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究之缘起及其意义 |
| 二、研究现状及存在问题 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| 第一章 从版本看《桃花扇》之接受 |
| 第一节 《桃花扇》刊本在清代 |
| 一、清康熙四十七年介安堂刻本 |
| 二、清康雍期间西园刻本 |
| 三、清乾隆七年沈氏刻本 |
| 四、清嘉庆间刻本 |
| 五、清光绪二十一年兰雪堂刻本 |
| 六、清末民初暖红室刻本 |
| 小结 |
| 第二节 《桃花扇》清代刊本之差异 |
| 一、编次版式 |
| 二、眉批尾评 |
| 三、题评序跋 |
| 小结 |
| 第三节 民国时期《桃花扇》刊本 |
| 一、案头本 |
| 1.民国十三年卢前注释本 |
| 2.民国二十一年朱太忙标点本 |
| 二、舞台本 |
| 1.民国十二年陶乐勤新式标点本 |
| 2.民国二十五年梁启超批注本 |
| 三、小结 |
| 第四节 建国以后《桃花扇》刊本 |
| 一、王季思、苏寰中、杨德平合注本 |
| 二、刘叶秋注本 |
| 三、楼含松、黄征、许建平校注本 |
| 小结 |
| 第五节 《桃花扇》版本传递之接受信息 |
| 小结 |
| 第二章 从清代以来演出看《桃花扇》之接受 |
| 第一节 《桃花扇》清代舞台之接受 |
| 一、清代各朝统治者对《桃花扇》舞台演出之接受 |
| 二、康雍期间文人士大夫对《桃花扇》舞台演出之接受 |
| 三、乾嘉期间文人士大夫对《桃花扇》舞台演出之接受 |
| 四、道光以降文人士大夫对《桃花扇》舞台演出之接受 |
| 五、清代普通民众对《桃花扇》舞台演出之接受 |
| 小结 |
| 第二节 改编本《桃花扇》近代舞台之接受 |
| 小结 |
| 第三节 改编本《桃花扇》现代舞台之接受 |
| 小结 |
| 第三章 批评视阈下《桃花扇》之接受 |
| 第一节 《桃花扇》在清代 |
| 一、康熙期间对《桃花扇》之批评 |
| 二、雍乾以降对《桃花扇》之批评 |
| 三、清末时期对《桃花扇》之批评 |
| 小结 |
| 第二节 《桃花扇》在民国 |
| 一、民国前期对《桃花扇》之批评 |
| 二、民国中期对《桃花扇》之批评 |
| 三、民国后期对《桃花扇》之批评 |
| 小结 |
| 第三节 建国以后《桃花扇》 |
| 一、建国初期对《桃花扇》之批评（1949-1962 年） |
| 二、“文革前”期对《桃花扇》之论争（1962-1966 年） |
| 三、八十年代前后对《桃花扇》之批评（1979-1989 年） |
| 四、九十年代以来对《桃花扇》之批评（1990-1999 年） |
| 小结 |
| 第四节 读者身份与《桃花扇》之接受 |
| 小结 |
| 第四章 从清以来的改编看《桃花扇》之接受 |
| 第一节 晚清民国《桃花扇》改编本概述 |
| 1.田汉戏曲改编本《新桃花扇》（以下简称“田曲本”） |
| 2. 江荫香小说改编本《桃花扇演义》（以下简称“江小说本”） |
| 3.徐碧云戏曲改编本《李香君》（又名《媚香楼》） |
| 4.诸葛诚小说改编本《桃花扇》（以下简称“诸葛小说本”） |
| 5.欧阳予倩京剧改编本、桂剧改编本及话剧改编本《桃花扇》 |
| 6.周贻白话剧改编本《李香君》（以下简称“周话剧本”） |
| 7.麦友云话剧改编本《桃花扇全集》（以下简称“麦粤剧本”） |
| 8.周彦话剧改编本《桃花扇》（以下简称“周话剧本”） |
| 9.谷斯范小说改编本《新桃花扇》（以下简称“谷小说本”） |
| 第二节 建国后《桃花扇》改编本考述 |
| 1.赵清阁越剧改编本《桃花扇》（以下简称“赵越本”） |
| 2.邵慕水越剧改编本《桃花扇》（以下简称“邵越本”） |
| 3.蔡季襄、王申和湘剧改编本《新编桃花扇》（以下简称“湘新本”） |
| 4.福州市文化局闽剧本《桃花扇》（以下简称“闽剧本”） |
| 5.姚洵闽剧改编本《桃花扇》（以下简称“姚闽本”） |
| 6.洪隆、丁叔越剧本《桃花扇》（以下简称“洪越本”） |
| 7.欧阳予倩话剧改编本《桃花扇》（以下简称“欧阳话本”） |
| 8.欧阳予倩京剧改编本《桃花扇》（以下简称“欧阳京本”） |
| 9.李寅、胡仲实、刘彬桂剧本《桃花扇》（以下简称“合桂本”） |
| 10.姬颖秦腔本《桃花扇》（以下简称“姬秦腔本”） |
| 11.张惠良两种楚剧本《桃花扇》（以下依次简称为“张楚前期本”、“张楚后期本”） |
| 12.莫汝城粤剧改编本《李香君》（以下简称“莫粤本”） |
| 13.梅阡、孙敬电影剧本《桃花扇》（以下简称“梅孙本”） |
| 14.杨毓珉、郭启宏北昆本《桃花扇》（以下简称“北昆本”） |
| 15.张弘、王海青苏昆本《桃花扇》（以下简称“苏昆本”） |
| 16.陆洪非黄梅戏舞台本《桃花扇》（以下简称“黄梅戏本”） |
| 17.王金洪晋剧本《桃花扇》（以下简称“王晋本”） |
| 第三节 《桃花扇》改编本之艺术嬗变 |
| 一、情节关目之删减 |
| 二、人物形象之变化 |
| 三、结构模式之变更 |
| 第四节 《桃花扇》改编本之文化思考 |
| 第五节 《桃花扇》改编传递之接受信息 |
| 小结 |
| 第五章 各种文体创作对《桃花扇》之接受 |
| 第一节 戏曲创作对《桃花扇》之接受 |
| 第二节 小说创作对《桃花扇》之接受 |
| 第三节 诗词创作对《桃花扇》之接受 |
| 第四节 影视创作对《桃花扇》之接受 |
| 小结 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 一、作品类 |
| 二、论着类 |
| 三、单篇论文类 |
| 四、学位论文类 |
| 五、方志、曲目、工具书等类 |
| 附录（一）：《桃花扇》清代演出编年表 |
| 附录（二）：近现代改编本《桃花扇》演出编年表 |
| 附录（三）：民国以后《桃花扇》其它刊本 |
| 攻读学位期间发表的论文及获奖情况 |
| 一、论文发表情况 |
| 二、参加科研情况 |
| 三、获奖情况 |
（10）清代越南使臣在华活动研究 ——以《越南汉文燕行文献集成》为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 宗藩关系下的越南使臣及其如清贡道 |
| 第一节 清代中越宗藩关系概述 |
| 第二节 越南使臣特征分析 |
| 第三节 越南使臣使华心理 |
| 第四节 越南使臣如清贡道 |
| 第二章 越南使臣在华之文化观光 |
| 第一节 海外星槎访禅林 |
| 第二节 登楼赋诗赏风景 |
| 第三节 北行觐阙诣书堂 |
| 第三章 越南使臣与汉籍南传 |
| 第一节 越南使臣与清帝赐书 |
| 第二节 越南使臣在华购书 |
| 第三节 越南使臣与清人赠书 |
| 第四章 越南使臣与清人之交流 |
| 第一节 越南使臣与湘士李辅耀揽茝结兰 |
| 第二节 寓粤使臣邓辉着与清人游宴羊城 |
| 第三节 越使裴文禩与伴送官定翰墨之交 |
| 第五章 越南使臣与朝鲜使臣在华之交流 |
| 第一节 后黎朝使臣与朝鲜使臣之燕京喜逢 |
| 第二节 西山朝使臣与朝鲜使臣之心生隔阂 |
| 第三节 阮朝使臣与朝鲜使臣之探问洋夷事 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录：越南使臣阮辉使华行程表 |
| 读研期间发表论文清单 |
| 后记 |
四、今春开始“增强体制万里行”（论文参考文献）
- [1]谢振定《知耻斋诗文集》校理与研究[D]. 吴小倩. 湘潭大学, 2020(02)
- [2]《历朝杭郡诗辑》整理与研究[D]. 李佩瑜. 浙江师范大学, 2020(02)
- [3]清代越南使臣咏桂林诗研究[D]. 黄腾. 广西民族大学, 2020(05)
- [4]民国时期上海新亚药厂研究（1926-1949）[D]. 邢蕊. 华中师范大学, 2020(02)
- [5]明代浯洲蔡献臣及其《清白堂稿》考论[D]. 王石堆. 福建师范大学, 2019(12)
- [6]《畿辅艺文考》研究[D]. 李立然. 河北师范大学, 2019(07)
- [7]章懋研究[D]. 徐子敬. 浙江师范大学, 2017(07)
- [8]清代竹枝词类组诗研究[D]. 李肖锐. 苏州大学, 2017(04)
- [9]《桃花扇》接受史研究[D]. 陈仕国. 山西师范大学, 2015(08)
- [10]清代越南使臣在华活动研究 ——以《越南汉文燕行文献集成》为中心[D]. 李标福. 暨南大学, 2015(12)