问：偏僻地区的早婚早育陋俗该如何教育治理？
- 答：在我国经济快速发展的当今社会，依然则绝雀存在经济条件相对较差的偏远落后地区，在中国人的孙早传统认知中，经济落后必然会导致现实生活的全面落后，偏僻地区普遍存在的早婚早育，也正是因为长期的落后现状导致无法树立科学合理的生育观念，尤其是男女平等的宏改基本观念没有形成，将女性视为生育工具，只要具备了基本生理性征，就开始操办婚育问题，这种陋习虽然在全国大部分地区都已经彻底根除，但是在云南等边境地区的偏远村落依然屡见不鲜，不过这些陋习对当地人来说已经是根深蒂固的传统，如果没有持续性的系统治理，是很难在短时间内有所改观的。
经济落后就无力办学，教育工作得不到有序的开展，对当地人的人生观和价值观就无法提供正确的引导，从这个角度来说，要想对贫困地区进行帮扶，仅靠经济手段是行不通的，因为他们的思想意识落后，经济帮助是无法扭转很多错误观念的，俗话说，授人以鱼不如授人以渔，只有让偏僻地区的民众有了更好的教育资源，才能在思想上有所转变，无论是理论知识还是人生经验，都需要通过不同的教育形式传授给当地的民众，这样才能在后续的陋俗治理过程中取得理想的效果，关键是面对根深蒂固的传统观念，如果没有持续的教育投入，是无法让当地民众转变观念的，只要头脑里旧的东西不去除，就无法让他们逐渐接受正确的新理论。
当然了，长期形成的落后状态想要彻底改变是不现实的，尤其是对思想的改变，不能有一日之功的奢望，只有切实搞好教育工作，才能从不同的角度发现问题的根源，并且通过义务教育、义工扶持、地方***引导等各种手段逐渐转变当地人的价值观，尤其是对女性权益的保障要有切实可行的政策和方法来实施，只有让当地民众认识到了男女平等的重要性，才能从思想上扭转早婚早育的错误观念，这一点是治理偏僻地区婚育陋俗不可或缺的重要环节。 - 答：面对一群比我年纪小的弟弟妹妹，他们已经为人父母，心里倍感心酸。虽然携培我没有经历生儿育女的生拿隐薯活，但是懂得父母养孩子的不容易，这群年纪比我还小的孩子还不到二十岁，就要辛辛苦苦带孩子，深感教育对人类的影响。
地区偏远，教育不足，一直是有些地区保持早婚早育习俗的原因。但是教育能让我们知道，女性最佳生育年龄27岁左右，这些还处于青春期的孩子们还没有发育成熟，身体素质也没有良好保障，再加上医疗条件落后，所以因为生产死亡的人非常多。
如今讲求“以人为本”，母亲因为生孩子去世，何不是一命换一命？让人心痛。
然而对待偏远地区，没有办法在段时间之内改变他们长久以来的习俗，所以目前来说只能通过支援医疗，加强教育的办法来保住这些年轻的孩子的身体健康。
阿姨在黑板消者上写下复旦大学的时候，似乎给孩子们打开了一个新的世界。外面的世界很精彩，知识的殿堂也吸引着孩子们，教育给人类留下的印象十分深刻，但是必须长久的坚持下来，一堂课只能影响一部分人，当他们重新融入这个纷乱的社会的时候，又会被大众的广义认知改变。所以教育一定要坚持下去，一定要普及下去。
另外教育有好处就是可以传播，当教育警醒人类以后，一传十，十传百，这些亘古不变的道理一定会传播到整个地区。再加上支援医疗的足够先进，减少了人的死亡事故，这也是对先进教育的极大诠释，让教育更具有说服力。
这样不仅仅是对生育女性的保护，也是对那些受到男生骚扰的女生的保护。
久而久之，当地最好创办专业学校，培养专业教师，让正确的婚姻观，价值观覆盖整个地区。 - 答：中国一些偏僻的地区，由于经济不发达，人们的思想比较落后，所以早婚早育的现象比较严重。早婚早育给人们带来的更大的经济压力，同时优生优育成为根本不可能实现的事情。而且早婚早育会造成孕妇有生命危险，因此国家不支持早婚早育。
我国的早婚早育现在主要是还是谈氏一些偏僻地区人的传统思想在作祟，这些地区的人一直抱着多子多福的思想，同时重厅档男轻女是这些地区的一个特点，因为很多女孩十几岁就结婚生子，严重的人口问题，使这些地区更加的贫困。
所以改变这些落后地区的经济状况，是改变早婚早育的一个前提条件，如果这些地区的经济发展了，生活就会变得和以往不同，那么人们的思维方式就会开始改变，这样可以有效的减少早婚早育的情况，因此经济是杜绝早婚早育的前提条件。
从世界范围来看，发达国家的生育率很低，例欧美国家的人口增长以及变成负数，这是因为人们的经济富裕，看做很多自己想做的事情，接受的教育程度也比较高，所以对于结婚生子，发达国家的人都有自己含伏散的考虑，他们会理智的选择生育问题。
中国的大城市生育率也在下降，这是因为大城市的人知道生育孩子越多，那么自己的生活品质就会下降，个人的自由程度也会缩水，因此中国大城市的生育率很低，就算国家鼓励生二胎，人们也不会去轻易尝试，这是经济方面的考虑引起的生育变化。
因此我们可以看出，无论生育宣传、思想教育、国家引导，都是表面文章，解决不了实际的早婚早育的问题。只有发展经济，是中国偏僻地区经济发展起来，那么人们的结婚和生子的观念自然会改变，经济是改变偏僻地区早婚早育的决定性因素！ - 答：这个恐怕短时间内恐怕是没法解决的了。除非经济上去了，思想觉悟提高了，否则的话，哪怕你讲座开得再多场，演讲说得多精彩，多天花乱坠，说一千，道一万，这些能起到的作用都是微乎及微的。哪怕国家向当初实行计划生育一样采用强制的手段，人家还是会偷偷的生。
为什么会这样呢呢？我们这里需要倒推一下，为什么需要那么快生孩子呢？很简单，在这种贫瘠的农村地区，一个家庭，需要更多的劳力，越早越多越好。对于他们来说，下一代就是劳力，就是收入，就是希望，就是将来自己老去之后的保障。他们需要小孩子分担一些如放牛、看田、拔草、拾柴、送饭等等的劳动。笑李唯这样的观念，其产生是有一定道理的。毕竟在这些贫困的乡村，他们走不出去，外界的支援也难以进来，这个时候，能够给自己保障的，只有自己，只有血缘亲族。而要想血缘亲族更加强大碰培，更加有力，让自己活得更好的话，那就只能早生、多生了。所以，如果不改变根本条件的话，仅靠科普，仅靠讲座，是达不到任何效果的，毕竟，人家以后还是要活下去的。所以，说到底，这也是扰枣一种现实的无奈。
归根到底，所谓观念，所谓落后，所谓愚昧，其实就是经济问题。经济发达了，教育上去了，对于看不见的未来，人们不再那么恐惧，不再把希望完全压在下一代的身上。这个时候，你就算把刀架在他们头上，逼他们早生多生，相信也不是那么容易的。之前有一项调查就表明，高知女性的生育欲望远远低于普通女性。这从某一方面可以证明我刚才这个论点。 - 答：在中国很多偏僻的地区，由于经济条件的落后，教育水平的普遍低下，导致了很多未成年人发生早婚早育的行为，甚至是会产生一种恶性循环。治理早婚早育的情况，是需要引起社会的广大重视。
一方面，根据我国的婚姻法规定:“结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。”没有达到法律规定的年龄，都属于早婚。在现实社会中，很多早婚的未成年人按照了当地的风俗习惯进行结婚，都不能进行合法的登记，领取结婚证源蠢，这也导致了他们的婚姻得不到保障，存在隐患甚至雹中陪会引发重婚罪。另一方面，由于未成年本身的思想，心里都不够的成熟，个人的经济能力有限，自己都还是个孩子，如何来照顾下一代呢，更加容易产生很多家庭的矛盾发生，不利于家庭和谐的稳定发展。
对于未成年人来说，青春期是活力最好，记忆能力最强的阶段，应该多用来多学习，多增长知识，过早的步入早婚早育的家庭生活，会影响个人将来一生的发展。特别是未成年女性，一旦怀孕，不利于胎儿发育也不利于母体健康，据有关资料表明，未到成熟的生育年龄而生孩子，所造成的孕妇和胎儿死亡率相当高。
教育治理早婚早育的想象，首先，***相关部门应该大力的开培纤展科学的普及和宣传，了解早婚早育的不良影响，树立遵纪守法的观念。其次，当地的民政、妇联、计生、村镇级部门等应该及时的干预早婚早育的情况，做到早发现、早疏导。营造出健康文明的社会氛围。 - 答： 这些年来全国各地的经济都已经取得了较大发展。特别作为一些省会州地城市的建设发展，生活于这缓拦旅些地方的人群每每看到这些现象，似乎都会感觉到社会进步很大，难免就会忽略了一些偏远地区的社会人群。他们的思想观念仍然停留在过去，他们的物质生活水平依然没有得到多大提高。这就是现实的衡信贫富差距。
云南省红火地区的金平彝族自治县，地处越南边境，里省会昆明市大约400公里。由于这里的地里位置较为偏远，所以这里的人们就几乎很少受到外界思想的熏陶，他们的认识应该还停滞在对子多孙的那个层面。这里人结婚很早，因为是少数民族自治嘛，所以目前国家也还没有落实相应的计划生育政策。至于结婚年龄方面也没有特别进行规定。于是这里的年轻人结婚就显得十分自由，据我了解，大概十二三岁就结婚生孩子已经是很正常的事情。
其实不是国家不想进一步落实一些政策进行管制。而是由于这些人的思想观念极为落后，他们一时半会根本就无法接受***的这些条条款款。就拿这次4月中旬的生殖保健讲座来说吧，虽然上海妇产医师已经来具体主讲，但是其效果会扰凳有多大就实在不敢恭维。在我看来，要彻底改变金平，就得从民众思想入手，经常在当地开展各种新知识演讲传播，重点从学校教育全面推进。并且要长期坚持落实到位。这注定是要打一场持久战。只有当他们的思想认识得到改变，人们才会逐步认识的医学的重要与好处，同时人们也才会懂得尊重和保护女性，一些晚婚晚育及优生优育的观念也才会逐步在民族心中慢慢形成。 - 答： 在我眼中，落后贫困地区过早结婚几乎是一个恶性循环，受限于经济以及是与之联系紧密的教育因素，过早结婚意味着受教育程度的不足。而这将直接对其下一代的教育问题与理念产生影响，低教育水平将成为一种延续与传承，导致的，就是过早结婚成为一种传承。
再者就是在身体还没有达到结婚生育的阶段，发生运粗性行为并进行生育，这对于女孩子的身体是一种伤害，同时旁悄镇，较于全国平均水平的孕妇死亡率也说明了在身体还没有发育完全的情况下，再加之不够健全与先进的医疗配套服务，早婚面临着死亡的威胁。虽然现今这个死亡率已经得到了一定的控制，但改变不了其远高于全国平均水平这一事实。
以及是当地的近乎“抢婚”的恶劣风俗，让女性的社会地位一跌再跌，比封建社会尚不如的女性主权，该地区的女性在我眼中活得完全没有自由与尊严可言。在应该上初中的年纪就成为了孩子的母亲，自愿或不自愿的结婚行为，其实都是可悲的客观环境桎梏下，无可抵抗的被结婚。
如何教育？其实在这样的风俗以及是当地环境下，要试图依靠教育改变当地陋习，我觉得很难。长期的风俗延续以及是行为惯性之下，人们的观念认知可谓根深蒂固。试图以说教进行劝诫，根本不会产生明显的效果，也不会有彻底的改观。我个人认为，除了加强对于该地区的管制，严令禁止，对运亮于违法行为进行严厉的惩处，将是最直截有效的手段。
当然，同时对于该地区的经济与教育进行改进与提升，将能够从侧面对该地区的陋习起到改进作用。毕竟文化经济政治三者密不可分，在经济上的扶植对于该地区的教育以及是人们的认知与观念，能够起到切实的效果。 - 答：有些地区因为地理位置过于偏僻，故而很少人到达那些偏僻地区，同时因为交通因素和崎岖的地形，也让那些地区的人们甚少接触外面的世界，他们就像是被文明开化遗忘的一份子，静静地孵化属于他们的古老生命。因此这些地区依旧保持着旧有的陋习，早婚早育是其中一个普遍的现象。
其实早婚早育并不是什么大事，在中国古代早婚早育的现象就很普遍，有那些技术一流的产婆和大夫，孩子的存活率依旧比较高，只要是正常分娩的情况。但是，这些偏僻地区不仅医疗保障不到位，再加上交通不便利无法无外界取得联系，所以在通常情况下，他们会继续采用那些落后的分娩技术，导致孕妇的死亡率很高。陆局团
我们可以看到，早婚早育不是在这个环节中最大的问题，而是所在地区的医疗设施保护不到位所致。早婚早育是可以的，只不过年龄不能真的过小，起码要十八周岁以上。类似这种地区性的婚俗习惯，若真的想要管制，只能靠国家政策来统一限定。然后定期派一些人员到当地进行生产知识教育，更重要腊银的是要在当地建立一些医疗卫生站，对当地的大夫进行新医疗知识的培训。当这些新的知识运用到他们的生活中时，他们也会渐渐改变旧的做法。
最后，想要达到地区之间的网络，交通肯定是非常重要的因素，尽量在保护当地原生态的情况下，让当地的交通变好一些，让他们的生活有一个新气象，受到的影响早橘多了就能起到同化的作用。 - 答：经济的落后，偏远山区的闭塞性，是早婚早育陋习的根本原因。为什么农村的生育率比城市要高，而且超生现象普遍严重，原因就是农村生活单调乏味，缺少其他生活娱乐，而且养老等社会保障措施没有跟上，养儿防老的思想严重存在，而且在农耕为主的农民严重，人口就是劳动力，就是家庭收入，因此也就普遍存在超生现象。对于偏远山区的人而言更是如此，义务教育的普及轮吵悔较差，很多学生就算读了书也只能在山里耕作，劳动过一辈子，没有机会走出山区，更看不到希望，因此对于早婚早育也就逆来顺受、习以为常。
偏远山区的社会风气，也是助长早婚早育陋习的主要原因，这些早婚早育的学生的父母，也是在他们这个年纪就结婚生子了，对于他们来说，这都是正常的事情。这种早婚早育的观念早已根植在父母以及祖祖辈辈的思想里，让这些学生如何摆脱？而且偏远山区，社会治安管理薄弱、校园安全管理较差，民风民俗历来如此，大家也没有意识说要去如何改变，因此，早婚早育也就成了顽疾。而且教育的落后，导致大家对于生育观念的无知，对于卫生、健康知识一无所碰乱知，也就导致了搞的生育死亡率。
因此，要根治早婚早育的陋习，腊正关键是要抓好经济发展，修路通村，让偏远山区和城市连接起来，发展地域特色经济，让当地经济水平有明显的提高，只有经济水平提高了，这些学生才会有更多的机会、更大的梦想、更好的眼界。同时，要提高偏远山区的教育质量，普及科学知识、卫生健康知识，让偏远山区的孩子认识到外面的世界很精彩，有机会走出去。
问：村规民约十要十不准
- 答：一要守法感恩，不准无理取闹；
二要爱山护水，不准破坏生态；
三要服从规划，不准乱搭乱建；
四要爱村如家，不准损坏公物；
五要尊老爱幼，不准家暴忤逆；
六要勤劳致富，咐盯不准消极懒惰；
七要团结邻里，不准酗酒闹事；
八要文明诚信，不准乱堆乱排；
九要移风易俗，不准滥办酒席；
十要旅游兴村，不准欺客宰客。
严格执行修订程序，全面抓实起草工作。衡培和一是立足高起点谋划。始终坚持牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，牢记嘱托，感恩奋进，按照乡村振兴及城乡社区治理要求，结合化屋村的中长期发展需要，让村规民约既成为美好未来的新图景，也成为村民自觉遵守的规范。二是着眼当下治理难题。经过村“两委”起草组多方走访调研，发现一些长期让村民“怒而不言、恨而不止、叹而照行”，村民呼唤管，但又无人管的行为，如早婚早育、滥办酒席、乱丢乱放、乱搭乱建等，找到村规修订“切入点”。三是广泛征求民意。化屋村党委、村民委员会全体成员，通过分片包组、微信群等“线上+线下”多种形式广泛征集民意，根据村民提出的原有村规民约文本过多，内容繁琐及针对性不强等18条意见建议，整理修订出字数简洁，涵盖内容广范，便于村民理解、记忆、执行的化屋村村规民约“十要十不准”。四是严格执行修订程序。
法律依据
《村民委员会组织法》第二条村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。 村民委员会办理本村的公共事务中销和公益事业，调解民间纠纷，协助维护社会治安，向人民***反映村民的意见、要求和提出建议。 村民委员会向村民会议、村民代表会议负责并报告工作。
问：生育秩序整治工作主要是什么意思
- 答：生育秩序整治数皮工作，主要是对违反计划生育法律法规的行为开展有针对性的整顿治理。
计划生育法律法规主要体现两个方面：一是规范的是公民的生育行为；二是维护生育秩序。
“规范生育行为”，主要体现在生育政策执行方面，比如说，实施“一对夫妻生育两个子女”，“再婚生育政策”，对“非婚生育”、违法生薯信差育子女的行为进行处理等方面；而“维护生育秩序”，主要体现在对“未婚坦芦生育”、“早婚早育”的处理及督促避孕措施的落实等方面。
希望我的回答能对你有所帮助。
